СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ

Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно

Скидки до 50 % на комплекты
только до

Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой

Организационный момент

Проверка знаний

Объяснение материала

Закрепление изученного

Итоги урока

Мифология славян

Категория: Литература

Нажмите, чтобы узнать подробности

Просмотр содержимого документа
«Мифология славян»

Мифология славян 6 класс

Мифология славян

6 класс

Что такое мифология? Мифология — система первобытного мировосприятия, миропонимания, средство поддержания природного и социального миропорядка. Мифы передавались устно, жили как бы вне формы. Для выявления первоначальных мифологических представлений ученым приходится реконструировать по различным письменным и археологическим источникам культуру древних людей, их взгляды на мир.

Что такое мифология?

  • Мифология — система первобытного мировосприятия, миропонимания, средство поддержания природного и социального миропорядка.
  • Мифы передавались устно, жили как бы вне формы. Для выявления первоначальных мифологических представлений ученым приходится реконструировать по различным письменным и археологическим источникам культуру древних людей, их взгляды на мир.
фольклор древних славян Славяне — крупнейшая в Европе группа народов, объединенная общностью происхождения и родством языков. Славянские народы восточных славян западных славян (русские, украинцы, белорусы) (поляки, чехи, словаки) южных славян (болгары, сербы, хорваты, словенцы, македонцы, боснийцы) Славянская мифология – это мифологические представления древних славян (праславян) времени их единства (до конца I тыс. н.э.).

фольклор древних славян

  • Славяне — крупнейшая в Европе группа народов, объединенная общностью происхождения и родством языков.

Славянские народы

восточных славян

западных славян

(русские, украинцы, белорусы)

(поляки, чехи, словаки)

южных славян

(болгары, сербы, хорваты, словенцы, македонцы, боснийцы)

Славянская мифология – это мифологические представления древних славян (праславян) времени их единства (до конца I тыс. н.э.).

СКАЗКА О ВАСИЛИСЕ ЗОЛОТОЙ КОСЕ, НЕПОКРЫТОЙ КРАСЕ И ОБ ИВАНЕ-ГОРОХЕ В чем особенность этой сказки? К какому типу сказки она относится? Похожа ли она на сказки, которые мы читали раньше? Что вы можете сказать о главном герое? Переживали ли вы за героя?

СКАЗКА О ВАСИЛИСЕ ЗОЛОТОЙ КОСЕ, НЕПОКРЫТОЙ КРАСЕ И ОБ ИВАНЕ-ГОРОХЕ

  • В чем особенность этой сказки?
  • К какому типу сказки она относится?

Похожа ли она на сказки, которые мы читали раньше?

  • Что вы можете сказать о главном герое? Переживали ли вы за героя?
Божества древних славян И начал княжить Владимир в Киеве один и поставил кумиры на холме вне двора теремного: Перуна деревянного, а глава его серебряная, а усы золотые, и Хорса, Даждьбога, и Стрибога, и Симаргла, и Мокошь. И приносили жертвы им, называя их богами, и приводили сынов своих и дочерей, и приносили жертвы бесам, и осквернялась кровью земля Русская и холм тот.  «Повесть временных лет» Как автор «Повести...» относится к поклонению «кумирам»? Как вы думаете, почему эти боги не пользуются почтением автора летописи?

Божества древних славян

  • И начал княжить Владимир в Киеве один и поставил кумиры на холме вне двора теремного: Перуна деревянного, а глава его серебряная, а усы золотые, и Хорса, Даждьбога, и Стрибога, и Симаргла, и Мокошь. И приносили жертвы им, называя их богами, и приводили сынов своих и дочерей, и приносили жертвы бесам, и осквернялась кровью земля Русская и холм тот.
  • «Повесть временных лет»

Как автор «Повести...» относится к поклонению «кумирам»?

Как вы думаете, почему эти боги не пользуются почтением автора летописи?

Перун – бог-громовержец в славянской мифологии, покровитель князя и дружины в древнерусском языческом пантеоне. Дажьбог – бог Солнца и его олицетворение, бог плодородия и солнечного света.

Перун – бог-громовержец в славянской мифологии, покровитель князя и дружины в древнерусском языческом пантеоне.

Дажьбог – бог Солнца и его олицетворение, бог плодородия и солнечного света.

Симаргл — бог подземных сил, семян, почвы. Так считает, например, Б.А.Рыбаков. Другие ученые полагают, что Симаргл — «дружинный» бог (бог войны и сражений). Стрибо́г — бог ветра или воздуха.

Симаргл — бог подземных сил, семян, почвы. Так считает, например, Б.А.Рыбаков. Другие ученые полагают, что Симаргл — «дружинный» бог (бог войны и сражений).

Стрибо́г — бог ветра или воздуха.

Волос (Велес) — «скотий бог», покровитель животного мира; от него зависела охотничья и пастушеская удача, приплод, здоровье и сила домашнего скота. Мокошь — богиня плодородия, жизни, связанная с землей и водой, она непременно изображалась на всех ритуальных полотенцах, покрывалах, одежде.

Волос (Велес) — «скотий бог», покровитель животного мира; от него зависела охотничья и пастушеская удача, приплод, здоровье и сила домашнего скота.

Мокошь — богиня плодородия, жизни, связанная с землей и водой, она непременно изображалась на всех ритуальных полотенцах, покрывалах, одежде.

Ай, ты яблоня, Ай, кудрявая, Ай, люли-люли, Ты кудрявая. Ай, полно тебе Во саду стоять, Во саду стоять Перед грушею. Я срублю тебя Да из садика, Ай, люли-люли, Из зеленого, Ай, люли-люли, Из зеленого. Довольно тебе, Свет Марьюшка, В девушках жить: Отдадим тебя замуж За Степанушку за Ивановича. Вился клен с березою — Не развился. Ладу, ладу! Кому выйдешься, Правда сбудется, Тому добро! Обряд святочного гадания Со свадебным обрядом

Ай, ты яблоня,

Ай, кудрявая,

Ай, люли-люли,

Ты кудрявая.

Ай, полно тебе

Во саду стоять,

Во саду стоять

Перед грушею.

Я срублю тебя

Да из садика,

Ай, люли-люли,

Из зеленого,

Ай, люли-люли,

Из зеленого.

Довольно тебе,

Свет Марьюшка,

В девушках жить:

Отдадим тебя замуж

За Степанушку за Ивановича.

Вился клен с березою — Не развился.

Ладу, ладу!

Кому выйдешься,

Правда сбудется,

Тому добро!

Обряд святочного гадания

Со свадебным обрядом

Во поле березонька стояла, Во поле кудрявая стояла, Ах, люли, люли, стояла, Ах, люли, люли, стояла. Алыми цветами расцветала, Ах, люли, люли, расцветала. Туча с громом сговаривалась: Доли-лёли-лёли-лё! «Пойдем, туча, гулять на поле, На то поле на Заводское! Ты с дождём, а я с милостью, Ты польёшь, а я выращу!» Туча с громом сговаривалась: «Пойдем, туча, гулять на поле, На то поле на Лопьяльское! Ты с грозой, а я с молнией, Ты стукнешь, а я выпалю!» Доли-лёли-лёли-лё!         Обряды «зеленых святок» «Зеленые святки» — это праздник единения всего живого, торжества сил природы, которая в это время полностью расцветает. Иногда «зеленые святки» называли еще «русальной неделей» — периодом особенно тесного общения с силами природы. Символ этого праздника — молодая березка, которую приносили в избу или во двор и нарядно украшали.

Во поле березонька стояла,

Во поле кудрявая стояла,

Ах, люли, люли, стояла,

Ах, люли, люли, стояла.

Алыми цветами расцветала,

Ах, люли, люли, расцветала.

  • Туча с громом сговаривалась:
  • Доли-лёли-лёли-лё!
  • «Пойдем, туча, гулять на поле,
  • На то поле на Заводское!
  • Ты с дождём, а я с милостью,
  • Ты польёшь, а я выращу!»
  • Туча с громом сговаривалась:
  • «Пойдем, туча, гулять на поле,
  • На то поле на Лопьяльское!
  • Ты с грозой, а я с молнией,
  • Ты стукнешь, а я выпалю!»
  • Доли-лёли-лёли-лё!

 

 

 

 

Обряды «зеленых святок»

«Зеленые святки» — это праздник единения всего живого, торжества сил природы, которая в это время полностью расцветает. Иногда «зеленые святки» называли еще «русальной неделей» — периодом особенно тесного общения с силами природы.

Символ этого праздника — молодая березка, которую приносили в избу или во двор и нарядно украшали.

Классификация богов и мифических существ славян Высший

Классификация богов и мифических существ славян

Высший

ПЕРЫШКО ФИНИСТА ЯСНА СОКОЛА Что же происходит с героями сказки? Какое главное испытание они проходят? А при каких обстоятельствах пропадают Финист и Марья Моревна? Куда они деваются? Могут ли эти герои сами покинуть это место? Да, пересечь границу миров нелегко. С кем обычно встречается на дороге герой-избавитель?

ПЕРЫШКО ФИНИСТА ЯСНА СОКОЛА

  • Что же происходит с героями сказки? Какое главное испытание они проходят?
  • А при каких обстоятельствах пропадают Финист и Марья Моревна? Куда они деваются?
  • Могут ли эти герои сами покинуть это место?
  • Да, пересечь границу миров нелегко. С кем обычно встречается на дороге герой-избавитель?
Баба Яга Как выглядит Баба Яга? Где и как она живет? Как ведет себя по отношению к героям? Баба Яга — «костяная нога», «нос к потолку прирос», может летать в ступе; живет в «избушке на курьих ножках», которая стоит «к лесу передом» (входом) и может поворачиваться, вокруг избушки — изгородь из шестов с черепами. Баба Яга встречает героя словами: «Фу, фу, русским духом пахнет». Сначала она не очень-то дружелюбна, но потом может помочь — указать дорогу, дать волшебные предметы, которые помогут герою в его трудных испытаниях. Может быть вредной и мстительной. Все эти постоянные признаки позволяют ученым сделать вывод о том, что Баба Яга — мифическое существо, живущее на границе миров живых и мертвых, своеобразный страж входа в мир мертвых, а ее избушка — врата в загробный мир. Поэтому Баба Яга так остро чувствует запах живого человека, всегда спрашивает, зачем и куда идет герой , может сама «поесть» живого, т.е. умертвить его, может унести в загробный мир, а может помочь пересечь границу и подсказать дорогу, оказать помощь в испытаниях, дать волшебный предмет-помощник.

Баба Яга

  • Как выглядит Баба Яга? Где и как она живет? Как ведет себя по отношению к героям?

Баба Яга — «костяная нога», «нос к потолку прирос», может летать в ступе; живет в «избушке на курьих ножках», которая стоит «к лесу передом» (входом) и может поворачиваться, вокруг избушки — изгородь из шестов с черепами. Баба Яга встречает героя словами: «Фу, фу, русским духом пахнет». Сначала она не очень-то дружелюбна, но потом может помочь — указать дорогу, дать волшебные предметы, которые помогут герою в его трудных испытаниях. Может быть вредной и мстительной.

Все эти постоянные признаки позволяют ученым сделать вывод о том, что Баба Яга — мифическое существо, живущее на границе миров живых и мертвых, своеобразный страж входа в мир мертвых, а ее избушка — врата в загробный мир. Поэтому Баба Яга так остро чувствует запах живого человека, всегда спрашивает, зачем и куда идет герой , может сама «поесть» живого, т.е. умертвить его, может унести в загробный мир, а может помочь пересечь границу и подсказать дорогу, оказать помощь в испытаниях, дать волшебный предмет-помощник.

Кто я из славянской мифологии? А – Водяной/Русалка Д – Баба Яга Б – Домовой В – Перун Г – Дажьбог

Кто я из славянской мифологии?

А – Водяной/Русалка

Д – Баба Яга

Б – Домовой

В – Перун

Г – Дажьбог