Районная научно – практическая конференция школьников
«Первые шаги в науку»
Направление: гуманитарных дисциплин
Секция: литературоведение
Название работы: «Наставникам, хранившим юность нашу …» (образ учителя в художественной литературе)
|
| Автор работы: Неженцева Инна Сергеевна, ученица 10 класса
Место выполнения работы: муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение лицей № 3 г. Светлоград
Научный руководитель: Постникова Е.А., учитель русского языка и литературы |
Светлоград, 2014
Оглавление
Вступление. «Учитель – это судьба»
Основная часть. «Наставникам, хранившим юность нашу …» (образ учителя в художественной литературе)
Российское учительство ХIХ века (история вопроса)
Литература ХIХ века: недовольство обывательским существованием и душевная смиренность перед пошлостью жизни в произведениях А.П.Чехова.
Образ учителя в литературе послевоенных лет и «периода застоя» (сопоставительный анализ главного героя рассказа В. Распутина «Уроки французского» и повести В. Железникова «Чучело»).
Литература ХХ века: образ современного учителя в повести А. Лиханова «Благие намерения» и А.Алексина «Безумная Евдокия».
Заключение.
Список использованных источников.
Приложения.
Вступление. Учитель - это судьба
...Вы знаете, мне по-прежнему верится,
Что если останется жить земля, -
Высшим достоинством человечества
Станут когда-нибудь учителя!
«Профессия дальнего действия. Главная на Земле…», - эти слова Р. Рождественского очень близки мне, и я считаю, что учитель – одна из важнейших профессий! Она такая же ответственная, как и профессия врача. Врач лечит тело человека, от его умений и знаний зависит жизнь и здоровье людей. Учитель же работает, прежде всего, над душой человека. Ошибки учителя не сразу бросаются в глаза, не так трагичны, но они могут проявляться и много лет спустя…Трудная тема…
Время диктует свои условия, вносит свои коррективы, и учитель должен быть с компьютером на «ты». Он, как во все время, должен постоянно обновлять, дополнять, углублять свои знания, много читать, быть в курсе всего нового. Прежде чем предъявлять требования к учителю, нам самим нужно поменять отношения к нему. Вообще, я считаю, что учителя не могут делиться на современных и несовременных: Учителем надо будет родиться. И только после этого стать!
Цель работы:
Привлечь подрастающее поколение к чтению художественной литературы, где отражены образы и судьбы людей, которые окружают нас в повседневной жизни.
Проследить динамику образа учителя в художественной литературе и изменение отношения к учителю в российском обществе.
Задачи:
Подобрать художественные произведения литературы, в которых присутствует образ учителя. Проанализировать художественную литературу по данному вопросу.
Провести социологический опрос учащихся.
Методы работы:
Анализ литературы.
Социологический опрос учащихся МБОУ лицей № 3 г. Светлоград.
Актуальность:
Данное исследование позволяет понять эволюцию взаимоотношений между учителем и учеником, выработать их оптимальный вариант. Все изменения, касающиеся учителя и его взаимоотношений с учениками в действительности, отразились в литературе ХIХ и ХХ века.
Основная часть. «Наставникам, хранившим юность нашу …»
(образ учителя в художественной литературе)
Еще в начале ХIХ века при слове «учитель» в сознании людей возникал обычно образ приезжего немца или француза, или полуграмотного дьячка.
Образ учителя в первой половине ХIХ века в корне отличается от облика современного педагога. Следует отметить, что особенности личности учителя данного периода определялись следующими явлениями: низкой престижностью положения, невозможностью высказать свое мнение, страхом, вызванным постоянными проверками, и при этом уверенностью в своей власти над учениками. Следствием этого стало формирование стереотипа «учитель всегда прав, даже если он не прав».
Такое положение вещей попытался изменить Н. Некрасов, который в одном его произведении («Медвежья охота»), обращаясь в этой лирической комедии к В. Г Белинскому, которого он считал своим духовным учителем, наставником, он писал:
Учитель! перед именем твоим
Позволь смиренно приклонить колени…
И уже в конце ХIХ века профессия учителя была признана общественным мнением благородной и уважаемой.
Учитель предстал перед всеми образованным и бескорыстно служащим народу человеком. Он не просто обучал грамоте, он растил новые поколения. Россия нуждалась в образованных людях, поэтому стала расти сеть школ и гимназий.
Почти все известные русские поэты и писатели в какое-то время своей жизни работали учителями:
Гаврила Романович Державин долгие годы учил и экзаменовал детей у себя дома.
Иван Андреевич Крылов учил детей князя Голицына.
Николай Васильевич Гоголь преподавал историю и географию.
Иван Сергеевич Тургенев учил грамоте в учрежденной им школе.
Иван Александрович Гончаров был домашним учителем в семье художника.
Николай Алексеевич Некрасов обучал грамоте крестьянских детей в открытой им школе.
Лев Николаевич Толстой создал школу в Ясной Поляне, его дочери обучали детей.
О великих педагогах, учительских династиях в России писал Соловейчик Симон Львович – педагог, журналист, психолог - в своей документальной книге «Жизнь замечательных учителей», которую я советую всем для полезного чтения.
Прочитав несколько десятков художественных произведений, где непосредственно рассказывается об учителях, я решила остановиться на наиболее характерных образах учителей.
Об учителях в дореволюционной России нас знакомят Антон Павлович Чехов в рассказе «Человек в футляре». С раннего периода своего творчества А.П.Чехов обличает пошлость, лицемерие, мещанство.
Первый шаг в раскрытии этой теме писатель делает еще в раннем произведении «Учитель словесности». А в 1898 году выходит его «маленькая трилогия», в первой части которой автор описывает утрированный образ Беликова – «футлярного» человека, учителя греческого языка.
Не случайно А. Чехов уделяет особое внимание портрету героя. При помощи характеристики быта, костюма Беликова автор показывает его истинное лицо, раскрывает его душу, внутренний мир. Футляр обволакивает мозг, контролирует его мысли, подавляет его положительные начала. Это уже не человек, а механизм.
Страшнее всего то, что эти правила и предрассудки он навязывает всем окружающим и, естественно, ученикам. Угнетая всех своей осторожностью, Беликов давит на людей, заставляет их бояться. И взрослые, и дети подчиняются ему. Он подозревает всех, и ему никто не доверяет. Он не может никого полюбить по-настоящему, и его никто не полюбил.
С появлением в городе свободных личностей в лице нового учителя Коваленко и его сестры Вареньки заканчивается господство Беликова. Он умирает. Создается впечатление, что герой «именно ради этого и жил, наконец, он положен в футляр, из которого никогда не выйдет. Выражение лица было кротким и даже веселым».
И в день похорон шел дождь, все учителя «были в калошах и с зонтиками», как бы продолжая традиции умершего.
Что ждет этих людей, ведущих «футлярный» образ жизни? Конечно, неизбежное одиночество, страшнее которого ничего нет.
Развивая мысль А. Чехова, понятно, что «футляр» - это обобщенный образ всей России с ее государственным режимом.
«Больше жить так невозможно», - ключевая фраза произведения. До этого прошли годы, выросло целое поколение людей, не способных вести других к лучшей жизни, трусливых, неграмотных, духовно пустых. И эти люди совершеннолетними вступили в новую эпоху России – ХIХ век.
ХХ век: новое время и новые герои. Шло время. Менялась страна и вместе с ней менялось отношение российского общества к образованию и к тем, кто «несет свет науки народу».
В рассказе «Уроки французского» В. Распутина создан образ учительницы Лидии Михайловны, которая приняла материнское участие в сложной судьбе ученика. Это участие поистине явилось нравственным уроком человека, имеющего глубокую душу, светлый ум, тонкое обаяние. Лидия Михайловна отступила от общепринятых мерок, тем самым она потеряла работу, но своим участием, теплотой она все, же перевернула, отогрела душу мальчика.
В рассказе «Уроки французского» с разных точек зрения оценивается поступок Лидии Михайловны, преподавателя французского языка. Лидия Михайловна представляется не столько учителем французского, сколько добрым другом и хорошим товарищем.
Следовательно, образ педагога в доперестроечное время характеризуется положительно. Соответственно отношения ученика и учителя основаны на взаимоуважении, доверии, нравственных ценностях.
В перестроечное время у людей меняются взгляды. На первый план выходят материальные ценности. Наравне с традиционным, положительным образом педагога появляется новый тип учителя - стремящегося сделать карьеру и занятого личными делами.
Здесь следует рассмотреть образ Маргариты Ивановны из повести В. Железникова «Чучело». Это учительница озабочена своими проблемами, своей личной жизнью и не замечает ничего вокруг. Важные события в жизни класса она легкомысленно игнорирует, классные проблемы кажутся незначительными на фоне её собственных.
В постперестроечное время учитель оказывается в сложных условиях: с одной стороны, к нему предъявляются определенные требования со стороны учеников, их родителей, с другой стороны - школьной администрации, определяющие его стиль поведения. Кроме того, отношения ученика и учителя в этот период характеризуются отсутствием взаимопонимания и взаимоуважения.
Есть разные учителя умные и добрые, чуткие, неравнодушные, эмоциональные, деликатные, хорошо знающие предмет. Но свой идеал ученик формирует сам. Сегодня мы вам поможем увидеть учителя, каков он в художественной литературе? Каким, по её мнению, должен быть учитель? И сформировать своё представление об учителе написать сочинение или эссе о своем учителе или о школе.
Нравственный облик педагога – современника наиболее полно раскрыт в повести А. Лиханова «Благие намерения». Главная героиня Надежда привлекает, прежде всего, силой своего характера. Это педагог по призванию. Самоотверженность, самоотдача, любовь к детям, своему делу – основные черты Нади. Она до конца честна в своих поступках. А ведь ей очень не легко было работать в маленьком городке на севере России, куда она прибыла к началу учебного года «по распределению». Она должна была воспитывать ребёнка – первоклашек из детского дома. А, значит, быть для них всем: и учителем, и воспитателем, и другом, и мамой, доброй и заботливой. Представим интернатскую лестницу перед началом занятий, стайку растерянных «малышей, прижавшихся к перилам. На каждой ступеньке – маленький человек с удивленными, печальными, непонимающими глазами». И новую их воспитательницу, почти ещё девочку, Надю, Надежду Георгиевну, тоже растерянную (готовилась преподавать литературу в старших классах, а попала к «первакам» в няни), не имеющую, понятно, ни материнского, ни учительского опыта, но потрясенную бедой этих детишек, может, и не вполне осознаваемой ими самими.
«Меня душила любовь, нежность, к этим детям, - скажет она, - мне хотелось обнять их, не каждого, не поодиночке, а всех вместе, в раз, обнять и прижать к себе».
С этого порыва юной благородной души начинается их встреча – воспитателя и воспитанников. Но повествует о ней Надежда Георгиевна десять лет спустя, когда ей уже немного за тридцать, а её малыши закончили школу и сами стоят на пороге взрослой жизни. Теперь за плечами Надежды Георгиевны немалый опыт педагогических проб, удач и ошибок. Опыт жизни, в котором радость побед не отделима от горечи поражений. Её откровенной, беспощадный к себе рассказ и есть ретроспективный анализ её первого, самого ответственного года интернатской работы.
Надей движут чувства высокие и благородные – любовь и сочувствие к маленьким питомцам, жгучее желание хотя бы частично вернуть им утраченное. «Детям автомобильных катастроф, смертей и даже землетрясений, а чаще всего человеческих ошибок и взрослой слабости, это были особенные дети, - понимает юная учительница. – Лишённые родительской ласки, они даже не знали, что она бывает. Человек может и не подозревать о счастье, если он его не испытал. А если испытал?»
Всё значение последнего вопроса Надя поймёт много позже, убедившись на примере нескольких детских драм и своей собственной любви к молодому журналисту Виктору, что испытать счастье и быть счастливой – далеко не одно и тоже. Пока же ей немыслимо примириться с очевидной несообразностью: «Не голод, не война. Не трудно, вообщем, жить. И что? Дети без родителей – вот они, у меня за плечом». «Катастрофы, беды, смерти – это осознать можно, без них мира нет, - мысленно соглашается Надя. – Но сиротство – оно непостижимо, потому что так просто: детям – всем детям! – нужны родители, если даже их нет».
Из этой максималисткой убеждённости Надя (всем детям нужны родители, даже если родителей нет!) и вызревает основная коллизия повести. Надя выступает с простой и на первый взгляд, очевидно, гуманной инициативой: предложить желающим жителям городка забирать к себе бездомных детей из интерната на выходные дни. « … Я верю, что сострадание – в человеческой природе… Без него трудно оставаться человеком», - говорит она. Эта Надина уверенность даёт ей право надеяться на успех эксперимента. И в этом эксперименте были и промахи и победы.
«…Педагогика – дисциплина не точная. У неё есть допуски. Право на ошибку», - считает директор школы – интерната Апполон Аполлинарьевич.
«Прав нет, - возражает ему жена, завуч Елена Евгеньевна, которая в своё время была категорически против Надиного эксперимента. – Исключать ошибку нельзя. Но нельзя её и планировать». Вывод Елены Евгеньевны менее категоричен, более осторожен. Но что же из него явствует? Явились ли случаи с Анечкой, Севой и Аллой запланированной педагогической ошибкой, то есть результатом неверно задуманного эксперимента? Или это ошибка непредвиденная?
В своём семейном споре директор и завуч приходят к некоему «общему знаменателю». «Не сделать проще, чем сделать», - соглашается в конце концов Елена Евгеньевна. Но, разумеется, это не индульгенция Наде, Надежде Победоносной, как зовёт её шутливо директор, на все её прошлые и будущие упущения.
Не став менее инициативной, Надежда Георгиевна уже по истечении первых месяцев работы становиться более ответственной, понимает, как тонко педагогическое дело, в котором между другими намерениями и благими свершениями, возможно, самая долгая, трудная и запутанная дистанция.
Есть в этой повести ещё одна героиня – директриса детского дома, откуда прибыли к Наде её питомцы, - Наталья Ивановна Мартынова, отдавшая полвека своей работе, всю личную жизнь без остатка подчинившая жизни детей – сирот. И Наде, хотя она не сразу сознаёт это, вскоре приходится делать выбор между «совмещением страстей», какое проповедует её возлюбленный Виктор, и той «одной, но пламенной» страстью, которой живёт Наталья Ивановна. Надя расстаётся с Виктором, уезжающим в большой город. Она остаётся с ребятами, у которых не оказалось семьи.
В конце повести её воспитанники покидают детский дом, закончив школу. У Нади есть возможность « почётно» отступить на «хорошо подготовленные» позиции отчего дома, тем более, что и мама Надина убеждена: «Жизнь свою человек способен не раз начать снова». Но Надежда Георгиевна знает, что она никуда сейчас не уедет. Она думает о тех детдомовцах, ещё не ведомых ей, которые первого сентября переступят порог интерната и с которыми она начнёт новый десятилетний путь совместных поисков, проб и побед.
Такой образ современного педагога достоин уважения и подражания. Надежда отдала своим воспитанникам частицу себя, своего тепла, своего сердца, пройдя через всё, что приготовила ей судьба. И можно с уверенностью сказать, что те дети, её первые воспитанники, вырастут настоящими людьми, добрыми и отзывчивыми, благодаря своей умной и доброй наставнице. Надежда Георгиевна сумела справиться со своей работой, правильно оценить и понять своё назначение, а без этого не может быть учителя.
Немного по-иному, в другой ситуации, показывает нам своего главного героя А.Алексин в произведении «Безумная Евдокия». В центре повествования – образ классной руководительницы 9 «Б» класса Евдокии Савельевны. Ей 54 года, она называет себя «предпенсионеркой», но выглядит и на 50 и на 39; «она была, как говорят, женщиной без возраста». Повествователь не без иронии пишет о внешности и манерах Евдокии Савельевны, когда на одном из родительских собраний она объясняла, как важно прививать детям чувство прекрасного. «А у самой при этом поверх модных брюк была какая-то непомерно широкая юбка и в неё заправлена мужская ковбойка… Она могла ранней весной выйти на улицу в белой панаме, хотя все ещё ходили в пальто». Борясь за коллективизм, Евдокия Савельевна «очень любила, чтобы все были вместе. И с ней во главе». Рассказчик, Олин папа, добавляет: «Я был уверен, что в искусстве ей ближе всего хор и кордебалет».
Разумеется, Евдокия Савельевна, обуянная идеей коллективизма, не выносила какого-либо проявления индивидуального, не похожего на других, характера. «В классе она прежде всего замечала незаметных и выделяла тех, кто ничем не выделялся». Её любимыми словами были: «все», «со всеми», «для всех»… Поэтому она с самого начала повела методичную борьбу против ошибочных, по её мнению, воспитательных методов Олиных родителей.
Девятиклассница Оля, талантливая, своенравная, с усмешкой относится ко многим коллективным мероприятиям «безумной Евдокии», к её вулканическому характеру, ко всякого рода встречам нынешних учеников Евдокии Савельевны с её бывшими: «Их отрывает от дела. Нас отрывает». Родители Оли не поддерживали авторитет учительницы, а внушали дочери, что она должна быть снисходительна к «безумной Евдокии» (так, кстати, прозвала учительницу именно Оля). И девочка продолжала по каждому поводу пронизывать над классной руководительницей.
В своей работе «безумная Евдокия», как рассказывает Олин отец, старательно вытравляла в учениках всё неповторимое, своеобразное, она стремилась к тому, чтобы каждый был «как все» – в кино и на выставке, на экскурсии и в походе… Ей важно было пробудить в каждом ученике чувство причастности к классу, к коллективу… У Оли это вызывало внутреннее противодействие.
В своей приверженности к массовым профессиям (диспетчера, водителя самосвала и т. п.) Евдокия Савельевна, как убеждает нас Олин отец, не понимала, что призвание художника, талант скульптора нисколько не отделяет человека от массы. «Безумная Евдокия» пыталась приобщить Олю ко всем остальным за счёт и вопреки её индивидуальности. Послушные ученики вслед за своей учительницей «не желали замечать того, что было для них непривычным. Яркое не радовало, а ослепляло их». Именно это Олин отец считает причиной «частых страданий и слёз» его дочери.
Тем злополучным воскресным утром, когда, собственно, и происходит действие повести, явившись на квартиру Олиных родителей, Евдокия Савельевна объявляет, что накануне, в субботу, во время классного похода по местам боевой славы, Оля пропала, ушла из отряда неизвестно куда… И не вернулась. А ведь прошла целая ночь! Где же Оля?… С Олиной матерью стало плохо: нервный приступ, душевное расстройство, потеря рассудка… И хотя через два-три часа девочка появляется в квартире – беспечная, весёлая, с цветами в руках – На душе лучше не стало, и мать увозят в психиатрическую больницу.
По дороге из больницы происходит диалог между рассказчиком, Олиным отцом, и учителем. Она доказывает, что поступок Оли безнравственен: желая быть первой, раньше всех достичь цели похода, она ушла вечером из отряда и не сказала никому ни слова. Девочка даже не подумала о том, какое беспокойство принесёт её честолюбивый поступок всему классу и ответственной за поход Евдокии Савельевне.
Учительница говорит, что главное в людях всё-таки – талант человечности.
Писатель не склонен выдавать Олю за пассивный объект двух педагогических воздействий: родительского и учительского. Оля пытается оправдать свой поступок, ссылаясь на то, что она хотела пройти путём Мити Калягина, бывшего ученика Евдокии Савельевны, спасавшего раненых бойцов в годы войны, доставлявшего им лекарство тайком от врага. Отец резко говорит дочери: «Он (Митя Калягин) прошёл этот путь, чтобы спасти людей. А ты, чтобы погубить… самого близкого тебе человека».
Вроде бы незначительные ошибки родителей в воспитании дочери привели к формированию эгоцентрического характера девушки. В одном случае она забыла о своей подруге, пригласив её на встречу с неизвестным художником. И та стояла внизу, слышала сквозь окно, как Оля отрицала, проявляя на глазах у знаменитости свою эрудицию. В другом случае она не заметила любви своего одноклассника Бори Антохина и бестактно насмехалась над ним. В своей самовольной ограниченности Оля не хотела видеть немалых достоинств учительницы: её одержимости в работе, внимательного отношения к каждому, даже самому рядовому ученику.
Постепенно мы замечаем, как много привлекательного и даже прекрасного в «безумной Евдокии». Она с горечью говорит, что во многом сама виновата: ворвалась утром в дом Оли с известием, что та пропала, и это довело Олину мать до безумия. Но разве могла она поступить иначе? Ведь не будь Оля воинствующей эгоцентристкой, она, даже удрав из лагеря, пришла бы домой. В финале Евдокия Савельевна спешит к ребятам, идущим по улице чуть впереди: она боится, что Оля возьмёт на себя всю вину за трагедию матери и что эта ноша окажется для неё непосильной.
В конце повести рассказчик мысленно признаёт, что, хотя он вместе с женой Надюшей сумел отстоять право формировать характер дочери и таким образом победил Евдокию Савельевну, «эта победа стоила Наденьки жизни. Или здоровья». Такова цена этической невоспитанности их дочери. Такова цена прозрения отца Оли.
И тут мы понимаем, что на протяжении почти всей повести смотрели на «безумную Евдокию» глазами Олиного отца, а стало быть, глазами самой Оли. Понимаем, что составили для себя искажённый портрет прекрасной воспитательницы, умной и справедливой… Нет, не стремилась она выстраивать в один общий ряд всех учеников, - она лишь Олю хотела вернуть в коллектив, а точнее сказать, к людям, от которых она в упоении своими успехами оторвалась. Одиночество было ей наказанием… «Тот, кто любой ценой хочет быть первым, обречён на одиночество», - говорит Евдокия Савельевна. И мы с ней соглашаемся. Наконец – мы видим её такой, какая она есть на самом деле, видим своими собственными глазами: несуразно одетую, но мудрую, прозорливую, всю жизнь отдавшую своим питомцам.
Заключение
Так каким должен быть современный учитель? Есть ведь качества, которые ему необходимы во все времена. Прежде всего, учитель должен быть профессионалом, любить свой предмет, уметь заинтересовать ученика. Учитель не имеет права довести конфликт до критической ситуации, должен найти подход к каждому. Ведь он – учитель!
Всё начинается с учителя. Вот поэтому, я считаю, рядом с именем героя, совершившего подвиг, учёного, сделавшего знаменательное открытие, конструктора, создавшего новую машину, рабочего-новатора производства, колхозника, вырастившего небывалый урожай, по праву всегда должно стоять имя их учителя, который помог найти своё призвание, научил любить труд, сформировал черты истинных патриотов, мужественных и честных людей. Именно учитель в детстве приобщает детей к труду, прививает привычку доводить дело до конца, учит учиться. И учительская профессия (как никакая другая) – одна из самых ответственных и благородных. Человек своим трудом может преобразовать природу. Но труд учителя тем ценен и велик, что он формирует природу самого человека. Литература же помогает нам глубже понять и осознать это. В приложении № 1 Вашему вниманию предлагаются и другие произведения по этой теме.
Таким образом, проанализировав произведения русской литературы и данные проведенного социологического исследования (Приложение №2), я пришла к выводу, что:
Отношение к учителю в российском обществе всегда было неоднозначным. От них во многом зависит, каким будут следующие поколения, какие ценности будут преобладать у них. Однако на каждом этапе исторического развития требования к личности учителя меняются.
Учитель – это призвание, учителем надо родиться так же, как рождаются люди, создающие музыку, умеющие рисовать жизнь, так же рождаются люди, способные посвятить свою жизнь чужим детям.
Настоящий Учитель не может быть несовременным, неинтересным! А если он не учитель, случайный человек в школе, тогда все его желания идти в ногу со временем, быть впереди попросту бесполезны…
Это, конечно, чуткий, внимательный, справедливый человек, любящий детей и свою профессию, обладающий глубокими знаниями.
Формирование человека начинается в стенах школы. Подготовиться к взрослой жизни, научиться решать сложные проблемы, определить свое место в жизненном пространстве ему помогают учителя.
Список использованных источников
С.Л.Соловейчик. «Час ученичества: жизнь замечательных учителей». – М.: Издательство «Детская литература», 1970 год.
А.П.Чехов. «Повести и рассказы». – М.: Издательство «Художественная литература», 2001 г.
Распутин В. Уроки французского. – М.: «Махаон», серия Классическая литература, 2013 г.
С.Г.Семенова. «Валентин Распутин». – М.: Издательство «Советская Россия», 1987.
Железников В.К. «Чучело». – М.: Издательство «Детская литература», серия Школьная библиотека, 2013 г.
А. Лиханов. Благие намерения.- М.: Издательство «Детство», 1988 г.
Алексин А. безумная Евдокия. – СПб.: Современная проза, 1990 г.
Воронов, Владимир Ильич Анатолий Алексин: Очерк творчества. – М.: Издательство «Детская литература», 1980 г.
И. Мотяшов. «Альберт Лиханов: Очерк творчества». – М.: Издательство «Детская литература», 1981 г.
Приложение № 1
Авдеенко, Ю.Н. Любовь учителя истории / Ю.Н. Авдеенко // Избранные произведения: т.1: повести, рассказы. – М., 1987. – С. 288 – 349.
Айтматов, Ч.Т. Первый учитель / Ч.Т. Айтматов // Эхо мира: повести, рассказы. Публицистика. – М.,1985. – С. 55 – 106.
Аксаков, С.Т. Гимназия / С.Т. Аксаков // Собрание сочинений: т.2: воспоминания. – М., 1986. – С. 5 – 148.
Алексеев, В.А. Открытый урок / В.А. Алексеев // Козероги и прочие…: повести и рассказы. – М., 1983. – С. 242 – 289.
Алексин, А.Г. Сигнальщики и Горнисты: повести / А.Г. Алексин. – М.: Дет. лит., 1985. – 207 с.
Алексин, А.Г. Безумная Евдокия / А.Г. Алексин // Чехарда: повести. – М., 1990. – С. 3 – 32.
Астафьев, В.П. Кража / В.П. Астафьев // Ясным ли днем: повести. рассказы. – М ., 1989. – С. 3 – 220.
Быков. В.В. Обелиск / В.В. Быков, К.Д. Воробьев, В.П. Некрасов // Великая отечественная война в русской литературе. – М., 2003. – С. 5 – 78.
Васильев, И.А. Крестьянский сын: повесть / И.А. Васильев. – М.: Агропромиздат, 1987. – 374 с.
Гарин – Михайловский, Н.Г. Гимназисты: повести / Н.Г. Гарин. – Михайловский. – Л.: Худож. лит., 1988. – 416 с.
Горышин,Г.А. Любовь к литературе / Г.А. Горышин // Весенняя охота на боровую дичь. – М.,1986. – С. 3 – 20.
Иванов, А. Географ глобус пропил: роман / А. Иванов. – СПб.: Азбука- классика, 2007. – 512 с.
Искандер, Ф.А. «Школьный вальс, или Энергия стыда» / Ф.А. Искандер // Кролики и удавы. – М.,1988. – С.191 – 286.
Кассиль, Л.А. Кондуит и Швамбрания / Л.А. Кассиль // Повести. Рассказы. – М., 1979. – С. 7 – 282.
Кауфман, Б. Вверх по лестнице, ведущей вниз / Б. Кауфман. – М.: Радуга, 1989. – 288 с.
Кузнецова. А.А. Земной поклон: повесть / А.А. Кузнецова. – М.: Сов. Россия, 1982. – 176 с.
Никонов, Н.Г. Три рассказа Татьяны Сергеевны: Урок, Воробушек, Лекарство / Н.Г. Никонов // Лунный копр. –М., 1989. – С.260 – 284.
Петухов, А.В. Без отца: повесть / А.В. Петухов. – М.: Дет. лит., 1987. – 190с., ил.
Платонов, А.П. Ещё мама: рассказы / А.П. Платонов. – Л.: Дет. лит., 1985. – 112 с.
Поляков, Ю.М. Работа над ошибками: повести / Ю.М. Поляков. – Петрозаводск: Карелия, 1990. – 191 с.
Рубан, П.С. Пока бьется сердце: повесть / П.С. Рубан. – М.: Современник, 1982. – 206 с.
Рубина, Д. Астральный полет души на уроке физики: повести, рассказы / Д. Рубина. – М.: АСТ: Астрель, 2000. – 240 с.
Тендряков, В.Ф. Расплата. Ночь после выпуска: повести / В.Ф. Тендряков. – М.: Дет. лит.,1989. – 239 с.
Тендряков, В.Ф. Весенние перевертыши / В.Ф. Тендряков // Собрание сочинений: т.4: повести. – М., 1988. – С. 494 – 574.
Тендряков, В.Ф. Шестьдесят свечей / В.Ф. Тендряков // Собрание сочинений: т.5: повести. – М., 1989. – С.343 – 458.
Томин, Ю.Г. А, Б, В, Г, Д и другие / Ю.Г. Томин // Карусели над городом: повести. – Л., 1991. – С.189 – 351.
Приложение № 2
С каким определением вы согласны?
Википедия: «Учитель — ныне одна из самых распространённых общественных профессий, возникшая вследствие необходимости воспитания и обучения следующих поколений для более успешного и быстрого их вхождения в общественную жизнь...»
Уинстон Черчилль: « Учитель - человек, который может делать трудные вещи легкими»
Ф.Абрамов «Учитель – это человек, который держит в своих руках завтра, от его сегодня зависит будущее планеты».
Л.Н. Толстой: «Если учитель объединяет в себе любовь к делу и к ученику, он современный учитель».
Из Библии: «Воспитывай отрока согласно пути его».
Р. Рождественский:
Вы знаете, мне по-прежнему верится,
Что если останется жить земля, -
Высшим достоинством человечества
Станут когда-нибудь учителя!
Дайте своё определение слову «учитель». Учитель – это …
Профессия
Специальность
Призвание
Образ жизни
Человек
Ремесленник
Творец
А какие они, педагоги нового времени?
Друг
Помощник, наставник
Лидер
Научный руководитель
Где выучиться на учителя будущего? Или ими рождаются? А учитель будущего – это профессия? Составим рейтинг качеств, необходимых современному учителю.
Знание предмета
Терпение
Доброта
Внешний вид
Престижна ли эта профессия сейчас?
Да
Нет
А были ли времена, когда профессия «учитель» была престижной?
ХIХ век
ХХ век
Назовите известных людей, в судьбе которых учитель сыграл важную роль?
Назовите литературные произведения, в которых учитель стал главным героем.
32 680
842 
