Петербург Достоевского

«Вечный спор Ангела и Демона происходит в нашей собственной совести, и ужаснее всего то, что мы иногда не знаем, кого из них больше любим, кому больше желаем победы...»

       Д. С. Мережковский

Вы говорите, что Достоевский описывал себя в своих героях, воображая, что все люди такие.

И что же! Результат тот, что даже

в этих исключительных лицах не только мы, родственные ему люди, но иностранцы узнают себя, свою душу.

    ?

 Двойник – человек, имеющий полное сходство с другим.

Антипод – человек, противоположный кому-нибудь по убеждениям, свойствам, вкусам, взглядам.

- Кто, по вашему мнению,  относится к двойникам, а кто к антиподам Раскольникова?

   «Три встречи Порфирия с Раскольниковым — подлинные и замечательные полифонические диалоги».                 М..М.Бахтин

Зачем Раскольников идет к Порфирию Петровичу в первый раз? После каких событий он решился на диалог со следователем?

Перечитайте диалог героев: «— Так вы все-таки верите в Новый Иерусалим?

— Верую, — твердо отвечал Раскольников...

— И-и-и в Бога веруете?... И-и в воскресение Лазаря веруете?

— Ве-верую...

— Буквально веруете?

— Буквально».

       Почему запнулся Раскольников, отвечая на один из вопросов следователя. Когда еще на страницах романа прозвучит имя Лазаря?

Можно ли считать вторую встречу со следователем кульминационной? Как начинает «звучать» в этой встрече тема страдания, возникшая в первом разговоре?

Почему последняя встреча состоялась по инициативе следователя?

Почему он сам пришел в каморку главного героя?

Что нового мы узнаем об отношении Порфирия Петровича к идее Раскольникова и к самому герою?? Какой путь выхода из тупика предлагает Порфирий?

 Следует ли его совету главный герой?