Презентация. Преподавание по программе основ религиозных культур и светской этики

Преподавание по программе основ религиозных культур и светской этики

Гермес. Миф о краже коров у Аполлона.

Выполнил: Евсеева Т.И.

Гермес  — в древнегреческой мифологии бог торговли и счастливого случая, хитрости, воровства, юношества и красноречия. Покровитель глашатаев, послов, пастухов, путников. Посланник богов и проводник душ умерших в подземное царство Аида.

Согласно многочисленным античным мифам — сын плеяды Майи и Зевса. К наиболее известным мифам о Гермесе относят кражу коров у Аполлона, совершённую юным богом в младенчестве.

Первое воровство совершил ещё в младенчестве. На четвёртый день после рождения юный бог вылез из пелёнок. Около пещеры на горе Хелидорея он увидел черепаху. Из её панциря Гермес сделал лиру, использовав в качестве струн овечьи кишки.

Затем младенец, вновь покинув пещеру, отправился в Пиерию и угнал пятьдесят коров из стада, которое было поручено пасти Аполлону. Чтобы животных не нашли по следам, он привязал к их ногам ветки и пригнал в Полос, где укрыл в пещере.

Аполлон, обнаружив пропажу, начал поиски. Придя в пещеру, где лежал в колыбели Гермес, Аполлон потребовал вернуть ему коров. Мальчик стал отпираться, указывая на свой возраст. Тогда Аполлон взял Гермеса в пелёнках и понёс на Олимп к их общему отцу Зевсу. Ситуация позабавила верховного бога. По указанию отца Гермес был вынужден отвести Аполлона к месту, куда он загнал и спрятал коров. По пути Гермес начал играть на сконструированной им из панциря черепахи лире. Игра на музыкальном инструменте настолько поразила Аполлона, что в обмен на неё он отдал Гермесу своё стадо

Тотчас же Гермес создал свирель. Этот музыкальный инструмент, как и лира, понравился Аполлону. Взамен на свирель Аполлон предложил Гермесу свой волшебный посох. Расстались оба бога друзьями, дав клятвы друг другу о вечной дружбе. Также Гермес пообещал Аполлону, что больше никогда не украдёт ничего из его имущества.

Гермес решил проверить силу подарка. Он поставил жезл между двумя борющимися змеями. Те тотчас же прекратили противоборство и обвили палку. Гермесу эта картина так понравилась, что он их обездвижил. Впоследствии жезл кадуцей стал неотъемлемым атрибутом бога

• Агбунов М. Античные мифы и легенды: Мифологический словарь. – М.: МИКИС, 1993. – 368 с.: ил.
• Ботвинник М. Н., Коган М. А., Рабинович М. Б., Селецкий Б. П. Иллюстрированный мифологический словарь. – Калининград: Янтарный сказ, 2000. - 384 с., ил.
• Ботвинник М. Н., Коган М. А., Рабинович М. Б., Селецкий Б. П. Мифологический словарь: Книга для учителя. Изд. 4-е, испр., перераб. – М.: Просвещение, 1985. – 176 с.: ил.
• Гусманов И. Г. Греческая мифология: Боги: Учебное пособие. Изд. 2-е. – М.: Флинта, Наука, 2001. – 328 с.
• Замаровский, Войтех. Боги и герои античных сказаний: Словарь / Пер. с чешск. Ю. В, Преснякова. – М.: Республика, 1994. – 400 с.
• Зурабова К.А., Сухачевский В.В. Мифы и предания. Античность и библейский мир: Популярный энциклопедический словарь М.: Терра, 1993. - 277 с.
• Котрелл, Артур и Сторм, Рэчел Энциклопедия Мифология: Мифы и легенды Древненго Мира: Греции, Рима, Египта, Скандинавии, Персии, Индии, Китая и стран Дальнего Востока / Пер. с англ. М.: РОСМЭН-Пресс, 2003. 512 с.
• Кто есть кто в классической мифологии: Энциклопедический словарь. - М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2002. - 768 с.: ил.
• Лосева И. Н., Капустин Н.С., Кирсанова О.Т., Тахтамышев В.Г. Мифологический словарь (для школ, лицеев, вузов). Изд. 3-е, перераб. и доп. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2000.

Список литературы