Презентация к произведению Матрёнин двор

Всероссийский фестиваль творческих открытий и инициатив "Леонардо" 2021

«Взаимосвязь культур в произведениях русской и татарской литературы»

Автор: ученица 8 класса Прохорова К.С.

Руководитель: учитель татарского языка и литературы

Зиннатуллина Г.Г.

• Актуальность:

• Возрождение и освоение народной традиционной культуры имеет важное значение для нравственного оздоровления общества, сохранения его национального менталитета. Нынешнее поколение не понимает жизненных ценностей, традиций и культуры своего народа, не уважает пожелания своих предков, делая всё по своему. Восприятие художественного произведения, окружающей действительности зависит от культуры, к которой человек принадлежит. С культурой связано и мышление человека. Нельзя познать культуру, язык чужого народа, не зная своего.

• Цели работы:

Проанализировать образы главных героинь произведений «Матрёнин двор» А.Солженицина и «Невысказанное завещание» А.Еники и показать их духовную красоту .

• Задачи:

• -воспитывать патриотов России, проявляющих национальную и религиозную терпимость, уважительное отношение к языкам, традициям и культуре других народов;
• -развивать личность, готовую к социализации.
• - воспитывать чувства долга перед матерью и перед людьми, любви к Родине, чуткости и гуманности.

• Объект : произведения русской литературы, произведения татарской литературы.

Рассказ «Матренин двор» написан в 1959 году. Это рассказ Солженицына о той ситуации, в которой он оказался, вернувшись из лагеря. Ему «хотелось затесаться и затеряться в самой нутряной России», найти «тихий уголок России подальше от железных дорог».

16.10.23

Рассказ разделён на три части:

Первая рассказывает историю Игнатьича, начинается она на станции Торфпродукт. Герой сразу раскрывает карты, не делая из этого никакой тайны: он — бывший заключённый, а теперь работает учителем в школе, приехал туда в поисках умиротворения и спокойствия.

Вторая часть рассказывает о юности Матрёны, когда ей пришлось многое пережить. Война отняла у неё жениха Фадея, и ей пришлось выйти за его брата, у которого на руках остались дети. Пожалев его, она стала его женой, хотя и не любила его вовсе.

В третьей части говорится о том, как рассказчик узнаёт о смерти Матрены, описывает похороны и поминки. Родные ей люди плачут не от горя, а скорее, потому, что так принято, а в головах у них только мысли о разделе имущества погибшей. Фадея на поминках нет.

16.10.23

«Матренин двор»

Нелегок жизненный путь героини. Много горя и несправедливости пришлось ей хлебнуть на своем веку: разбитая любовь, смерть шестерых детей, потеря мужа на войне, адский труд в деревне, тяжелая немочь-болезнь, горькая обида на колхоз, который выжал из неё все силы, а затем списал за ненадобностью. В судьбе одной Матрены сконцентрирована трагедия деревенской русской женщины

«Невысказанное завещание»

«Невысказанное завещание» – знаковое произведение в творчестве Амирхана Еники. В нём писатель одним из первых забил тревогу: деревня – как основа национального бытия переживает духовный кризис, который может привести к ее духовной и физической гибели

Акъәби чувствует, что больна и больна серьёзно. Но она не хочет волновать своих детей, потому и не сообщает о своей болезни. О состоянии матери дети узнают от соседей. Акъәби не хочет уезжать из родных мест: здесь её корни, здесь могилы её мужа, детей, умерших в младенчестве. Дочь Гульбика и зять увозят её в город.

къәби скучает по деревне, вспоминает свою молодость; волнуется о том, как проводят её в последний путь. Всё, что нужно, осталось в деревне. Её слова, пожелания, остались неуслышанными.

Сходство главных героинь: Один день из жизни Матрёны Васильевны и Акъ әби

Кланяясь лесным кустам, луговым цветам

возвращаться домой просветлённой,

с доброй улыбкой

Лишь бы не запоздниться

(вставать в четыре-пять утра)

Смысл повседневного

существования

Тихо, вежливо,

стараясь не шуметь

хлопотать утром по дому

Запасаться на зиму

топливом, торфом, кизяком

Бескорыстно помогать всем

(родственникам,

соседям, колхозу )

Кормить коз, кур, уток

Сходство главных героинь

• Преклонный возраст героинь : Матрене за 60, Акъәби 76

Сходство главных героинь

Обе пережили Великую Отечественную войну.

Обе героини- крестьянки: прожили всю жизнь в деревне, трудились в колхозе.

Обе потеряли любимых и близких людей, после чего жили одиноко.

Праведники каждый в своей вере

• Матрёна

• Акъ әби

Бедность их жизни Матрёна Акъ әби

Жилище её было бедно, крыша иногда протекала, но это вовсе не значило, что в нём не было уюта: «Может, кому из деревни, кто побогаче, изба Матрены и не казалась доброжилой, нам же с ней в ту осень и зиму вполне было хорошо».

Маленькая изба с закрытыми ставнями, с ароматом полынного веника, вместо кровати-нары.

Проблема с топливом для жизни

Матрена собирает

торф

Акъ ә би-кизяк

Скудное питание

«пустая мучная похлебка» Акъэби

«картофь» и «картонный суп» Матрены

Домашнее хозяйство

у Матрены коза, колченогая кошка, фикусы

у Акъ ә би коза, куры, гуси

Отсутствие портрета героинь в произведениях; трагический финал .

Акъ әби- простая деревенская женщина.

Истинную мусульманку не обмыли, не завернули в саван, а положили в гроб и прямо из больницы проводили в последний путь.

Матрёна- пожилая женщина, крестьянка.

Помогая перевести свою горницу попала под поезд.

Заключение

В заключении я соглашусь с точкой зрения писателя, поэта, историка и публициста Равиля Бухараева:

«Любая культура жива, только когда обменивается идеями и достижениями с другими культурами. Литература, варящаяся только в своём соку, неизбежно ослабевает и гибнет – этого нельзя допустить»

Спасибо

за

внимание!