Презентация "Архитектурный облик Древней Руси"

Какое отношение эпиграф имеет к теме урока?

О, я хочу безумно жить!

Все сущее увековечить,

Безличное - вочеловечить,

Несбывшееся – воплотить.

А. Блок.

• По Ветхозаветному преданию, Господь, явившись Моисею, научил его, как строить храм.
• В основании храм имеет крест или корабль (церковь, как корабль спасает в житейском море).
• Храм снаружи увенчан куполами (1 -33).
• Венчает купол крест.

Макеты Софийского храма в Константинополе и Софийского храма в Киеве

• Дерево, а не камень служило на Руси основным строительным материалом, так что 9/10 русских церквей были деревянными.

Внешний цвет храма

• нередко отражает его посвящение - Господу, Богородице, какому-либо святому или празднику. Так, например:
• Белый - храм, освященный в честь Преображения или Вознесения Господня
• Голубой - в честь Пресвятой Богородицы
• Красный - посвященный мученику (мученикам)
• Зелёный - преподобному
• Жёлтый - святителю

По церковной символике, купол указывает христианам необходимость стремления от земного к небесному. Православные храмы строятся с нечетным числом куполов. Количество глав храма раскрывает в числовой символике иерархию устроения небесной церкви. Разное количество куполов, или глав, у храмового здания обусловливается тем, кому они посвящены.

• Одноглавый храм купол знаменует собой единство Бога, совершенство творения. Одноглавые храмы строились чаще всего в домонгольскую эпоху и являлись символом Единого Бога и совершенства творения (церковь Покрова на Нерли, церковь Святого Духа в Троице-Сергиевской Лавре Двуглавый храм  два купола символизируют два естества Богочеловека   Иисуса Христа, две области творения (ангельскую и человеческую). Трехглавый храм три купола символизируют Пресвятую Троицу, не всегда могут быть Троицкими (например, Георгиевский собор Юрьевского монастыря в Великом Четырехглавый храм. четыре купола символизируют Четвероевангелие, четыре стороны света.

• Пятиглавый храм пять куполов, один из которых возвышается над остальными, символизируют Христа, как Главу Церкви, и четырех евангелистов. Большое распространение на Руси получили пятикупольные храмы, причем строительство их велось как в древности, так и в наши дни. Один из куполов, как правило, возвышается над остальными, что символизирует собой Иисуса Христа и четырех евангелистов. Иногда изначально пятиглавый собор после перестройки мог превратиться в шестиглавый (Софийский собор в Новгороде), впрочем, как и появиться из трехглавого ранее собора. Причинами таких перестроек становились, как правило, обветшание и пожар. Пятикупольные храмы строятся и в последнее время, таким, например, стал храм Христа Спасителя, недавно возрожденный в Москве.

• Семиглавый храм семь куполов символизируют семь Таинств церкви, семь Вселенских Соборов, семь добродетелей. Девятиглавый храм девять куполов связаны с образом небесной Церкви, состоящей из девяти чинов ангелов и девяти чинов праведников. Тринадцатиглавый храм тринадцать куполов символизируют Иисуса Христа и двенадцать апостолов. Двадцать пять глав могут быть знамением апокалиптического видения престола Святой Троицы и двадцати четырех старцев (Откр. 11, 15—18) или обозначать похвалу Пресвятой Богородице, в зависимости от посвящения храма. Тридцать три главы — число земных лет Спасителя.

Софийский храм в Киеве.

• Форма купола имеет особое значение:
• шлемовидная – символ борьбы церкви с силами зла, борьбы с врагом,
• луковичная – символ пламени свечи.

Храм Василия Блаженного.

• «…Дарова Иоану III бог дву мастеров по реклу Посника и Барму…» и воздвигнут был храм в честь взятия Казани. Красоту и славу символизирует он.

• Замысловатая форма и яркая раскраска куполов на храме Василия Блаженного говорит о красоте Небесного Иерусалима.

Цвет купола.

Золото – символ небесной славы,

Синий со звездами – посвящен Богородице,

Зеленый – цвет Святого духа.

• Храмы, посвященные святым, часто увенчаны зелеными или серебряными куполами.
• В монастырях встречаются черные купола - это цвет монашества.

• В 1328 году княжение окончательно перешло к Москве, Русь объединялась, и это сформировало новый общерусский архитектурный стиль. Началась колоссальная перестройка Московского Кремля и создание нового городского ансамбля.

• Москва выписывает из Твери, Пскова, Ростова лучших зодчих и обращается к иноземным мастерам.

Церковь Покрова в Филях.

• Традиционное пятиглавие означает самого Христа и четырех евангелистов. Центральная глава возносится над всеми остальными.

Церковь в Никитниках.

• Органическая связь с природой характерна для древнерусского зодчества.
• Новый необычный стиль появляется в творениях русских зодчих.

Надвратная церковь Иоана Предтечи.

• В результате творческого общения формировалась новая общерусская архитектурная школа .

Материалы

• https://ru.wikipedia.org/
• http://artwwworld.org.ua/Istorija_iskusstv/Iskusstvo_srednevekovoj_Rusi

• historicus.ru