Презентация. Народная песня и романсы.

Душа и история народа в его песнях.

Песни лирические и исторические.

Понятие лирика и ее особенности.

Как развивалась лирическая русская песня.

Исторические и лирические песни

История и душа народа в песне

Народная песня — наиболее распространенный вид народной музыки, отражает характер каждого народа, обычаи, исторические события, отличается своеобразием жанрового содержания, музыкального языка, структуры. В старину песня играла очень важную роль в жизни народа. Она сопутствовала людям во время труда и досуга, в праздники и будни, дома и вдали от него. Песня не только веселила, ободряла и развлекала, но и помогала. Песня радовала в добрый час и утешала в ненастье.

Русская народная песня — песня, слова и музыка которой сложились исторически в ходе развития русской культуры. У народной песни нет определённого автора, или автор неизвестен.

• Лирические песни

Среди лирических песен можно выделить ряд жанров.

Это семейные обрядовые песни, посвященные важным событиям личной жизни, но отлившиеся в своеобразную постоянную форму: плачи и причитания, свадебные песни, колыбельные. Все важные моменты в жизни человека, от рождения до смерти, а также многие календарные даты в старину сопровождались обрядами, и почти при всех обрядах исполнялись песни. Эти песни ученые называют благопожеланиями, потому что в них главное - пожелание богатства и добра.

В семейных песнях издавна рассказывалось о житье молодой женщины в чужом доме, об обидах. Так же, как и в свадебных песнях, исполняемых до венчания, здесь нет ни одной радостной нотки. И мужа счастливого в семейных песнях не встретишь. В одной жена ленивая, в другой злая, в третьей грызет молодца тоска по прежней любушке, на которой не разрешили ему жениться.

В солдатских песнях, которые пелись вдали от дома, идет речь о тяготах службы, о походах, о возможном ранении или гибели в бою. Сколько трагического смысла в солдатских песнях! Тут и морозы русские, и сапоги худые. А за этим вся жизнь человека, вся его заломанная судьба.

Были особые песни у чумаков (извозчиков). Долгими часами, под палящим солнцем или на леденящем ветру, медленно двигались повозки или сани, и в такт с ними звучала песня. Известны и песни бурлаков, ямщиков. Некоторые из них впоследствии переработали профессиональные поэты. Например, в основе стихотворения Ивана Захаровича Сурикова "Степь да степь кругом..." - старая ямщицкая песня.

В старину были популярны удалые песни. К удалым песням относятся:

• разбойничьи; каторги и ссылки. Самая известная разбойничья песня – « Не шуми, мати зеленая дубравушка», одна из самых любимых песен Пушкина. Поэт несколько раз использовал ее в своем творчестве. Разбойные песни никогда не призывали человека жить нечестно, они складывались в первую очередь о людях, вынужденно оказавшихся вне закона. Герои их наделены духовной и физической силой. Народ относился к ним сочувственно. В песне эти герои идеализированы, опоэтизированы. В удалых песнях - два основных сюжета. В одних молодцы отправляются в путь, плывут на легких судах по Волге. В других песнях молодец в неволе, в ожидании казни. Именно такова известная песня "Не шуми, мати зеленая дубравушка", - которую поет Пугачев в повести Пушкина "Капитанская дочка".
• Многие любовные песни трагичны по содержанию. В них затрагиваются темы измены, разлуки, невозможности быть вместе с любимой или любимым.

Важное место среди народных песен занимают трудовые, особенно знаменита «Дубинушка» в исполнении великого певца Федора Ивановича Шаляпина.

В рекрутских и солдатских песнях повествуется о том, как молодого парня забирали в солдаты на долгие годы, отрывали от привычного семейного уклада. Впереди его ожидала жизнь, полная лишений и опасностей.

Во второй половине XIX в. под влиянием городской жизни появляются грубоватые шуточные, сатирические частушки.

Русские народные песни бесконечно разнообразны. В каждом песенном жанре отражается какая-то сторона народной жизни: в любовных песнях звучат переживания молодежи; в семейных говорится об отношениях родителей и детей, мужей и жен; в солдатских - о службе, войнах, походах и т.д.

А все вместе песни охватывают жизнь народа целиком, в ее прошлом и настоящем.

«Из-за острова на стрежень»

Из-за острова на стрежень,

На простор речной волны,

Выплывают расписные

Стеньки Разина челны.

На переднем Стенька Разин,

Обнявшись, сидит с княжной.

Свадьбу новую справляет

Сам веселый и хмельной.

Позади их слышен ропот -

Нас на бабу променял,

Только ночь с ней провожжался,

Сам наутро бабой стал.

Этот ропот и насмешки слышит грозный атаман,

И он мощною рукою обнял персианки стан.

«Волга, Волга – мать родная, Волга – русская река,

Не видала ль ты подарка От донского казака.

Мощным взмахом поднимает

Он красавицу княжну

И за бор ее бросает в набежавшую волну.

Из-за острова на стрежень

На простор речной волны

Выплывают расписные

Стеньки Разина челны

Тонкая рябина

Что стоишь качаясь тонкая рябина

Головой склоняясь до самого тына

Головой склоняясь до самого тына

А через дорогу за рекой широкой

Также одиноко дуб стоит высокий

Как бы мне рябине к дубу перебраться

Я тогда б не стала гнуться и качаться

Я тогда б не стала гнуться и качаться

Тонкими ветвями я б к нему прижалась

И с его листвою день и ночь шепталась

Но нельзя рябине к дубу перебраться

Знать ей сиротине век одной качаться

Знать ей сиротине век одной качаться

Славное море, священный Байкал

слова Д. Давыдова, музыка неизв. автора

Славное море - священный Байкал!

Славный корабль - омулевая бочка.

Эй, баргузин, пошевеливай вал,

Молодцу плыть недолечко.

Долго я тяжкие цепи носил,

Долго скитался в горах Акатуя,

Старый товарищ бежать пособил,

Ожил я, волю почуя.

Шилка и Нерчинск не страшны теперь,

Горная стража меня не поймала,

В дебрях не тронул прожорливый зверь,

Пуля стрелка миновала.

Шел я и в ночь и средь белого дня,

Вкруг городов озираяся зорко,

Хлебом кормили крестьянки меня,

Парни снабжали махоркой.

Славное море - священный Байкал,

Славный мой парус - кафтан дыроватый.

Эй, баргузин, пошевеливай вал,

Слышатся грома раскаты.

Раскинулось море широко,

И волны бушуют вдали,

Товарищ, мы едем далеко,

Подальше от нашей земли.

«Товарищ я вахты не в силах стоять, -

Сказал кочегар кочегару, -

Огни в моих топках совсем не горят,

В котлах не сдержать мне уж пару».

«Ты вахту не кончив, не смеешь бросать,

Механик тобой недоволен;

Ты к доктору должен пойти и сказать,

Лекарство он даст если болен.

Hа палубу вышел, сознанья уж нет,

В глазах у него помутилось

Увидел на миг ослепительный свет.

Упал, - сердце больше не билось

Его отливали холодной водой,

Стараясь привесть его в чувство.

Но доктор сказал, покачав головой:

«Бессильно здесь наше искусство».

Hапрасно старушка ждет сына домой,

Ей скажут, - она зарыдает.

А волны бегут от винта за кормой,

И след их вдали пропадает.

А. К. Толстой А. А. Григорьев С. А. Есенин

На стихи этих поэтов особенно много написано музыкальных произведений.

Ф. И. Тютчев

"Я встретил вас – и все былое..."

Амалия (Лерхенфельд)

Ей посвящено стихотворение "Я помню время золотое...» и, возможно, "Я встретил вас – и все былое..."

В 1823 г. Тютчев познакомился с графиней Лерхенфельд. Между ними возникла трепетная влюбленность. Иногда они выезжали за город, на холмистые берега голубого Дуная.

"Я встретил вас – и все былое..."

26 июля 1870

Одно из самых знаменитых стихотворений Тютчев написал в Карлсбаде в июле 1870 г., после внезапной встречи и прогулки с Амалией Адлерберг, с которой был знаком много лет назад.

В стихотворении ясно звучит тема быстротекущего времени

Я встретил вас - и все былое

В отжившем сердце ожило;

Я вспомнил время золотое -

И сердцу стало так тепло...

Как поздней осени порою

Бывают дни, бывает час,

Когда повеет вдруг весною

И что-то встрепенется в нас,-

Так, весь обвеян духовеньем

Тех лет душевной полноты,

С давно забытым упоеньем

Смотрю на милые черты...

Как после вековой разлуки,

Гляжу на вас, как бы во сне,-

И вот - слышнее стали звуки,

Не умолкавшие во мне...

Тут не одно воспоминанье,

Тут жизнь заговорила вновь,-

И то же в нас очарованье,

И та ж в душе моей любовь!..