Текст
(1)Природа никогда не создаёт шума. (2)Она учит человека величию в тишине. (3)Молчит солнце.(4)Беззвучно разворачивается перед нами звёздное небо. (5)Мало и редко слышим мы что-либо из сердцевины земли». (6)Милостиво и блаженно покоятся царственные горы. (7)Даже море способно к «глубокой тишине». (8)Самое великое в природе, то, что определяет и решает как таковую нашу судьбу, происходит бесшумно...
(9)А человек шумит. (10)Он шумит спозаранку и допоздна, преднамеренно и непреднамеренно, работая и развлекаясь. (11)И этот шум никак не соотносится с достигаемым благодаря ему результатом. (12)Так и хочется сказать, что шум составляет «привилегию» человека в мире, ибо всё, что природа даёт нашему слуху, — это таинственный и многозначительный звук, а не назойливый и пустой шум. (13)Поражённые и захваченные, стоим мы, когда свой голос поднимает гром, вулкан или ураган, и внимаем этому голосу, который вознамерился сказать нам нечто величественное. (14)Рокот Рейнского водопада или моря, обвалы горной лавины, шёпот леса, журчанье ручья, пение соловья мы слышим не как шум, а как речь или песню родственных нам, но таинственных сил. (15)Грохот трамваев, треск и шипение фабрик, рёв мотоциклов, визг тормозящих автомобилей, хлопанье кнута, отбивание косы, резкие звуки мусорных машин и, ах, так часто... рёв радио — это шум, докучливый шум, так ничтожно мало значащий в духовном смысле. (16)Шум присутствует везде, где звук мало значит или вовсе ничего не значит, где громыхание, свистение, жужжание, гудение, рёв, проникая в человека, мало что дают ему. (17)Шум — дерзкий и разочаровывающий, кичливый и пустой, самоуверенный и поверхностный, беспощадный и лживый. (18)Можно привыкнуть к шуму, но никогда нельзя им наслаждаться. (19)Он не таит в себе ничего духовного. (20)Он «говорит», не имея что сказать. (21)Поэтому всякое плохое искусство, всякая глупая речь, всякая пустая книга — шум.
(22)При этом шум возникает из духовного «ничто» и растворяется в духовном «ничто». (23)Он выманивает человека из его духовного убежища, из его сосредоточенности, раздражает его, связывает, так что тот живёт уже не духовной, а исключительно внешней жизнью. (24)Говоря языком современной психологии, он прививает человеку «экстравертную установку», ничем не возмещая ему это. (25)Примерно так: «Приветствую тебя, человек!.. (26)Послушай-ка! (27)Впрочем, мне нечего тебе сказать!..»
(28)И снова... (29)И снова... (30)Бедный человек подвергается нападкам и даже не может отразить нападающего: «Если тебе нечего сказать, оставь меня в покое». (31)И чем больше человек захвачен шумом, тем привычнее для его души внимание к чисто внешнему. (32)Благодаря шуму внешний мир делается значимым. (33)Он оглушает человека, поглощает его. (34)Шум, так сказать, «ослепляет» восприятие, и человек становится духовно «глух».
(35)Шум перекрывает всё: во внешнем — пение мира, откровение природы, вдохновение от космического безмолвия. (36)Во внутреннем — возникновение слова, рождение мелодии, отдохновение души, покой разума. (37)Потому что воистину, где нет тишины, там нет покоя. (38)Где шумит ничтожное, там смолкает Вечное.
(39)Робка также и муза. (40)Как легко спугнуть её шумом!.. (41)Нежна её сущность, голос её нежен. (42)А шум — дерзкий парень. (43)Ничего не знает этот грубиян о таинственной изначальной мелодии, которая поднимается из колодца души, иногда вопрошая, иногда взывая, иногда вздыхая. (44)Он вытесняет эту мелодию из земной жизни и земной музыки...
(45)От этого бедствия я не знаю утешения. (46)Есть только одно: побороть шум...
(По И. Ильину*)
*Иван Александрович Ильин (1882-1954) — известный русский философ, правовед, литературный критик, публицист.
Сочинение
Как действует на человека шум? Над этим вопросом размышляет известный русский философ Иван Ильин.
Автор сравнивает два вида шума: природный и создаваемый самим человеком. Ильин пишет: «Рокот Рейнского водопада или моря, обвалы горной лавины, шёпот леса, журчанье ручья, пение соловья мы слышим не как шум, а как речь или песню родственных нам, но таинственных сил». Становится понятным, что природный шум благотворно влияет на человека.
Шум же, производимый человеком, по мнению автора, несёт в себе негатив: «Грохот трамваев, треск и шипение фабрик, рёв мотоциклов, визг тормозящих автомобилей, хлопанье кнута, отбивание косы, резкие звуки мусорных машин и, ах, так часто... рёв радио — это шум, докучливый шум, так ничтожно мало значащий в духовном смысле».
Примеры противопоставлены: если шум природы родственен человеку и не обедняет его духовно, то шум искусственный докучает ему, не является источником наслаждения и «выманивает человека из его духовного убежища». Оба примера помогают правильно понять, как шум воздействет на нас.
Позиция автора ясна: «Шум, порождаемый человеком, мешает жить человеку, оглушает его».
Я согласен с автором. Действительно, как часто шум становится помехой в каком-либо деле. Недавно я работал над индивидуальным проектом по обществознанию, но мне не давала сосредоточиться громкая музыка, звучащая у соседей, в результате чего я выполнил работу некачественно.
Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что мы должны как можно меньше шуметь, чтобы не стать духовно глухими. (214 слов)
| Как действует на человека шум? Над этим вопросом размышляет известный русский философ Иван Ильин. | Проблема |
| Автор сравнивает два вида шума: природный и создаваемый самим человеком. Ильин пишет: «Рокот Рейнского водопада или моря, обвалы горной лавины, шёпот леса, журчанье ручья, пение соловья мы слышим не как шум, а как речь или песню родственных нам, но таинственных сил». | Первый пример-иллюстрация |
| Становится понятным, что природный шум благотворно влияет на человека. | Пояснение к первому примеру-иллюстрации |
| Шум же, производимый человеком, по мнению автора, несёт в себе негатив: | Пояснение ко второму примеру-иллюстрации |
| «Грохот трамваев, треск и шипение фабрик, рёв мотоциклов, визг тормозящих автомобилей, хлопанье кнута, отбивание косы, резкие звуки мусорных машин и, ах, так часто... рёв радио — это шум, докучливый шум, так ничтожно мало значащий в духовном смысле». | Второй пример-иллюстрация |
| Примеры противопоставлены: | Указание на смысловую связь |
| если шум природы родственен человеку и не обедняет его духовно, то шум искусственный докучает ему, не является источником наслаждения и «выманивает человека из его духовного убежища». | Уточнение, в чём противопоставлены примеры |
| Оба примера помогают правильно понять, как шум воздействет на нас. | Анализ смысловой связи |
| Позиция автора ясна: «Шум, порождаемый человеком, мешает жить человеку, оглушает его». | Позиция автора |
| Я согласен с автором. Действительно, как часто шум становится помехой в каком-либо деле. | Отношение к позиции автора |
| Недавно я работал над индивидуальным проектом по обществознанию, но мне не давала сосредоточиться громкая музыка, звучащая у соседей, в результате чего я выполнил работу некачественно. | Пример-аргумент, опирающийся на жизненный опыт |
| Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что мы должны как можно меньше шуметь, чтобы не стать духовно глухими. | Вывод |