Распутин Прощание с Матерой

Валентин Григорьевич Распутин «Прощание с М атерой»: Тема памяти,совести.

«Прости нам, Господи, что слабы мы, непонятливы и разорены душой. С камня не спросится, что камень он, с человека же спросится»

В.Г. Распутин – сибиряк. Он один из тех, кто продолжает традиции русской классической прозы с точки зрения нравственных проблем. Бездумному, суетному существованию он противопоставляет мудрое, бережное отношение к миру, к природе. Ключевые, главные слова в его творчестве – совесть и память

18.12.25

Писатель говорил, что его детство и его творчество немыслимы без влияния Сибири, тайги и, особенно, Ангары: « Я верю, что и в моем писательском деле она сыграла не последнюю роль: когда-то в неотъемлемую минуту вышел я к Ангаре и обомлел – и от вошедшей в меня красоты обомлел, а также от явившегося из неё сознательного и материального чувства Родины»

18.12.25

Родился Валентин Григорьевич Распутин в деревне Аталанка , в трехстах километрах от Иркутска. И сама деревня, и её жители вошли в литературные произведения Распутина. Распутин не представлял себя без родной деревни, частью которой он был и которая впервые заставила задуматься о взаимоотношениях между людьми .

«Я не мог не написать «Матёру» Эта повесть для меня – рубеж в писательской работе».

Лариса Шепитько и Элем Климов сняли по ней фильм «Прощание», вышедший на экраны в 1983 году.

Это фильм о деревенской Атлантиде.

После гибели Шепитько съёмки завершил кинорежиссёр Э.Климов.

Он же изменил и название

«Прощание».

18.12.25

В 1972 году Распутин написал очерк «Вверх и вниз по течению». Герой очерка плывёт на теплоходе в деревню к родителям. Правда, родной деревни, где он вырос, нет: она затоплена, осталась на дне рукотворного моря вместе с кладбищем, огородами, лугами. Очерк автобиографичен: в нём идёт речь о судьбе деревни Распутина – Аталанке.

Повесть «Прощание с Матёрой» впервые появилась в журнале «Современник» №10,11 за 1976 год

18.12.25

Матёра… это и остров, и деревня с таким же названием. Мать-земля, мать-родина, материк…

18.12.25

Триста лет обживали этот уголок земли русские крестьяне. Неторопливо, без спешки идет жизнь на этом острове, и за те триста лет многих людей сделала счастливыми Матера

«Кругом такая благодать, такой покой и мир..., с таким чистым перезвоном на камнях катилась Ангара. И всё казалось прочным…

Но уходит Матёра, уходит душа этого мира. Многое повидала на своём веку. Знала и наводнения. Но такое впервые… Пошли слухи, будто остров затопят, а жителей перевезут в строящийся за Ангарой новый посёлок.

Страна принимала грандиозные планы: строились заводы, реки поворачивались вспять, стране нужна была электроэнергия… Легендарная, прославленная в песнях Братская ГЭС…

Люди острова. Их быт, заботы, судьбы.

«Старуха Дарья, высокая, поджарая», у неё «строгое лицо с провалившимися щеками».

Дарья крепится, не тот у неё характер, чтоб чувства наружу выплёскивать .

Первой вспыхнула мельница, верой и правдой служившая людям немало лет

Рушится Матёра со всех сторон. «Ох, нелюди мы, боле никто»,

- произносит свой приговор Дарья.

Дарья белит избу, моет пол, подоконники, окна. Всю ночь Дарья оплакивала свою избу, и изба словно понимала…

Этот поступок вызвал уважение даже у пожогщиков (дом собирались сжечь завтра).

Сама же Дарья, простясь с домом, помнила только, что шла и шла, сама не зная куда, до вечера старухи не могли найти её.

А когда настала ночь и уснула Матёра, из-под берега вышел Хозяин острова. Трудная ему досталась доля: зная, что будет, он не может ничего изменить. Он последний хозяин…

Петруха сжёг свой дом. И сердце не дрогнуло. Единственное. что взял, - гармошку.

Богодул приносит весть старухам: «Мёр – ртвых грабют»!

«Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности »

Пушкин .

Без него нельзя было представить Матёру, с ним связана была вся жизнь Матёры.

Они рубили листвень топором – но топор отскакивал, пытались пилить – не брала пила, обливали бензином и поджигали – но огонь не приставал, только мазал его сажей.

Туман стоял сплошной стеной…

Серые лохмотья тумана становились всё больше…они кричали, но Матёры не было.

18.12.25

«Прощание с Матёрой» – для многих её жителей было прощанием со всеми веками накопленными ценностями, да и с самой жизнью. Недаром персонажи повести называются «утопленниками», что означает духовную, нравственную смерть матёринцев.

«Прощание с Матёрой» -

это повествование о разрушенном и затопленном доме. Забыли люди вековые заповеди, душу свою потратили – и не заметили, как потеряли… Свою память и историю. Любовь к Родине, к могилам родителей.

18.12.25

Только Дарья чувствует ответственность за судьбу Матёры: «Я ж тут была, на мне лежит доглядливость. И что водой зальёт, навроде тоже как я виноватая».

Бездуховный человек способен и жизнь пройти, не ведая о своей беде, но насколько же беднее, убоже, рыскательней, а не искательней, будет его существование.

В. Распутин

18.12.25

«Чувство умирания в «Матере» сильнее всех других» О. Салынский

18.12.25

• Любовь к родному пепелищу,
• Любовь к отеческим гробам.
• На них основана от века
• По воле Бога самого
• Самостоянье человека, -
• Залог величия его.
• Животворящая святыня!
• Земля была б без них мертва,
• Без них наш целый мир – пустыня,
• Душа – алтарь без божества .