СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ

Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно

Скидки до 50 % на комплекты
только до

Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой

Организационный момент

Проверка знаний

Объяснение материала

Закрепление изученного

Итоги урока

Разновидности глиняной игрушки

Категория: ИЗО

Нажмите, чтобы узнать подробности

Разработка конспекта занятия по знакомству учащихся с видами глиняной игрушки.

Просмотр содержимого документа
«Разновидности глиняной игрушки»

Каргопольская игрушка

Каргопольская игрушка

 Каргопольская игрушка  – это глиняная игрушка, изготавливаемая в городе Каргополе Архангельской области, потому она и называется «каргопольская».  Тем не менее, настоящей родиной этой глиняной игрушки являются деревни вокруг Каргополя.

Каргопольская игрушка  – это глиняная игрушка, изготавливаемая в городе Каргополе Архангельской области, потому она и называется «каргопольская».

Тем не менее, настоящей родиной этой глиняной игрушки являются деревни вокруг Каргополя.

История каргопольской игрушки   В ХIХ веке основная часть каргопольских гончаров жила в деревнях Панфиловской волости, разбросанных вокруг старинного села Печниково.   Изготовление гончарных изделий давало дополнительные средства к жизни, и лишь попутно они лепили игрушки. Судить об этих игрушках практически невозможно, так как их полновластными хозяевами были дети и век их был недолог.  В 30-е годы в деревне Гринево жил потомственный гончар Иван Васильевич Дружинин /1887 -1949 г. г./ - один из самых талантливых мастеров. Музеи приобретали в первую очередь его работы. Игрушки И. В. Дружинина известны сейчас как
  • История каргопольской игрушки

В ХIХ веке основная часть каргопольских гончаров жила в деревнях Панфиловской волости, разбросанных вокруг старинного села Печниково. 

Изготовление гончарных изделий давало дополнительные средства к жизни, и лишь попутно они лепили игрушки. Судить об этих игрушках практически невозможно, так как их полновластными хозяевами были дети и век их был недолог.

В 30-е годы в деревне Гринево жил потомственный гончар Иван Васильевич Дружинин /1887 -1949 г. г./ - один из самых талантливых мастеров. Музеи приобретали в первую очередь его работы. Игрушки И. В. Дружинина известны сейчас как "классические" каргопольские. 

 В отличие от многих других сохранившихся народных промыслов, возрождение которых было централизованно организовано в советское время еще до войны, промысел каргопольской игрушки в России в какой-то момент практически умер.  Образцы игрушки «продержались» и были донесены до наших дней одним-единственным человеком – Ульяной Бабкиной . Именно она стала связующим звеном между последними мастерами 30-х годов и ныне действующими ее последователями. И именно ей мы должны быть благодарны за сохранение такой формы, как, например, каргопольская игрушка полкан. Полкан – это северное подобие Кентавра: человек с телом коня.

В отличие от многих других сохранившихся народных промыслов, возрождение которых было централизованно организовано в советское время еще до войны, промысел каргопольской игрушки в России в какой-то момент практически умер.

Образцы игрушки «продержались» и были донесены до наших дней одним-единственным человеком – Ульяной Бабкиной . Именно она стала связующим звеном между последними мастерами 30-х годов и ныне действующими ее последователями. И именно ей мы должны быть благодарны за сохранение такой формы, как, например, каргопольская игрушка полкан. Полкан – это северное подобие Кентавра: человек с телом коня.

 Когда игрушка стала привлекать к себе внимание, встал вопрос об организации в городе гончарной мастерской.   В 1967 году по инициативе Союза художников РСФСР в Каргополе создали гончарный цех, принадлежащий предприятию народных художественных промыслов

Когда игрушка стала привлекать к себе внимание, встал вопрос об организации в городе гончарной мастерской. 

В 1967 году по инициативе Союза художников РСФСР в Каргополе создали гончарный цех, принадлежащий предприятию народных художественных промыслов "Беломорские узоры". Предложили его возглавить Шевелеву Александру Петровичу. Не было ни оборудования, ни гончаров.

Теперь многие только дивятся, как с малыми возможностями Александру Петровичу удалось наладить настоящее гончарное производство. Его игрушки сразу завоевали популярность. Глиняных мужиков и баб, и диковинных зверей стали спрашивать все, кто приезжал в Каргополь.  

Особенности каргопольской игрушки  Каргопольскую игрушку можно назвать действительно народной, потому что ее исполнение достаточно свободное. Сюжеты условно делятся на две категории.  Первая – это архаичные типы , например, Берегиня (женщина, держащая в руках голубей), полкан, лошадки и другие животные. Такие или подобные им формы характерны практически для любой народной игрушки.
  • Особенности каргопольской игрушки

Каргопольскую игрушку можно назвать действительно народной, потому что ее исполнение достаточно свободное. Сюжеты условно делятся на две категории.

Первая – это архаичные типы , например, Берегиня (женщина, держащая в руках голубей), полкан, лошадки и другие животные. Такие или подобные им формы характерны практически для любой народной игрушки.

 Вторая категория – это сюжетная игрушка , вольно демонстрирующая сцены деревенской жизни, а также иллюстрирующая сказочные сюжеты. Это композиции, например, такой тематики: «Мужики на рыбалке», «Охота на медведя», «Тройка», «Репка» и так далее.  Современные мастера могут придумывать свои сюжеты, тем не менее, общие признаки каргопольской игрушки сохраняются, новые формы прекрасно вписываются в традицию.

Вторая категория – это сюжетная игрушка , вольно демонстрирующая сцены деревенской жизни, а также иллюстрирующая сказочные сюжеты. Это композиции, например, такой тематики: «Мужики на рыбалке», «Охота на медведя», «Тройка», «Репка» и так далее.

Современные мастера могут придумывать свои сюжеты, тем не менее, общие признаки каргопольской игрушки сохраняются, новые формы прекрасно вписываются в традицию.

 Фигурка лепится из одного куска глины, налепных деталей немного. Для каргопольских игрушек характерна очень условная, обобщенная передача образа. Формы предельно упрощены.  Краски, несмотря на наличие разных, в том числе ярких, цветов (красный, зеленый, синий, белый, черный, охра), выглядят достаточно приглушенно. Роспись лица очень условная, как бы «плоская».   Простота, даже примитивность выразительных средств, выступает в игрушке не в отрицательном качестве. У лучших народных мастеров в этом и состоит особенность творческого метода - умение выразить существо с помощью нескольких важных и точных деталей.  

Фигурка лепится из одного куска глины, налепных деталей немного. Для каргопольских игрушек характерна очень условная, обобщенная передача образа. Формы предельно упрощены.

Краски, несмотря на наличие разных, в том числе ярких, цветов (красный, зеленый, синий, белый, черный, охра), выглядят достаточно приглушенно. Роспись лица очень условная, как бы «плоская». 

Простота, даже примитивность выразительных средств, выступает в игрушке не в отрицательном качестве. У лучших народных мастеров в этом и состоит особенность творческого метода - умение выразить существо с помощью нескольких важных и точных деталей.  

Элементы росписи для каргопольской игрушки : кресты красные большие круги кольца старинные солнечные символы мотивы лепестков растений колосья хлеба зерна
  • Элементы росписи для каргопольской игрушки :
  • кресты
  • красные большие круги
  • кольца
  • старинные солнечные символы
  • мотивы лепестков растений
  • колосья хлеба
  • зерна
 Простота произведений народных мастеров - кажущаяся. За этой простотой - опыт многих поколений художников, их чуткость к материалу, форме, цвету.   Не каждому и не сразу открывается во всей полноте сказочный мир народной игрушки. Как и всякое искусство, народное творчество требует к себе пристального внимания.

Простота произведений народных мастеров - кажущаяся. За этой простотой - опыт многих поколений художников, их чуткость к материалу, форме, цвету. 

Не каждому и не сразу открывается во всей полноте сказочный мир народной игрушки. Как и всякое искусство, народное творчество требует к себе пристального внимания.