Каргопольская игрушка
Каргопольская игрушка – это глиняная игрушка, изготавливаемая в городе Каргополе Архангельской области, потому она и называется «каргопольская».
Тем не менее, настоящей родиной этой глиняной игрушки являются деревни вокруг Каргополя.
- История каргопольской игрушки
В ХIХ веке основная часть каргопольских гончаров жила в деревнях Панфиловской волости, разбросанных вокруг старинного села Печниково.
Изготовление гончарных изделий давало дополнительные средства к жизни, и лишь попутно они лепили игрушки. Судить об этих игрушках практически невозможно, так как их полновластными хозяевами были дети и век их был недолог.
В 30-е годы в деревне Гринево жил потомственный гончар Иван Васильевич Дружинин /1887 -1949 г. г./ - один из самых талантливых мастеров. Музеи приобретали в первую очередь его работы. Игрушки И. В. Дружинина известны сейчас как "классические" каргопольские.
В отличие от многих других сохранившихся народных промыслов, возрождение которых было централизованно организовано в советское время еще до войны, промысел каргопольской игрушки в России в какой-то момент практически умер.
Образцы игрушки «продержались» и были донесены до наших дней одним-единственным человеком – Ульяной Бабкиной . Именно она стала связующим звеном между последними мастерами 30-х годов и ныне действующими ее последователями. И именно ей мы должны быть благодарны за сохранение такой формы, как, например, каргопольская игрушка полкан. Полкан – это северное подобие Кентавра: человек с телом коня.
Когда игрушка стала привлекать к себе внимание, встал вопрос об организации в городе гончарной мастерской.
В 1967 году по инициативе Союза художников РСФСР в Каргополе создали гончарный цех, принадлежащий предприятию народных художественных промыслов "Беломорские узоры". Предложили его возглавить Шевелеву Александру Петровичу. Не было ни оборудования, ни гончаров.
Теперь многие только дивятся, как с малыми возможностями Александру Петровичу удалось наладить настоящее гончарное производство. Его игрушки сразу завоевали популярность. Глиняных мужиков и баб, и диковинных зверей стали спрашивать все, кто приезжал в Каргополь.
- Особенности каргопольской игрушки
Каргопольскую игрушку можно назвать действительно народной, потому что ее исполнение достаточно свободное. Сюжеты условно делятся на две категории.
Первая – это архаичные типы , например, Берегиня (женщина, держащая в руках голубей), полкан, лошадки и другие животные. Такие или подобные им формы характерны практически для любой народной игрушки.
Вторая категория – это сюжетная игрушка , вольно демонстрирующая сцены деревенской жизни, а также иллюстрирующая сказочные сюжеты. Это композиции, например, такой тематики: «Мужики на рыбалке», «Охота на медведя», «Тройка», «Репка» и так далее.
Современные мастера могут придумывать свои сюжеты, тем не менее, общие признаки каргопольской игрушки сохраняются, новые формы прекрасно вписываются в традицию.
Фигурка лепится из одного куска глины, налепных деталей немного. Для каргопольских игрушек характерна очень условная, обобщенная передача образа. Формы предельно упрощены.
Краски, несмотря на наличие разных, в том числе ярких, цветов (красный, зеленый, синий, белый, черный, охра), выглядят достаточно приглушенно. Роспись лица очень условная, как бы «плоская».
Простота, даже примитивность выразительных средств, выступает в игрушке не в отрицательном качестве. У лучших народных мастеров в этом и состоит особенность творческого метода - умение выразить существо с помощью нескольких важных и точных деталей.
- Элементы росписи для каргопольской игрушки :
- кресты
- красные большие круги
- кольца
- старинные солнечные символы
- мотивы лепестков растений
- колосья хлеба
- зерна
Простота произведений народных мастеров - кажущаяся. За этой простотой - опыт многих поколений художников, их чуткость к материалу, форме, цвету.
Не каждому и не сразу открывается во всей полноте сказочный мир народной игрушки. Как и всякое искусство, народное творчество требует к себе пристального внимания.