Источник: Весь курс школьной программы в схемах и таблицах. – СПб.: Тригон, 2007. – 624 с. (стр. 392-396) Справочное пособие предназначено учащимся общеобразовательных школ
| Многократно высказывалось предположение, что замысел "Преступления и наказания" восходит к началу 1850-х годов и что, упоминая в письме к брату от 9 октября 1859 г. о задуманном им в это время романе "Исповедь", писатель имел в виду историю Раскольникова. Однако, как свидетельствуют записные тетради Достоевского, образ Раскольникова возник под его пером лишь в 1865 г. (Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Л., 1985. Т. 28, кн. 2. С. 127, 128, 525) |
| 1. История создания романа |
| Замысел написания романа относится, вероятно, ко времени пребывания Ф. М. Достоевского на каторге. 9 октября 1859 г. из Твери он пишет брату: «В декабре я начну роман...
Не помнишь ли, я тебе говорил про одну исповедь-роман, который я хотел писать после всех, говоря, что еще самому нужно пережить. На днях я совершенно решил писать его немедля... Все сердце мое с кровью положится в этот роман. Я задумал его в каторге, лежа на нарах, в тяжелую минуту грусти и саморазложения... Исповедь окончательно утвердит мое имя». |
| Замысел романа вынашивался автором более 6 лет. |
| В Висбадене в 1865 г. Достоевский задумал повесть, замысел которой стал основой для будущего романа «Преступление и наказание». |
| Сам Достоевский определяет содержание своего произведения таким образом:
«Это – психологический отчет одного преступления... Молодой человек, исключенный из студентов университета, мещанин по происхождению и живущий в крайней бедности, по легкомыслию, по шатости в понятиях, поддавшись некоторым странным, «недоконченным» идеям, которые носятся в воздухе, решил разом выйти из скверного своего положения. Он решился убить одну старуху, титулярную советницу, дающую деньги на проценты.
[...] В повести моей есть, кроме того, намек на ту мысль, что налагаемое юридическое наказание за преступление гораздо меньше устрашает преступника, чем думают законодатели, отчасти потому, что он и сам его нравственно требует». |
| 2. Сюжет, композиция, жанр |
| действие преступления на душу преступника | преступление и его причины |
| |
| Особенности композиции романа также связаны с содержанием: |
| Преступление | Наказание |
| Занимает 1 часть повествования | Описывается в 5 частях |
| Рассказывается о замысле и совершении преступления | Рассказывается о влиянии преступления на душу Раскольникова и пути героя к постепенному раскаянию |
| |
| Жанр романа |
| Роман | социально-бытовой |
| детективный |
| любовный |
| психологический |
| философский |
| религиозный |
| 3. Символика цвета, имен и чисел в романе |
| Основной цвет романа – желтый: |
| Герои | Встречается желтый цвет |
| Раскольников | Желтая каморка с желтенькими обоями; «Тяжелая, желчная, злая улыбка змеилась по его губам». |
| Соня | Комната с «желтоватыми, обшмыганными и истасканными обоями». |
| Порфирий Петрович | Мебель из «желтого отполированного дерева». |
| Свидригайлов | Желтый цвет обоев в комнате гостиницы, где остановился герой. |
| Старуха-процентщица | Одета в «истрепанную и пожелтелую кацавейку», комната обставлена мебелью из желтого дерева. |
| Желтый цвет в романе создает дополнительное ощущение болезненности, усиливает атмосферу нездоровья, расстройства, надрыва, истеричности и одновременно затхлости и безысходности. |
| |
| У Достоевского тщательно продуманы имена и фамилии героев: |
| Имя | Его значение в романе |
| Раскольников | «Раскол» – «раздвоение» – с одной стороны страстная любовь к людям, с другой – полное безразличие к своим интересам. |
| Софья | Смиренномудрие, Соня Мармеладова – смиренно несет крест, выпавший на ее долю, и верит в победу добра и справедливости. |
| Лебезятников | Человек, способный подличать, лебезить, поддакивать. Но автор переводит героя в новую категорию (сцена со сторублевкой), когда честное сердце Лебезятникова не выдерживает и он вступается за Сонечку и раскрывает замысел Лужина. |
| Авдотья Романовна (сестра Раскольникова) | Прототипом этой героини является Авдотья Яковлевна Панаева, первая любовь писателя. |
| Разумихин | Рассудительный Лужин, ошибаясь, называет героя «Рассудкиным». |
| Лизавета Ивановна | «Елисавета» – почитающая Бога. |
| |
| Число «три» в романе |
| Герой | Как связан с числом «3» |
| Марфа Петровна | Оставила три тысячи рублей Дуне по завещанию. |
| Соня | Вынесла Мармеладову на похмелье свои последние тридцать копеек. |
| Соня | Катерине Ивановне «выложила тридцать целковых». |
| Марфа Петровна | Выкупила Свидригайлова за тридцать тысяч сребреников. |
| Свидригайлов | Хотел предложить Дуне до тридцати тысяч. |
| Раскольников | Трижды позвонил в колокольчик старухи. |
| Раскольников | Трижды встречается с Порфирием Петровичем. |
| Дуня | Стреляет в Свидригайлова в трех шагах. |
| Разумихин | Три часа дожидается, пока проснется Раскольников. |
| Свидригайлов | Вручает Соне три билета. |
| Марфа Петровна | «Три раза приходила» к Свидригайлову. |
| Раскольников | Думает, что у Сони три дороги, когда она стоит в трех шагах от стола. |
| Соня | В ее комнате три больших окна. |
| |
| Число «семь» в романе |
| Согласно учению пифагорийцев, число 7 является символом святости, здоровья и разума. Число 7 называют «истинно святым числом», так как число 7 – это соединение числа 3, символизирующего божественное совершенство, и числа 4, числа, которое относят к числам мирового порядка. Напрашивается вывод, что число 7 является символом «союза» Бога с человеком, символом общения между Богом и его творением. |
| Деталь, эпизод романа | Как связано с числом «7»? |
| Сам роман | Состоит из 6 частей и эпилога. |
| 1-я и 2-я части романа | Состоят из 7 глав. |
| 7 часов вечера | Роковое время для Раскольникова, так как на это время он назначает убийство старухи-процентщицы. |
| 7 лет каторги | Такой срок определен в качестве наказания герою романа. |
| 7 лет | Прожил Свидригайлов со своей женой, Марфой Петровной. |
| 7 детей | У портного Капернаумова. |
| Раскольников в 7 лет | Видит сон, в котором представляет себя семилетним мальчиком. |
| 730 шагов | До дома старухи-процентщицы. |
| 4.Теория Раскольникова |
| В романе автор представляет теорию Раскольникова
о «делении людей на два разряда» |
| Обыкновенные люди | Необыкновенные люди |
| «Материал, служащий единственно для зарождения себе подобных». | «Имеющие дар или талант сказать в среде своей новое слово». |
| Живут в послушании. | Переступают закон во имя лучшего. |
| Эти люди не могут заслуживать к себе сожаления, их жизнь ничего не стоит, если ей придется жертвовать для достижения великих целей «особенным людям». | Если ради своей идеи таким людям необходимо будет переступить «через труп, через кровь», то они «внутри себя, по совести» могут «дать себе разрешение перешагнуть через кровь». |
| «Обыкновенный» человек, слабый и бессильный, не способный изменить своей участи. | Ликург, Соломон, Магомет, Наполеон – «необыкновенные» люди, давали новые законы жизни, меняли жизнь, разрушая старое, не останавливаясь перед необходимостью пролития крови. |
| Раскольников в своей теории утверждает, что на земле нет справедливости и должен прийти спаситель, который разрушит несправедливое общество и создаст общество счастливых людей. Но при этом Раскольников путь к счастью людей видит в необходимости насилия и пролития крови. |
| |
| Основная формула теории Раскольникова: |
| За одну жизнь – тысячи жизней, спасенных от гниения и разложения. |
| Одна смерть и сто жизней взамен. |
| «Да ведь тут арифметика!» |
| |
| Герой ищет ответ на вопрос: можно ли, преступив законы нравственности, прийти к счастью? |
436 583
25 
