С ЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ
О сновано на реальных событиях: исторический контекст
Исторический контекст произведения — условия и события, в которых создается произведение или которые описаны в нем .
Ч то происходило на Древней Руси, когда писалось «Слово…»?
1. Феодальная раздробленность
Феодальная раздробленность — это период русской истории, когда происходило дробление земель, а князья стремились к независимости от власти великого князя
Князь и дружина
Что происходило на Древней Руси, когда писалось «Слово…»?
Междоусобица — конфликт между частями одного государства (в случае Древней Руси — княжествами)
Князь и дружина
Ч то происходило на Древней Руси, когда писалось «Слово…»?
2. Угроза от половцев
Половцы — это кочевые племена из степи, которые состояли из орд под управлением ханов. В XI-XII веках они часто совершали набеги на русские земли с целью грабежа
Половец
«чёрный ворон»
«барсы лютые»
«серый волк Гзак»
К акое именно историческое событие легло в основу «Слова…»?
В « Слове о полку Игореве» автор рассказывает о походе князя Игоря Новгород-Северского с братом Всеволодом на половцев в 1185 году
Игорь с женой Ярославной
Всеволод Буй Тур
З ачем Игорь туда вообще пошел?
К нязю захотелось славы
Н е участвовал в походе 1183-1184 гг.
Н адеялся вернуть контроль над контроль над Тмутараканским княжеством, потерянный в 1094 году
Н емного хронологии
Игорь, выбравшись из плена, совершил несколько удачных походов против кочевников
Игорь Новгород-Северский предпринял попытку похода на половцев, потерпел поражение, попал в плен
1
4
Весна 1185 г.
Половцы вторглись на Русь, осадили Переяславль, взяли Римов. Святославу Киевскому и его соправителю Рюрику Ростиславовичу удалось выстроить оборону
Половецкий хан Кончак снимает осаду с Переяславля и уходит в степь
2
3
Битва Игоря Святославича с половецкими войсками на реке Каяле. Поражение русских войск. Две миниатюры из Радзивилловской летописи. Около 15 века
« Слово о полку Игореве » — текст древнерусской литературы. А что для нее характерно?
2. Л етописный или церковный характер
3. Р укописный характер
4. Ф ольклор и фольклорные мотивы
« Слово о полку Игореве » — текст древнерусской литературы. А что для нее характерно?
Различия »Слова…» и фольклора
«Слово о полку Игореве»
Фольклор
Автор — конкретный человек (хотя его имя доподлинно неизвестно)
Автором каждого произведения является народ
Сюжет чётко зафиксирован и не изменяется
Сюжет произведений постоянно изменяется, так как каждый человек добавляет что-то своё
Произведение существует в письменной форме
Произведения передаются «из уст в уста», не записываются
Ж анровое своеобразие произведения
Род «Слова…» — лиро-эпос . Соединяются лирические и эпические начала
Ж анровое своеобразие произведения
Род «Слова…» — лиро-эпос . Соединяются лирические и эпические начала
Лирическое начало проявляется:
Эпическое начало проявляется:
— в некоторых эпизодах : они показаны через призму личных переживаний героев (например, Плач Ярославны); — в образе автора : акцент на его мировосприятии (автор оценивает происходящие события, выражает свое мнение); — в лирических отступлениях
— в описании событий : поход князя Игоря на половцев, нападение полов
Ж анровый синкретизм «Слова…»
Направления для «Слова…» мы не определяем!
Т емы, проблемы и идея произведения
Идея произведения: необходимость единения русских княжеств
Как раскрывается идея произведения: через «Золотое слово» Святослава и авторские отступления об истории
С южет «Слова о полку Игореве»
- Предзнаменования природы
- Горький вкус победы
3. Страшный вещий сон Святослава
4. «Золотое слово» Святослава
5. Плач Ярославны
6. Возвращение Игоря из плена
К омпозиция «Слова о полку Игореве»
С истема образов в «Слове о полку Игореве»
Кто такой Боян и почему его имя пишется через букву «о»? Боян — древнерусский певец и сочинитель песен
К нязь Игорь
Авторская оценка выражает отношение автора к образам и событиям произведения и соотносит их с идеалом и с определенными ценностями и нормами.
- в начале произведения не одобряет поступки Игоря
- в эпизоде побега князя из плена автор подчеркивает близость Игоря с природой
- в конце восхваляет отважного князя Игоря
! В чем состоит противоречивость образа князя Игоря?
Б уй-тур Всеволод
Тур — это дикий бык. Буй — высокое место, холм, бугор; высокий, сильный. Такое прозвище показывает физическую силу и мощь Всеволода
Яр — значит ярый, неукротимый
Я рославна
С вятослав - отец земли русской
Киевское княжество на Руси - самое сильное; считалось центром русского государства
Святослав — главный князь на Руси
Святослав — двоюродный брат Игоря и Всеволода
Святослав — самый мудрый князь
Р усские князья
Р азобщены;
Куют «крамолу» друг на друга;
Святослав Киевский , обращаясь в «золотом слове» к русским князьям, призывает их к объединению против общего врага
Р усская земля
Показана как живое существо , которое способно страдать, радоваться или печалиться;
О ней радеет мудрый князь Святослав в своём «золотом» слове;
К ней с верой и надеждой в сердце обращается Ярославна - жена Игоря
Р усская природа
Является действующим лицом - чувствует поражение князя Игоря, пытается его уберечь, предупредить зловещими знаками;
Живёт заботами русских людей, радуется и печалится вместе с ними. Природа помогает Игорю сбежать из плена, оберегает его;
После возвращения Игоря возникает смена символики - всё, что олицетворяло зло (вороны, сороки, галки), замолкает, и настаёт время петь соловьям – природа ликует
Символы в вещем сне Святослава:
черная пелена — символ смерти синее вино — яд, символ смерти жемчуг из вражеских колчанов — символ слез и вторжения врагов серый ворон — символ беды, смерти
Х ристианские символы
Церковь Успения Богородицы Пирогощи
Языческие символы
« Стрибожьи внуки» - ветры
Русичи - «внуки Даждьбога»
Боян - внук Велесов
Игорь - внук Троянов
Див - мифическая птица, посланник богов,
Карна и Желя - божества горя и плача в восточнославянской мифологии
Стрибог
Даждьбог
Див
Карна
Желя
Велес