Древние образы в народных игрушках
С давних времён к нам пришла замечательная профессия – игрушечных дел мастер. Русская народная игрушка – особый вид творчества. Русская народная игрушка проста, но очень выразительна. Раньше изготовлением и росписью игрушек занимались только женщины, позже изготовление игрушек стало самостоятельным ремеслом.
Русские народные игрушки имели особое значение и силу. В образе игрушки живут красочные птицы, весёлые животные, добродушные люди. Яркие цвета и пронзительный свист охраняли людей от зла.
Хлуднёвская игрушка
В начале 19 века в деревне Хлуднёво Калужской губернии (сейчас Думиничский район Калужской области) игрушку лепили из глины.
По названию деревни игрушку стали называть хлуднёвской.
Мастера расписывали не всю игрушку, а только отдельные элементы.
Ещё мастера использовали чередующиеся полоски разных цветов.
Чаще всего при росписи игрушки использовали: параллельные тонкие полоски; ромбы; круги; точки; спирали; знак солнца; изображения древа жизни знак неба.
Основными цветами были: ярко — зеленый; синий; желтый; оранжевый; розовый; ярко — красный; малиновый; черный.
Ещё одна особенность – это сказочный образ Рогаля. Люди верили, что Рогаль – это добрый домовой, он живёт за печкой и помогает в домашнем быту.
Филимоновская игрушка
Игрушки изготавливают в деревне Филимоново Тульской области.
Глина из которой лепят игрушки мягкая и податливая, и игрушки получаются стройные и изящные, удлинённой формы, что делает её особенной.
Для росписи филимоновской игрушки мастера использовали малиново- красный, жёлтый и изумрудно- зелёный и другие цвета.
Игрушечные образы создаются с особым значением: всадник или конь символизируют Велеса (бог солнца), петушок - главный хранитель дома; баран, коза и олень – защита от злых духов; курочка или уточка - благополучие.
Большое семейное счастье символизировала барыня-берегиня, прообраз– богини Мокошь. Её изображали с младенцем в правой руке и с утицей под левой.
Каргопольская игрушка
В Каргопольском районе Архангельской области живёт каргопольская глиняная игрушка.
Игрушка имеет приземистую фигуру, коротенькие руки и ноги, у мужичков большая голова и чуть сплющенное лицо и борода как лопата.
Глиняная баба с младенцем на руках, с птицей или пирогами символизирует древний образ богини матери.
Расписывали каргопольские игрушки приглушёнными тонами, несложными узорами: большие огненно-красные круги, кресты, а также символы зёрен, хлебных колосьев и веточек растений.
Каждая игрушка имеет свой собственный орнамент, свою символику. Женщина олицетворяет образ Земли, плодородия и кормилицы. Медведь — символ хозяина леса, олень или баран — символ неба и солнца.
Известная каргопольская игрушечница Ульяна Бабкина придумала удивительный образ –полкана.
Полкан – это бравый генерал с туловищем коня; бородатый богатырь - защитник от всяческих сил зла.
Дымковская игрушка
Игрушки родились в Дымковской слободе, рядом с городом Вятки (сегодня - Киров).
Вятка с давних времён славилась шумными ярмарками и базарами, где дымковские свистульки были главным развлечением.
Дымковская игрушка - яркая, выразительная, колоритная. Мастера наносили роспись прямо на поверхность обожжённой глины.
Дымковская игрушка отличается плавностью и округлостью силуэта; имеет много лепных деталей.
Наряд горожанки украшали различные косички, воланы и жгутики, образ которой составлялся из разных, соединённых в определённом порядке, тщательно примазанных деталей.
Главными образами дымковской игрушки считают: важного индюка; барыню — изящную горожанку, часто рядом с ней изображали ребятишек; барашка с позолоченными рогами; лошадь в ярко-голубых цветах; прогуливающийся кавалер или всадник на коне.