Тест состоит из трех частей. В части А даны четыре варианта ответа на поставленный вопрос, учащийся должен выбрать правильный ответ. В части В ученик сам должен дать ответ. Часть С - творческая, в которой проверяется не только уровень изученности текста, но и степень владения учащимися навыками связной письменной речи.
Тест. Русские народные сказки. «Царевна – лягушка»
| № задания | задания | баллы |
| А 1 | Жанр устного народного творчества, занимательный рассказ о необыкновенных, часто фантастических событиях и приключениях: загадка; колыбельная песня; сказка: потешка | 1 |
| А2 | В какой строчке правильно указаны виды сказок:
1. сказки о животных, волшебные сказки, сказки о растениях; 2. волшебные сказки, бытовые сказки, сказки о животных; 3. бытовые сказки, волшебные сказки, сказка «Царевна – лягушка»
| 1 |
| А 3 | «Жили – были старик да старуха…» - это: присказка; зачин; эпитет; концовка | 1 |
| А 4 | К какому виду сказок принадлежит сказка «Царевна – лягушка»: бытовая сказка; волшебная сказка; сказка о животных; сказка о добре и зле | 1 |
| А 5 | Главной идеей сказки «Царевна – лягушка» является: герои добиваются победы добра и справедливости, преодолев различные испытания; Василиса Премудрая лучше всех выполнила три приказа царя; Иван – царевич сжег лягушачью кожу | 1 |
| В1 | Кому принадлежат слова: Сказка - ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок. _________________________________________________
| 2 |
| В2 | Укажите художественное средство, помогающее описать образ Василисы Премудрой ( «красная девица» | 3 |
| В 3 | Какие животные помогали Ивану – царевичу? __________________________________________ | 2 |
| В 4 | Какие черты характера Ивана – царевича помогли отыскать Василису Премудрую? | 3 |
| С1 | Чему учит сказка «Царевна – лягушка» ? | максимально 13 баллов |
Максимальное количество баллов - 38 баллов
% от максимальной суммы баллов - оценка «5»
60 – 80% - оценка «4»
40 – 60% - оценка «3»
| А 1 | 3 | В 1 | А.С. Пушкину |
| А 2 | 2 | В 2 | эпитет |
| А 3 | 2 | В 3 | медведь, селезень, заяц, щука |
| А 4 | 2 | В 4 | смелость, справедливость, доброта |
| А 5 | 1 | |
|
0 – 40% - оценка «2»
Ответы
Русские народные сказки
«Царевна – лягушка»
А1 Какими словами начинается русская народная сказка «Царевна – лягушка»?
а) В некотором царстве, в некотором государстве…;
б) Жил да был царь…; в) В старые годы у одного царя...
А2 Где старший брат Ивана-царевича нашёл свою стрелу?
а) в боярском доме; б) в купеческом сарае; в) в крестьянской бане.
А3 Куда упала стрела среднего сына царя?
а) на боярский двор, прямо против девичьего терема;
б) у красного крыльца богатого купца; в) в топкое болото.
А4 Как быстро нашёл свою стрелу Иван-царевич?
а) сразу же; б) на третий день; в) через месяц.
А5 На ком женился средний сын царя?
а) на боярышне; б) на купеческой дочери; в) на лягушке.
А6 Какого задания не давал царь жёнам своих сыновей?
а) испечь каравай мягкого белого хлеба; б) выткать узорчатый ковёр;
в) расписать картину в горнице.
А7 В кого превратилась лягушка?
а) в Василису Премудрую; б) в Василису Прекрасную; в) в царь-девицу.
А8 На какое блюду положил Иван-царевич каравай, испечённый его женой?
а) на бронзовое блюдо; б) на серебряное блюдо; в) на золотое блюдо.
А9 Для чего, по мнению царя, пригодился бы ковёр, вытканный женой старшего сына?
а) от дождя лошадей покрывать; б) у ворот стелить;
в) в горнице по большим праздникам расстилать.
А10 Для чего, по мнению царя, пригодился бы ковёр, вытканный женой Ивана-царевича?
а) от дождя лошадей покрывать; б) у ворот стелить;
в) в горнице по большим праздникам расстилать.
А11 Пара каких коней была запряжена в карету, в которой ехала жена Ивана-царевича?
а) вороных; б) гнедых; в) пегих.
А12 Из какого дерева были сделаны столы на царском пиру?
а) из дуба; б) из липы; в) из берёзы.
А13 Что сделал Иван-царевич с лягушачьей кожей?
а) спалил на огне; б) подарил жёнам своих братьев; в) бросил в болото
А14 В кого превратилась жена Ивана-царевича после царского пира?
а) в белую лебедь; б) в лягушку; в) в Бабу Ягу.
А15 Что старичок дал Ивану-царевичу, чтобы тот нашёл свою жену?
а) хлеба; б) стрел; в) клубочек.
А16 Кто рассказал Ивану-царевичу о том, где находится смерть Кощея Бессмертного?
а) царь; б) старичок; в) Баба Яга.
А17 Кто не помогал Ивану-царевичу найти смерть Кощея?
а) медведь; б) лиса; в) щука-рыба.
А18 В сказке есть предложение: «Воротился Иван-царевич в свои палаты невесел, ниже плеч буйнуголову повесил». Какой частью речи является подчёркнутое слово?
а) именем существительным; б) именем прилагательным; в) глаголом.
А19 В сказке есть предложение: «Царь и все гости диву далися». Что означает подчёркнутое выражение?
а) с ума сошли; б) сильно удивились; в) испугались.
А20 В сказке есть предложение: «Подъехала карета к крыльцу, и вышла из неё Василиса Премудрая – сама, как солнце ясное, светится». Какое изобразительно-выразительное средство языка используется в приведённом предложении?
а) аллегория; б) эпитет; в) сравнение.
Часть В.
Сформулируйте и запишите краткий ответ на каждый вопрос.
В1 Что ответил царь сыновьям на их вопрос: «За кого же нам, батюшка, посвататься?»
В2 Что лягушка предложила сказать Ивану-царевичу, если он и гости во время царского пира
услышат стук да гром?
В3 Кто был отцом Василисы Премудрой?
В4 Что сделала Баба Яга с Иваном-царевичем?
В5 Какие живые существа помогали Ивану-царевичу в поиске смерти Кощея Бессмертного?
В6 В сказке есть предложение: «Дети мои милые! Вы теперь все на возрасте, пора вам и о невестах подумать!» Что означает выражение «(вы) на возрасте»?
В7 Какое изобразительно-выразительное средство языка используется в примерах из сказки: «Идёт он чистым полем…», «Вышел он к сине морю…»?
Часть С
Подготовьте устный ответ на один из предложенных вопросов в виде связного текста.
Почему красавица Василиса в сказке названа Премудрой?
Что тебе особенно дорого в сказке «Царевна-лягушка»?
Почему в русских народных сказках добро всегда побеждает зло?
У лукоморья дуб зеленый;
Златая цепь на дубе том:
И днем и ночью кот ученый
Всё ходит по цепи кругом;
Идет направо — песнь заводит,
Налево — сказку говорит.
Там чудеса: там леший бродит,
Русалка на ветвях сидит;
Там на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей;
Избушка там на курьих ножках
Стоит без окон, без дверей;
Там лес и дол видений полны;
Там о заре прихлынут волны
На брег песчаный и пустой,
И тридцать витязей прекрасных
Чредой из вод выходят ясных,
И с ними дядька их морской;
Там королевич мимоходом
Пленяет грозного царя;
Там в облаках перед народом
Через леса, через моря
Колдун несет богатыря;
В темнице там царевна тужит,
А бурый волк ей верно служит;
Там ступа с Бабою Ягой
Идет, бредет сама собой;
Там царь Кащей над златом чахнет;
Там русской дух… там Русью пахнет!
И там я был, и мед я пил;
У моря видел дуб зеленый;
Под ним сидел, и кот ученый
Свои мне сказки говорил.
Одну я помню: сказку эту
Поведаю теперь я свету…
Шел солдат домой. (русская народная бытовая сказка)
Шел солдат домой на побывку и забрел к одному мужику ночь ночевать.
- Здравствуй, хозяин! Накорми и обогрей прохожего!
- Ну что ж, садись за стол, гость будешь! Солдат снял тесак да ранец, помолился образам и уселся за стол; а хозяин налил стакан горького и говорит;
- Отгадай, служба, загадку - стакан вина поднесу; не отгадаешь - оплеуха тебе!
- Изволь, сказывай загадку.
- А что значит чистота?
Солдат подумал-подумал и вымолвил:
- Хлеб чист, значит, он и чистота. Мужик хлоп его по щеке.
- Что ж ты дерешься? Нас бьют да вину сказывают.
- Чистота, брат, кошка: завсегда умывается! А что значит благодать?
Солдат опять подумал-подумал и говорит;
- Знамое дело, хлеб - благодать! Мужик хлоп его в другой раз:
- Врешь, брат, служба! Благодать - вода. Ну, вот тебе последняя загадка: что такое красота? Солдат опять свое:
- Хлеб, - говорит, - красота!
- Врешь, служба; красота - огонь; вот тебе и еще оплеуха! Теперь полно, давай ужинать.
Солдат ест да про себя думает: “Сроду таких оплеух не видал, и на службе царской того не было; постой же, я тебе и сам удружу; будешь меня помнить!”
Поужинали и легли спать. Солдат выждал ни много, ни мало времечка; видит, что хозяева заснули, слез с полатей, поймал кошку, навязал ей на хвост пакли, паклю-то зажег, да кошку на чердак погнал; бросилась она туда со всех четырех ног и заронила огонь в солому; вмиг загорелась изба, и пошло драть!
Солдат наскоро оделся, подошел к хозяину и давай в спину толкать.
- Что ты, служивый?
- Прощай, хозяин! Иду в поход.
- Ступай с богом!
- Да вот тебе на прощанье загадка: взяла чистота красоту, понесла на высоту; коли не ухватишь благодати, не будешь жить в хати! Отгадывай! - сказал солдат и пошел со двора.
Пока мужик ломал себе голову, что бы такое значили солдатские речи, загорелся потолок.
- Воды! Воды! - кричит хозяин, а воды-то в доме ни капли нет; так все и сгинуло.
- Ну, правду солдат загадал: коли не ухватишь благодати, не будешь жить в хати!
Отольются кошке мышиные слезки!
Умный работник
У бедного старика было три сына. Посылает отец старшего: — Поди наймись в батраки, все чего-нибудь заработаешь. Пошел старший сын в другую волость, а навстречу ему поп: — Наймись, свет, ко мне, только, чур, уговор такой: коли хоть на день раньше срока уйдешь — не видать тебе твоего заработка, ни копейки не дам.
Молодец перечить не стал и нанялся к попу на год. Будит поп работника до солнышка, работать заставляет дотемна, а кормит один раз в день не досыта.
От голода да от тяжелой работы парень совсем отощал — насилу ноги волочит.
— Коли до срока жить — живому не быть, совсем изведусь. Махнул рукой на заработок и с пустыми руками воротился домой. А попу того и надо, чтобы работник до срока ушел. Все тяжелые работы справлены, а деньги целы.
На другой год пошел средний брат в работники наниматься. И таким же манером, как и старший брат, полгода у попа мучился и тоже без копейки, чуть живой домой приплелся.
На третий год настал черед младшему брату в люди идти.
Пошел он прямо к тому попу, где старшие братья горе мыкали.
— Вот и хорошо! — обрадовался поп.— Я как раз работника ищу. Рядись, платой не обижу, а уговор такой: до срока проживешь — получай все сполна, что ряжено; если раньше уйдешь — пеняй на себя, копейки не заплачу. — Ладно,— отвечает молодец. И ударили по рукам.
На другое утро — ни свет ни заря — будит поп работника: — Вставай, скорей запрягай, поедем за сеном на дальний покос. Покуда работник коней запрягал, поп успел плотно позавтракать,а работнику попадья дала всего две вчерашние картофелины:— Позавтракаешь в дороге — видишь, батюшка торопится, сердится...
Поехали. Только миновали околицу, соскочил парень с саней и закричал: — Постой, батюшка! Я веревки забыл, сейчас сбегаю. Поп коня придержал, бранится.А работник прибежал, постучался:— Ох, матушка, батюшка велел принести каравай белого хлеба да три пирога с рыбой. Попадья припасы завернула, подала. Молодец прихватил в сенях веревки, воротился.— Трогай, батюшка, веревки принес.— Ладно, хоть недалеко отъехали,— ворчит поп.Покуда до места добрались, сено укладывали да увязывали — времени прошло много. Только к вечеру тронулись в обратный путь. Поп с переднего воза кричит:— Дорога ровная, без раскатов, я подремлю! А ты, парень, гляди, как доедем до развилки, надо влево держать!После того завернулся с головой в теплый дорожный тулуп и улегся спать.Работник пирогов наелся да белого хлеба, лежит на своем возу. Доехали до развилки, и направил молодец коней не влево, как поп наказывал, а вправо. Влез на воз, посмеивается: «Проучу долговолосого, попомнит меня».Верст пятнадцать еще отъехали. Тут поп проснулся, огляделся — видит, едут не туда, куда надо, заругался:
— Ох, будь ты неладен! Ведь говорил — держи влево. И о чем только ты думал, куда глядел?— Как — куда глядел? Да ведь сам ты и кричал: «Держись правой руки!»
«Видно я обмолвился»,— подумал поп и говорит:— Ну, делать нечего, надо кружным путем ехать. Тут верст через десять деревня будет, придется переночевать. Время позднее, да и есть смертельно охота, прямо терпенья нет.— А ты, батюшка, сенца попробуй,— работник говорит.— Я вот так славно подкрепился, сыт-сытехонек.Поп надергал травы что помягче, пожевал, пожевал, выплюнул:— Нет, не по мне это кушанье.
Ехали еще час ли, два ли — показалась деревня. Привернули к самой богатой избе, к лавочнику.— Ступай,— поп говорит,— просись ночевать, у меня от голода руки-ноги трясутся.Работник постучался:— Добрые люди, пустите переночевать! Вышел хозяин:
— Заезжай, заезжай, ночлега с собой не возят.
— Да я не один,— шепотом говорит молодец,— со мной батюшка нездоровый — вроде не в своем уме. Так смирный, тихий, а как услышит, что два раза одно и то же скажут, как лютый зверь становится, на людей кидается.
— Ладно,— хозяин отвечает,— буду знать и своим закажу. Работник коней распряг, задал корм и помог попу слезть с воза. Зашли в избу. Хозяева с опаской поглядывают на попа, помалкивают. Подошло время к ужину, накрыли стол. Хозяйка промолвила:
— Садитесь, гости, с нами хлеба-соли отведать. Работник сразу за стол, а поп ждет, когда еще раз попотчуют. Хозяева другой раз не зовут, не смеют. Сели ужинать. Сидит поп в стороне, злится на себя: «Надо бы сразу за стол садиться».Так и просидел весь ужин несолоно хлебавши.Хозяйка убрала со стола, постелила попу с работником постель.
Молодец только голову на подушку уронил — сразу крепко уснул. И хозяева уснули.
А голодному попу не до сна.Растолкал, разбудил работника:
— Ой, есть хочу, терпенья нет.— А чего ужинать не стал?— Думал, еще попотчуют.
— Приметил я,— шепчет работник,— около печки на полке горшок с кашей, поди поешь.
Поп вскочил и через минуту снова будит работника:— Горшок с кашей нашел, а ложки нет. Рассердился парень:— Ну где я тебе ложку возьму! Засучи рукава и ешь рукой.
Поп от жадности сунул в горшок обе руки, а в горшке был горячий вар. Третий раз будит работника, трясет горшком:-- Ох, мочи нет, руки горят и вынуть не могу!
— Беда с тобой,— парень ворчит.— Гляди, у стены точильный камень. Разбей горшок, и вся недолга.Поп изо всех сил хватил горшком, только черепки полетели. В эту же минуту кто-то истошно завопил:— Караул, убили! Поп кинулся вон из избы.
Вся семья всполошилась, зажгли огонь и видят: у хозяина вся голова залита варом. Стонет старик.Сыновья хозяина приступили к работнику:— Зачем старика изувечили?
— Кто кого изувечил? И знать не знаю, и ведать не ведаю. А вот куда вы нездорового попа девали?Хозяева — туда-сюда: и в сени, и на сеновал. Все обыскали — нигде нет попа.
— Вот видите,— работник говорит,— хозяин-то уж очухался, а попа нет. Люди вы справные, отпустите товару из лавки на сотню рублей — замнем дело, а не то в волость поеду, придется вам в ответе быть.Хозяева помялись, помялись, дали товару на сто рублей. Молодец подарки прихватил, коней запряг и поехал домой. Версту от деревни отъехал, глядь — из соломенного омета поп вылезает:— Боялся, что хозяева тебя не выпустят.
— Хозяина-то ведь не я, а ты убил,— работник отвечает,— тебе и в остроге сидеть. Кто меня держать станет?— Так разве до смерти?
— А ты как думал? Сейчас за урядником поедут. Поп руками всплеснул, трясется весь:
— Ох, горе горькое! Неужто нельзя как-нибудь уладить?
— Уладить можно,— работник говорит,— я уж просил хозяев: мол, все равно старика не оживишь.— Ну и что?— Да известно что: дорожатся.
— Я ничего не пожалею, все отдам, только бы замять дело!
— Просят пару коней да триста рублей денег. Ну и мне за хлопоты хоть сотню надо.
«Слава богу,— думает поп,— дешево отделался». Отвалил работнику четыре сотенки, отдал коней.— Беги скорее, покуда не раздумали! Работник отвел коней на гумно, привязал, помешкал там малое время, воротился к попу:
— Ступай домой, ничего не бойся, все дело улажено. Поп пустился наутек, от радости ног не чует.
А работник привел отцу пару коней, отдал деньги. И за себя и за братьев получил от попа сполна.
942
52 869 
