Цикл экскурсий "Русская старина"

МБОУ «Хиславичская СШ»

Тема: Цикл экскурсий «Русская старина»

Разработчик:

Заведущая

школьным

музеем

Прудникова С.Ф.

Состав экскурсоводов: Прудникова Лена

Самсоненкова Карина

Слободчикова Элина

Состав экскурсантов: уч-ся нач. кл.

Дата составления: 17. 11.-25.11.23г.

Продолжительность: 20-25 мин.

Объект экскурсии: (музейная экспозиция «Русская старина»)

Приемы, использованные для проведения экскурсии: (сочетание показа с рассказом, беседой)

Цель: провести экскурсию для обучающихся начальных классов в рамках рождественских чтений 2023г. «Православие и отечественная культура: потери и приобретения минувшего, образ будущего» по экспозиции «Русская старина»

Задачи:

-подготовка экскурсоводов;

-отбор материала;

-подготовка экспозиции «Русская старина»

- подготовка аудитории

План:

1. Рушники

2. Женский костюм

3. Мужская одежда

4. Прядение и ткачество

5. Старинная посуда и утварь

6. Другие предметы быта

Маршрут экскурсии по экспозиции «Русская старина» школьного музея.

Вводная часть

Музей был открыт в 1975 году. Основное направление его деятельности – это сбор и исследование истории школы и Хиславичского района.

Беседа

-Кто из вас был в музее? В каком?

- Что вы там увидели?

Мы расскажем вам о некоторых наиболее интересных экспонатах нашего музея.

Поработаем с экспозицией «Русская старина»

Основная часть

Работа с экспозицией «Русская старина»

Экскурсия № 1 Рушники

Экскурсовод:- Ребята, кто знает что такое «рушник»?

Рушник изготавливается из льняного (раньше — также из конопляного) полотна. Его традиционные размеры: 30—40 сантиметров в ширину и от 3 и более метров в длину. Для украшения рушника употребляют вышивку, кружево,  ленты.

( показ украшений на рушниках)

В вышивке на рушниках использовалась различная символика.

Экскурсовод: теперь обратите внимание вышивались орнаменты зооморфные  -символические петухи,  куры, лебеди, утки, орлы, олени, львы, кони и др.; растительные — дуб, хмель, калина, мак, лилия, роза, виноград и др.; геометрические — ромбы, круги…

( показ на рушниках)

Основными цветами, применяемыми при оформлении рушников являются красный (разных оттенков: «алый», «рудый», «кирпичный», «малиновый», «огневой», «чермный», «червленый», «маковый», «багряный», «вишнёвый») и белый, имевшие изначально своё значение в языческой народной культуре Руси. Изучением и подробным анализом вышивки на рушниках занимались многие исследователи.

Экскурсовод:- Как вы думаете, где и для чего использовались рушники?

( ответы детей)

Итак, где же использовались рушники.

Рушник использовался на всех этапах сельской свадьбы и выполнял функции соединения (связывания), скрывания/покрывания, украшения, дара.

Интерактивный метод –( погружения в эпоху. Выбираем жениха и невесту и покрываем их или соединяем рушником)

У русских во время девичника в канун свадьбы рушником или платком накрывали невесту.

Рушник использовали и в качестве оберега. Освящённые на Пасху в церкви рушники вывешивали на двери «от грома», оставляя там до тех пор, пока не перестанет греметь.

Рушниками убирают красный угол хаты или избы, икону, дверные и оконные проёмы, а также украшают стены.

Экскурсия № 2 «Мужская и женская одежда»

Мужская рубаха

Экскурсовод: - Что такое рубаха?

( ответы детей)

Рубахи были очень простыми, не требовали кроя ткани и сшивания деталей. Они были похожи на сложенное по длине полотно с отверстием для головы.

В ходе эволюции полотно стали скреплять по бокам. Затем к одеянию добавили прямоугольные рукава. Во времена старообрядцев рубаху дополнили воротником-стойкой.

( показ воротника-стойки)

Для пошива использовали: льняное полотно, хлопковые ситцевые ткани, сатин с глянцевым блеском, натуральный шелк, атлас.

Экскурсовод: На нашей экспозиции представлены только льняные рубахи.

В длину рубаха достигала колен, не заправлялась в штаны.

Экскурсовод: - Обратите внимание, чем же подпоясывались рубахи?

Подпоясывали рубахи шелковыми шнурами или шерстяными кушаками с кистями. Ворот, подол и запястья косоворотки украшали вышивкой.

(показ)

Экскурсовод 2 «Женские рубахи»

Мы продолжаем экскурсию и поговорим мы о женских рубахах.

Первые рубашки считались нижней одеждой и надевались под платья и сарафаны (андараки).

( показ андарака и сарафана)

Крой их был свободным, именовалась такая одежда «стан». Длина рубах обычно приходилась ниже колен. По издавна заведенному обычаю, славянские девушки до пятнадцатилетнего возраста, и «даже до самой свадьбы», носили только подпоясанную рубаху. Надевание поясной одежды – поневы

(показ понёвы)

связывалось с замужеством и переходом в разряд женщин. Каждая женщина в своем сундуке имела целый набор рубах на любой случай жизни: для работы на поле (покосные), для кормления младенцев, обрядовые или праздничные. За малым исключением, все праздничные рубахи по покрою были такими же, как и обыденные, и отличались только обилием украшений в виде вышитых и вытканных узоров. Прядением и ткачеством полотна занимались женщины. Верили, что только добрым женским рукам, не державшим оружия, можно доверять изготовление одежды.

Экскурсовод: -Давайте рассмотрим как шились рубахи.

Рубахи шились с воротниками и без них. Последний тип рубахи — наиболее древний. Ворот такой рубахи обычно собирался в мелкие сборки и иногда обшивался сверху. Украшение около выреза горловины составляет обычно узкую гладкую или узорную полоску. Рубахи обычно имеют разрез на груди посредине с застежкой у ворота на одну пуговицу или нитяную петлю.

( показ сшитых рубах из коллекции рубах)

Экскурсовод: – как вы думаете для чего вышивались рубахи?

( ответы детей)

Вышитые рубахи были непременной частью приданого каждой женщины. В сундуке для приданого невеста хранила 5–6, а богатая и дюжину рубашек.

( показ сундука)

К праздничным рубахам, украшенным вышивкой, существовало особое отношение, в первую очередь, это касалось свадебной рубахи. Самую красивую, хорошо отбеленную, особо удавшуюся, ярко украшенную, надевала невеста в день свадьбы. По ней давали оценку невесте, как мастерице. После свадьбы, женщина носила ее по большим праздникам очень долго, часто в течение всей жизни, так же могла передать эту рубаху своей дочери. Свадебные рубахи расшивали узорами, где главное место занимал красный цвет.

На голову женщины завязывали платки или хустки ( тёплые платки так их звали на Смоленщине).

Экскурсовод: -А что же носили на ногах наши предки?

( ответы детей)

Как мужчины, так и женщины на ногах носили лапти. Их плели из коры молодых деревьев чаще всего липы. Плели специальными крючками.

Экскурсия №3

«Кухонная утварь»

Экскурсовод: -Итак, чем же пользовались в быту наши предки — обычные русские люди?

( ответы детей)

Экскурсовод: Начнем с посуды для приготовления пищи. Разнообразные котелки, чугунки, латки и даже первые сковородки — всё это использовалось для приготовления каши и супов, запекания рыбы, заготовки варенья. Посуду было принято располагать таким образом, чтобы её было видно — чтобы было удобно выбирать и доставать необходимые предметы. Кроме того, посуда из чугуна была довольно дорогой и подчеркивала достаток обитателей дома — гости должны были оценить богатства с порога. Посуду на каждый день ставили в простой навесной шкафчик. В комплект входили большая глиняная или деревянная миска, деревянная ложка, берестяная солонка и чашка для кваса.

( показ посуды)

У богатых людей было больше глиняных вещей и медные солонки. Чай русские люди пили из самовара.

( показ самовара)

Важным персонажем на русской кухне было и сито,

(показ)

через которое просеивали муку. Сито считалось символом плодородия и достатка — ассоциировалось у русских людей с небосводом. Самой массовой посудой в русских избах были глиняные горшки, в которых готовили щи и каши.

( показ горшков)

Еда в горшке хорошо прела, за счет чего становилась более наваристой. Вкус еды, приготовленной в горшочке, отличается и сегодня. Для переноски воды использовали деревянные ведра и глиняные кувшины. Тесто месили в деревянных чанах ,на Смоленщине назывались дежками. да корытах. Из дерева делали также кадки и бочки, из лыка и коры плели разнообразные севалки и лукошки.

(показ названных предметов)

Глиняная посуда стала уступать место в избах чугунной лишь в девятнадцатом веке. Традиционный горшок тогда уступил место чугунному — его так и стали называть, чугунком.

( показ чугунка)

Сразу после приема пищи, хозяйка основательно мыла посуду, вытирала и ставила на полки — вверх донышком. Считалось, что посуда всегда должна быть готовой к приему гостей.

Экскурсия № 4 «Прядение и ткачество»

Экскурсовод: - Мы продолжаем цикл экскурсий по экспозиции «Русская старина». Сегодня мы поговорим о прядении и ткачестве.

На Руси изготовляли, в основном, льняную, конопляную и шерстяную ткани. Процесс приготовления нитей из растительного волокна был очень трудоемок. Осенью, когда приходила пора уборки, лен теребили и оставляли на пару недель в поле, чтобы волокна размягчились. Потом лен сушили и мяли в специальных деревянных мялках. Затем лен трепали, держа пучок льна в одной руке и ударяя сверху вниз деревянным трепалом,

( показ трепала)

отделяя от льняного волокна оставшуюся кострику. После этого лен чесали гребнем.

(показ гребня)

Шерсть после стрижки овец также стирали, мяли, чесали, потом пряли шерстяную нить. Для чесания шерсти применяли также специальные щетки, изготовленные из деревянной основы с заколоченными в несколько рядов железными зубчиками .Для производства пряжи использовались деревянные прялки. Прялки очень часто украшали резьбой и росписью.

( показ прялки)

Волокно для пряжи закреплялось на лопаске прялки с помощью веревки.
Нить из кудели получали путем скручивания волокон с помощью деревянного веретена.

( показ веретена)

Веретено закручивали рукой как волчок, затем готовую нить наматывали на среднюю часть веретена.
Пряха левой рукой подкручивала начало нити, стараясь забрать из кудели как можно ровнее, от этого зависело качество нити. Потом нити сматывали на тюрик, так называется деревянная катушка. В таком виде ткацкую нить было удобно использовать в дальнейшем. Получив достаточное количество ниток прядением, из них делали ткань на ручном ткацком станке. Каждая крестьянская семья в старину имела «ткацкий стан».

В прошлом мастерицы владели множеством приёмов и видов ткачества. Работа на ткацком стане проходила следующим образом: ткачиха садилась на скамеечку перед первым «навоем», нажимала на подножку, соединённый с этой подножкой «нит» шёл вниз, увлекая за собой один из двух рядов «нитей основы». В образовавшийся «зев» прокидывался «челнок с уточной нитью». Затем женщина нажимала вторую подножку, происходило чередование нитей основы: верхние нити опускались вниз, нижние поднимались наверх. В образовавшийся «зев» пропускался челнок, а затем нити прибивались «бердом».

Изготовленную ткань кипятили в русских печах в больших чугунах со щёлоком из золы. Полоскали в проруби, затем расстилали по снежному насту, оставляя на ночь холсты, чтобы не только снег и солнце, но и мороз отбелил полотно. Ткали женщины не только ткань из тонких нитей, годную на бельё, скатерти и полотенца, но и более грубую, которая шла на мешки и портянки. Крестьянки часто окрашивали ткани в разные цвета. Излюбленным цветом на Руси издревле был белый – символ чистоты, красный – символ солнца и чёрный – символ земли. Для окраски использовали природные материалы: листья, кору, камни.

Экскурсия № 4

Другие предметы быта

Это орудие труда, играло не последнюю роль в повседневном крестьянском быту, к тому же являлось чисто женским - оно использовалось в домашнем хозяйстве - это рубель. Рубель использовался для разглаживания — “прокатывания” после стирки сухой холщовой ткани являясь, по сути, прообразом утюга. Для этого разглаживаемую ткань плотно накатывали на цилиндрической формы деревянный каток, а сверху прокатывали по плоской поверхности рабочей частью рубеля, который при этом с силой прижимали обеими руками за рукоять и противоположный конец.

Угольные утюги пришли на смену рубелям. Угольные утюги появились в петровские времена в XVII веке. Были они чугунными. Во внутреннюю полость таких утюгов насыпали горячие угли, после чего приступали к глажению белья. По мере остывания - угли меняли на новые. Самые же первые старинные утюги появились 2000 лет назад в Китае. Всего известно семь основных типов утюгов. У нас, к сожалению, всего два вида: угольный и утюг накаливания.

Кочерга, ухват, сковородник, хлебная лопата, помело - это предметы, связанные с очагом и печью. Кочерга - это короткий толстый железный прут с загнутым концом, который служил для размешивания углей в печи и сгребания жара. С   помощью ухвата передвигали горшки и чугунки в печи, их также можно было вынуть или установить в печь. Он представляет собой металлическую дужку, укрепленную на длинной деревянной рукояти. Перед посадкой хлебов в печь под печи очищали от угля и золы, подметая его помелом.

Короба и сундуки, зачастую украшенные росписью, закрывающиеся на замок, известны с Х века. Они предназначались для хранения различной одежды, приданного, украшений и ценной столовой утвари. По количеству сундуков и коробов судили о благосостоянии семьи.

Заключительная часть

Данную экспозицию мы продолжаем пополнять новыми экспонатами, которыми делятся местные жители. Большое им спасибо за это!

Список рекомендуемой литературы:

1.В помощь экскурсоводу: сборник методических и справочных материалов. - М.: РМАТ, 1998.

2. Гецевич, Н.А. Основы экскурсоведения / Н.А. Гецевич. - Минск, 1988. – 159 с.

3. Долженко, Г.П. Экскурсионное дело: учебное пособие (серия «Туризм и сервис») / Г.П. Долженко – Москва: ИКЦ «МарТ», Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2005. – 308 с.

4. Емельянов, Б.В. В помощь экскурсоводу / Б.В.Емельянов. - М.: Профиздат", 1976. – 224 с.

5. Емельянов, Б.В. Экскурсоведение: учебник / Б.В.Емельянов. - М.: "Советский спорт", 2001. – 216 с.

Интернет-ресурсы

https://infourok.ru/issledovatelskaya-rabota-russkaya-rubaha-2122007.html

https://nsportal.ru/ap/library/drugoe/2018/03/27/issledovatelskaya- rabota-iz-istorii-rushnika

https://dzen.ru/a/Y6iglt1VZx3sS1Nh

9