Творческая программа

«Лекарство для души»

(творческая программа «Активные формы и технологии организации деятельности литературно - театральной студии как средство духовно-нравственного воспитания»)

«Наставь юношу при начале пути его:
он не уклонится от него, когда и состарится» (Притч. 22, 6)

Творческая программа «Активные формы и технологии организации деятельности литературно - театральной студии как средство духовно-нравственного воспитания» разработана в соответствии с концепцией «Духовно-нравственного воспитания российских школьников», методическим конструктором «Внеурочная деятельность школьников». Программа предназначена для разновозрастного контингента учащихся 5-11 классов. Целями программы является следующее: развитие ценностного мира учащихся; устранение духовно-нравственных содержательных пробелов учебных занятий по литературе с целью создания целостного компонента учебного предмета; воспитание ученика с активной гражданской позицией, уважающего героическое прошлое Отечества; саморазвивающейся личности, моделирующей свое отношение с другими людьми на примере поступков героев.

Программа представлена краткой информационно-технологической картой,

1.Введение

Мы знаем, мы глубоко чувствуем,

что там, в глубине детской души,

есть много прекрасных струн,

знаем, что в душе детской звучат мелодии –

видим их на детском лице, как бы вдыхаем в себя

благоуханье, исходящее от детской души –

но стоим перед этим с мучительным чувством

закрытой и недоступной нам тайны

(Протопресвитер В.Зеньковский)

Кто-то воспитывает примером, кто-то - пряником, а я воспитываю словом. За 20 лет своей педагогической деятельности я привыкла отождествлять жизненные поступки со словами. Слова жизни складываются в предложения, предложения - в повести лет. Как ни странно: есть такие слова, трепет которых мы слышим всюду. Но они не заставляют трепетать наши души и сердца. Другим же нет цены. Они необходимы, как воздух, как дыхание, как свет.

Отечество, Культура, Человек, Традиции – это те ценности, которые являются регуляторами сознания и деятельности, определяют жизнь семейную, общественную и государственную. Последовательное расширение и укрепление ценностно-смысловой сферы личности, формирование способности человека сознательно выстраивать отношение к себе, другим людям, обществу, государству, миру в целом на основе общепринятых моральных норм и нравственных идеалов лежит в основе духовно-нравственного развития школьников. Закон «Об образовании» (Ст. 9, п. 6) определяет духовно-нравственное развитие школьников как первостепенную задачу современного воспитания, государственный заказ для общеобразовательной школы.

Личность каждого воспитанника есть ценность. И с самого раннего времени происходит битва за нее. Где она происходит? На улице, среди стихийной компании , в зале для компьютерных игр или где-то еще … Человек не становится человеком сам по себе. За него нужно биться. Арена борьбы не снаружи. Арена борьбы - сам человек, его мысли и чувства, его память. Побежденный , он идет рушить, преследовать, прятаться в тюрьмы. А победивший – он Мастер…

При умелом воздействии на чувства ученика различными активными , эмоционально-образными формами педагог может изменить его сознание. Сознание в свою очередь позволит сложиться привычкам и устоям, сформирует у ребенка «стержень», моральные ценности, мировоззрение.

Духовно-нравственное воспитание

сознание

привычки, устои чувства

Творческая программа «Лекарство для души» («Активные формы проведения внеклассных занятий литературно - театральной студии») предлагает рассмотреть и прочувствовать богатое духовно-нравственное содержание художественной литературы, проповедующей христианские ценности: добро, уважение к человеку, Отечеству милосердие, сострадание во взаимосвязи с этическими и эстетическими категориями.

Ученики должны не только прочитать, обсудить добрые дела, честные поступки героев, но и пропустить все события через себя, пройти все испытания, муки совести, испытать чувство «катарсиса», чтобы внутренне очиститься, пересмотреть свое ценностное отношение, стать лучше. Это и является желаемым результатом творческой программы.

2.Информационно-технологическая карта

3.Творческая программа «Лекарство для души»

«…при сеянии духовного семени

должно рассуждать о времени,

о лицах, о количестве и его качестве»

(преподобный Иоанн Лествичник)

3.1.Пояснительная записка

Актуальность программы «Лекарство для души

Сегодня духовно-нравственное состояние молодежи вызывает глубокие опасения. И это проблема всего общества. Современный мир формирует новое мировоззрение, которое несет в себе идеалы, чуждые христианству. Понимание предназначения человека, его места в мире, система его взглядов и ценностей находятся в материальной плоскости. Современный человек ищет комфорта, роскоши, удовольствий, и в этом видит весь смысл своей жизни и деятельности. В наши дни уже не сам человек, но технократическое общество формирует его потребности и привычки. «Цивилизация — эта огромная попытка восполнить отсутствие Бога», — пишет профессор В. Н. Лосский. Ее задача — не дать человеку прийти в себя, задуматься о ценности своей жизни. Под воздействием технологического развития происходит всё большее отчуждение человека не только от Бога и окружающего мира, но и от самого себя».

Духовную нищету ожесточенной детской души можно восполнить путем интеграции литературного и театрального творчества. То, что добывается своим трудом, то дороже. В процессе творческого соприкосновения ребята учатся вступать в диалог о вечном: любви, красоте, счастье, предназначении человека, совести, Родине. В таком диалоге ребенок обнаружит, что он не самый главный, что люди разные и надо договариваться, уметь уступать и подчиняться, но вместе с тем, уметь отстаивать принципы и идеалы, которыми не можешь поступиться; не противопоставлять себя другим и не терять свое «Я».

Обоснование целесообразности

Во все времена люди замечали положительное влияние книги на здоровье и настроение человека, особенно пораженного каким-либо тяжелым, подчас неизлечимым недугом. Книга в нашем сознании, это, прежде всего, хранительница знаний, передающая духовные традиции, культуру и искусство от поколения к поколению, соединяющая людей разных времен и народов посредством слова. Однако книга обладает еще одной уникальной способностью – врачевать людские души и тела. Особенностью творческой программы является использование принципа культурособразности, основанного на приобщении к общечеловеческим ценностям через рассмотрение художественных произведений блоками с точки зрения этических и эстетических категорий: героического и повседневного , возвышенного и низменного, комического и трагического, а также нравственно –философских понятий: подвиг, честь, долг, память, совесть. Разнообразны темы описываемых занятий, но едино стремление к незаурядности, желание сделать свое творчество необыкновенными по силе эмоционального воздействия неотделимого от воздействия духовно-нравственного. Для организации деятельности предлагается использовать активные технологии и формы : фабульную композицию, творческую мастерскую, социальное проектирование, дискуссию, исследование. Эти моменты погружения в мир постижения истины приобщают учащихся к творчеству многосторонне .Исходя из этого, при подготовке к занятиям необходимо использовать ряд приемов, широко известных в театральном искусстве и воздействующих на эмоциональную сферу учащихся:

прием соучастия;

прием персонификации, построенный на способности сопереживать состояния других людей, входить в их внутренний мир, соотносить их поступки и размышления со своими;

обеспечение "творческого самочувствия" (термин К.С.Станиславского) участников, предусматривающее предварительное прочтение , осмысление, обсуждение всеми учащимися используемого материала.

Участники программы

Участниками, претворяющими в действие творческую программу литературно-театральной студии являются учащиеся 5-10 классов, которые входят в состав школьного театрального коллектива. Каждый ученик занимает свою ролевую позицию: художник-декоратор, художник по костюмам, помощник сценариста , помощник режиссера, журналист, звукооператор, декоратор, артисты (исполнители ролей), ведущий, оформитель, театральный критик .

Премьеры, спектакли, представления позволяют побывать каждому в разнообразных ролевых позициях. Таким образом, проигрывая разные роли воспитанники устанавливают и расширяют свои способы взаимодействия с окружающим миром, учатся жить в коллективе, принимать социальные нормы и соответствовать им, что важно для воспитания будущего гражданина.

Методологическим основанием программы является духовно-нравственный и культурный опыт человека, основанный на христианских ценностях, а также понятия этики и эстетики: прекрасное ,возвышенное, трагическое, вечное.

Место программы в гуманистической системе школы

Все это приобретает особое значение в нашем общеобразовательном учреждении, стены которого хранят уникальную по воспитательному воздействию память прошлого. Свидетельством чему служит мемориальная доска , расположенная на здании школы ( с декабря 1941 года по февраль 1945 года в школе располагался эвакогоспиталь №5384). В школьных стенах лечили раненых в годы Великой Отечественной войны, а сегодня школа призвана выполнять благородную миссию – оказывать целительное духовно-нравственное воздействие на души и умы молодого поколения. Наша литературно-театральная студия является воспитательным центром в развивающейся гуманистической воспитательной системе школы. Использование активных форм и технологий при проведении занятий в литературно-театральной студии дает возможность интегрировать различные виды внеурочной деятельности, достигая результатов различного

уровня: от приобретения социальных знаний до получения опыта самостоятельного общественного действия.

Идея ГВС школы:

Воспитание культуры жизненного самоопределения учащихся

Литературно-театральная студия - воспитательный центр школы

Цели: развитие ценностного мира учащихся;

-устранение духовно-нравственных содержательных пробелов учебных занятий по литературе с целью создания целостного компонента учебного предмета;

-воспитание ученика с активной гражданской позицией, уважающего героическое прошлое Отечества; саморазвивающейся личности, моделирующей свое отношение с другими людьми на примере поступков героев.

3. Воспитание ученика с активной гражданской позицией, уважающего героическое прошлое Отечества; саморазвивающейся личности, моделирующей свое отношение с другими людьми на примере поступков героев.

Познавательная деятельность

развитие интереса к чтению, к книге, к литературе духовно-нравственного содержания, активное использование опорных литературных знаний, обобщенных читательских, сценических умений и навыков для ценностного формирования идеалов, основанных на православных ценностях.

Беседа, познавательные экспедиции, учебные исследования

Социальное творчество

воспитание активной гражданской позиции подрастающего поколения

Социальные проекты

Проблемно-ценностное общение

Формирование ценностного отношения к социальной реальности

Этические беседы, дискуссии

Художественное

создание условий для самовыражения, воплощения идеи общечеловеческих ценностей на творческих площадках

Фестивали, выступления в социуме, спектакли

Структура программы

По своему замыслу , характеру, воплощению, манере подачи материала, по силе воздействия предлагаемые активные формы проведения занятий с учащимися содержат процесс художественного познания и выстроены в соответствии с возрастными особенностями развития школьников . Схематично основные положения данной творческой программы можно представить следующим образом:

Обеспечение творческой программы

Для осуществления данной программы школа располагает следующей материальной базой и кадровым обеспечением :

1. Классный кабинет-амфитеатр

2. Актовый зал (на 150 посадочных мест)

3. Компьютерный класс

4. Пианино

5. Электрогитара

6. Комната-музей

7. Звуковая аппаратура (колонки, микшер, усилитель ,ДВД-проигрыватель)

8. Руководитель литературно-театральной студии

9. Воспитательный центр школы – литературно-театральная студия

10. Школьная библиотека

Тематическое планирование занятий студии

Ожидаемые результаты и перспективы

Определенным результатом работы учащихся по данной творческой программе является полная самоотдача воспитанника на занятиях литературно-театральной студии, освобождение его от всего мелкого и совершенствование внутреннего (способность испытывать состояние катарсиса). Такая работа по законам искусства позволяет каждому выступать только "на хорошо" и "на отлично". Ведь искусство не терпит "троечников", не терпит середняков. Чтобы не утратить силы эмоционального воздействия, быть хорошо подготовленными, занятия должны проводиться не так уж часто, раз в неделю. Встречи в студии должны быть праздниками, а к праздникам нельзя привыкать, иначе они превратятся в будни.

В системе воспитательной работы программа помогает решить следующие воспитательные задачи :

в социальной сфере : навыки общественной активности, позволяющие стать соучастником происходящего;

в нравственной сфере : , уважение традиций, гуманное отношение к окружающему миру, милосердие к людям ;

в познавательной сфере : развитие творческих способностей, интеграция знания истории, литературы, мировой художественной культуры, обществознания;

в сфере физического здоровья и культуры : решает проблемы занятости детей, повышает нравственный иммунитет к вредным привычкам и другим общественным проявлениям.

Определенным результатом работы учащихся по данной творческой программе является полная самоотдача воспитанника на занятиях литературно-театральной студии, освобождение его от всего мелкого и совершенствование внутреннего (способность испытывать состояние катарсиса). Такая работа по законам искусства позволяет каждому выступать только "на хорошо" и "на отлично". Ведь искусство не терпит "троечников", не терпит середняков. Чтобы не утратить силы эмоционального воздействия, быть хорошо подготовленными, занятия должны проводиться не так уж часто, раз в неделю. Встречи в студии должны быть праздниками, а к праздникам нельзя привыкать, иначе они превратятся в будни.

4.Используемые источники

Иванченко С. Пустыня отрочества. // Семья и школа. 1997. №2. С. 14.

Иоанн Златоуст, свт. Творения. Т. 1. СПб, 1895. С. 115.

Зеньковский Василий, протопресвитер. Проблемы воспитания в свете православной антропологии. М.1996

Д.В.Григорьев , П.В.Степанов Методический конструктор Внеурочная деятельность школьников. Москва.Просвещение.2010

Е.Н.Степанов Педагогический контроль в процессе воспитания Москва. Творческий центр, 2008

Бо Грёнбек. Ханс Кристиан Андерсен. - М.: Прогресс, 1979. - 237с

К.Паустовский. Золотая роза. – Л.: Детская литература,1987. – 239 с

К.Паустовский. Сказочник (Христиан Андерсен). – Ярославль.:Верхне-Волжское изд-во, 1982, - 16 с

Ханс Кристиан Андерсен «Сказки». - М.: Художественная литература, 1992. – 269 с

http://www.dreams4kids.ru/tag/skazka-snezhnaya-koroleva/

http://topreferat.znate.ru/docs/index-29803.html

about:blank

http://www.mirpozitiva.ru/

Пушкин А.С. «Избранные произведения».т.3.-М.:Художественная литература,1968;

http://www.dv-reclama.ru

E-mail:[email protected] 2006-2012 © Журнал научных публикаций аспирантов и докторантов

Пушкин А.С. «Избранные произведения».т.3.-М.:Художественная литература,1968;

Е.И.Высочина. Образ, бережно хранимый. Жизнь Пушкина в памяти поколений. М. Просвещение. 1989;

Степанов П.В., Григорьев Д.В., Кулешова И.В. Диагностика и мониторинг процесса воспитания в школе М.Академия АПК и ПРО. 2003.