Устное нар. творчество в школе

Беляева Зоя Александровна

учитель марийского языка и

литературы МОУ «Кадамская

основная общеобразовательная

школа» Советского района РМЭ.

Использование материалов устного народного творчества на уроках марийского языка и литературы и во внеклассной работе.

Современное образование требует от педагогов творческого подхода в области обучения и воспитания подрастающего поколения. Мы должны формировать в каждом ребенке личность, от которой зависит будущее нашей жизни. А жизнь наша движется вперед. Наши дети в основном вооружены компьютерами, телефонами, смотрят немало ужасных фильмов и т.д. Перед нами как в кинофильме проходят биографии детей. Замечаем много недостатков в области семейного воспитания. Молодежь мало интересуется жизнью наших предков, мало вникает в духовное богатство своего народа.

Работая 46 лет учителем марийского языка и литературы, свою деятельность я не представляла без интеграции данного предмета и духовной культуры марийского народа. Со школьной скамьи ребенок должен знать, как жили наши предки, чем были богаты, что мы можем брать для своей дальнейшей жизни, С этой целью своих питомцев приобщаю к духовной культуре своего народа, а также воспитываю уважительное отношение к духовному богатству других народов.

В школе веду литературно-краеведческий кружок. Одним из важнейших направлений данной деятельности считаю поисково-исследовательскую деятельность учащихся в области фольклора и этнографии своего народа. Ведь фольклор помогает нам творить добро, различать хорошее от дурного, развивает нашу духовную культуру. Об этом часто напоминаю детям и н уроках, и во внеклассной работе. В результате поисково-исследовательской деятельности в кабинете марийского языка и литературы и в отделе

« Фольклор и этнография марийского народа» школьного музея собран богатый материал, систематизирован по отдельным направлениям и оформлен в тематических альбомах: «Загадки наших предков», «Сказки предков», «Запреты наших предков», «Народные игры», «Народные песни». Собранные материалы используются на уроках марийского языка и литературы, в различных мероприятиях. Наши дети - постоянные участники художественной самодеятельности СДК, а также встреч с пожилыми людьми и ветеранами войны и труда. На сцене СДК представляют различных сказочных героев.

Учащиеся собирают народные приметы, пословицы от своих бабушек и дедушек, а также из газет и журналов. При изучении фольклорных разделов на уроках марийской литературы широко используется местный материал, собранный самими учащимися.

С большим желанием ребята собирают народные песни Кадамской стороны. Сразу их паспортизируют, а сейчас, когда есть компьютеры, приносят их в печатном варианте. А в 6 классе при изучении темы «Народные песни» с удовольствием поют народные песни своей деревни , а я им играю на баяне, вижу улыбки, счастливые лица своих питомцев. При этом появляется желание самим сочинять строки, а потом спеть. Материалы с сочинением частушек учащихся оформляем в специальные альбомы. В основном дети творят частушки о школьной жизни, критикуют в них своих товарищей.

В свое время в деревне Верхний Кадам учащиеся встретились с одной пожилой женщиной Беляевой А.П. и узнали о происхождении названий деревень Верхний, Средний, Русский и Малый Кадам. Данную легенду они очень красочно оформили и представили на конкурс исследовательских работ, а затем сыграли эту легенду на сцене СДК, на общешкольном родительском собрании, а также перед пожилыми людьми.

Собранные материалы, как вы видите, не лежат на месте, эффективно используются в различных мероприятиях. Например, провели интересный праздник «Бабушкин сундук». Составлен сценарий, распределены роли. Пожалуйста, твори на сцене. Не надо искать их в интернете. Есть местный материал. На районном празднике «Бабушкин сундук» наш сценарий отмечен Дипломом первой степени.

Наша молодежь рано взрослеет. Уничтожается и природное богатство нашего края. Многие места захламлены мусором. В редком случае наша молодежь видит свои недостатки. Болит наша душа. От таких недостатков нужно предостеречь наше поколение. В своей работе я использую запреты наших предков (табу), которые собирают дети от старожилов, из различных источников. Данный материал широко использую на уроках марийского языка и литературы. Использование запретов помогает на уроках в воспитании в детях чуткого отношения ко всему живому, что есть вокруг нас. Собранные материалы систематизировали по отдельным темам: «Люби и цени природу», «Сохрани семью», «Будь здоровым», «Цени родителей» и т.д. Вот некоторые из них:

-Не убивай бабочек – это твои предки.

-Не разрушай муравейник – распадется твоя семья.

-На природе не разбрасывай банки,бутылки – много бед ждет тебя.

- Нельзя вставать на стол – останешься сиротой.

- Нельзя оставлять немытыми посуду- соберешь себе болезни.

Собранные учащимися и мною запреты я использую в основном при изучении раздела «Синтаксис», а также при анализе содержания художественных произведений. А учащаяся 8 класса Федорова Елена в прошлом учебном году свою конкурсную работу (эссе) на тему «Сохраним природу – будем жить!» обобщила запретами предков. Она стала победителем в районном конкурсе творческих работ.

Материалы с собранными запретами помогли мне в прошлом учебном году провести общешкольный урок жизни «Хочешь жить – знай запреты предков!». Урок начался со сценки, где встретились пожилая бабушка и учитель. Откровенный разговор о современных детях, об их проступках, затем пришли на урок. А учащиеся по группам подготовили собранные запреты и выступали перед своими товарищами. Мероприятие детям понравилось. Иногда даже в такие обычные дни некоторые делают замечания своим товарищам, когда они неправильно поступают в тех или иных случаях, вспоминают запреты.

Таким образом, материалы поисково-исследовательской деятельности учащихся нашей школы не лежат мертвым грузом. Они эффективно используются в различных мероприятиях, конкурсах. Результаты тоже налицо. Такая работа формирует прежде всего личность. Мы пропагандируем их на сцене СДК, используя в различных сценках, мини-спектаклях. Родительская общественность тоже с уважением относится к нашей деятельности.

В школьном музее есть отдел «Этнография и фольклор Кадамской стороны». Здесь собран богатый фольклорный материал от старожилов деревни. Оформлены тематические альбомы. Это - «Бабушкин сундук». Много предметов старины. Член совета нашего музея, пенсионер В.В.Иванов - наш путеводитель в историю использования старинных орудий труда и предметов домашней утвари.

Поисково-исследовательская деятельность учащихся в данном направлении – это важнейший шаг в формировании современной личности. Это наша жизнь. Это наше духовное богатство, которым мы должны дорожить.