Устное народное творчество

Урок кубановедения

«Устное народное творчество кубанского казачества»

Цель: Создать условия для ознакомления учащихся с устным народным творчеством кубанского казачества.

Задачи:

1. Познакомить учащихся с разнообразием жанров устного народного творчества кубанского казачества.

2. Развивать познавательную активность и творческие способности учащихся;

3. Воспитывать уважение к творчеству нашего народа, национальному наследию.

Оборудование:

Презентация, карточки с пословицами, сказки в обработке Б. Алмазова.

Ход урока:

1. Введение в тему.

- Учитель:

- Знаете ли вы, что такое устное народное творчество?

- Какие виды устного народного творчества вам известны?

- Кто является творцом устных поэтических произведений?

II. Новый материал.

Учитель:

- Произведения передавались от одного человека к другому, рассказывались устно. Для устного народного творчества характерно большое разнообразие жанров. Художественный талант народа находил свое выражение и в таких крупных поэтических жанрах, как былина, сказка, историческая песня, и в таких малых формах, как пословица и поговорка.

К устному народному творчеству, в отличие от художественной литературы, относятся произведения, сочиненные не одним человеком, а многими людьми. Какая-нибудь песня или рассказ, передаются из поколения в поколение, и каждый новый певец или рассказчик добавляет в них что-то свое. Проходит много времени, пока это произведение появится в печатном виде. Автором таких коллективных сочинений является народ.

В первые годы заселения Кубани черноморские и линейные казаки отличались друг от друга, так как были представителями разных культур и языков. Но с самого начала шел процесс взаимопроникновения между представителями украинской и русской этнических групп.

Устное народное творчество Кубани питается духовными соками двух великих славянских народов — русского и украинского. Главным фактором, говорящим в пользу того, что кубанский говор есть вполне сложившийся, является то, что в равной мере, как русские, так и украинские слова приобретают в нем новое значение. Там, где,казалось, вполне могла быть чисто русская лексика, приняты слова с переставленными слогами: жэнци - жнецы, копувать - покупать, суворый - суровый: Украинские слова приспосабливались к говору в основном изменением своих окончаний: балакаты - балакать.

В различных жанрах народного слова отразились представления народа о счастье и горе, о нормах поведения в обществе, о героизме и любви к своей родине. В устном народном творчестве нашли свое отражение

развитие казачьего воспитания и боевой подготовки. В суровых условиях военизированного быта, кубанское казачество сумело не только сохранить, но и творчески расширить, обогатить свой самобытный и величайший фольклор. Основное место в нем занимала военная тематика.

Прежде всего это относится к песенному жанру.

Песенный жанр.

В период середины XIX - начала XX веков, широкое распространение получили военно-бытовые, строевые и исторические песни:

Слушание песни: "Йихав козак за Кубань" в исполнении Кубанского казачьего хора.

- Исполнение таких песен в семейном кругу, на массовых праздниках и военных сборах способствовало формированию у детей и молодежи чувства любви к Родине. По инициативе станичных правлений, предполагалось даже организованно привлекать казаков запасного разряда и стариков к обучению молодежи, боевым казачьим песням.

- А вы знаете такие песни? Давайте споем: «Казачушки, бравы ребятушки»

Сказки:

- Вы любите сказки?

- Ребята, на какие группы делятся сказки по содержанию?

Знаете ли вы, что казаки, расселившиеся по всей России, в 1916 году делились на 11 казачьих войск. В разных территориях казачьи сказки имеют свои особенности, свои оттенки. В фольклоре казаков известны все жанры сказки: волшебная, бытовая, небылицы, сказки о животных, и каждый жанр представлен прекрасными образцами. Б. Алмазов обработал и пересказал в своей книге "Казачьи сказки" около 100 сказок.

Работа со словарем:

- Попробуйте объяснить лексическое значение слов, которые встретятся в сказке «Казачье здоровье»:

Словарь

Помещик - землевладелец, дворянин.

Барин - господин; человек, который не любит трудиться и перекладывает работу на других.

Барчук - мальчик из барской семьи.

Денщик - солдат, состоящий при офицере для личных услуг.

Пилюли - лекарство в виде твердых шариков, таблеток.

Кадетский корпус - военное учебное заведение.

Пансион - учебное заведение, в котором воспитанники учат­ся и живут.

Чтение сказки "Казачье здоровье".

Вопросы и задания

1. Здоровье - это правильное, нормальное состояние орга­низма. Дополни семью родственных слов, укажи, как меня­ется значение с помощью разных частей слова: ( здоровье-здоровый - здоровенький - нездоровый - здороветь -- здо­ровяк - выздороветь - оздоровление - здравница...)

2. Какое несчастье обрушилось на семью барина?

Как ле­чили барчука?

3. Какой совет дал казачий генерал барину узнав о его бо­лезненном сыне?

4. «Здоровье добывать станем». Как лечил Гаврилыч бар­чука? –

5. Чему учит нас история о калмыке?

6. Как ты представляешь барчука в будущем? (В ответе можно использовать синонимы к слову «здоровый», креп­кий, цветущий, пышущий здоровьем, сильный.)

Пересказ сказки.

-Перескажите близко к тексту.

Примерный план пересказа.

1. Болезни, недуги барчука.

2. Предложение казачьего генерала.

3. «И мы болеем» (от пуль, картечи, инфекционных заболе­ваний).

4. Встреча, знакомство, план лечения.

5. История калмыка.

6. «Я человеком жить хочу».

Учитель:

-Большое место в самобытном фольклоре кубанского казачества, вплоть до начала XX века, занимали так называемые малые жанры - пословицы, поговорки и загадки. Рождаясь и бытуя в живой разговорной среде, они были связаны с каким-нибудь жизненным явлением или событием, в том числе и в области народных традиций физического воспитания.

( Дети выбирают и читают пословицы и поговорки на карточках по ходу рассказа учителя)

О важном значении двигательной активности в жизни станичников какая говорит поговорка?

"Ходи больше, проживешь дольше".

В масштабах Кубанского казачьего войска среди молодежи воспитывались чувства любви к Родине, самопожертвования во имя свободы Отечества. Об этом свидетельствует целый ряд пословиц и поговорок, имевших широкое распространение среди казачьего населения Кубани:

«Береги землю родимую, как мать любимую",

"С родной земли - умри, не сходи".

У детей и юношества воспитывались отвага и презрение к трусости. Как подтверждение этого какие существовали поговорки?

"Врасплох и медведь труслив",

Казаков всегда отличала традиция коллективной деятельности не только во время боевых действий, но и в процессе общинного землепользования, охоты, рыбного промысла. В результате появилась пословица?

"Берись дружно, нэ будэ грузно".

Широкой популярностью на Кубани пользовались кулачные бои ("кулачки"). Поэтому, не случайно, среди жанров, бытовавших на Кубани, образовался целый ряд пословиц, поговорок и загадок, связанных с кулачным боем. У кулачного бойца высоко ценилась не только сила:

« Богатырская рука однажды бьет",

но также быстрота и ловкость -

"То не казак, шо поборов, а той, шо вывернулся".

Определяющая роль отводилась мужеству и храбрости бойцов:

"Бой отвагу любит".,

"Назад тике раки лазять".

Важное значение придавалось соблюдению правил боя:

"Нэ той правей, хто сияьнэй, а той, хто честнэй".

В большинстве своем, кулачные бои велись "по справедливости", при этом порицалось явное нарушение правил ведения схватки или провоцирование драки :

"Кто драку затевает, тот чаще битым бывает".

В ходе "кулачек" казаки осваивали приемы коллективного ведения боя. Эффективность такого подхода выразилась в поговорке -

"Гуртом и батька добрэ быты".

Один из приемов ведения кулачного боя, связанный с групповыми действиями бойцов, нашел свое отражение в загадке: "Сталы хлопци в ряд, проходыть нэ велять" (отгадка - "плэтэнь"). Плетень здесь ассоциируется со "стенкой" - особым построением кулачных бойцов, при котором они находятся в боевой стойке, располагаясь в одну шеренгу и, став плотно друг к другу. Если учесть, что в "кулачках", начиная с XX века, в станицах преимущественно участвовали юноши (хлопцы). Кулачные бои, проходившие в станицах на протяжении XIX века, не несли в своей основе особой агрессивности к сопернику. Как подтверждение этого существовала поговорка -

"Дралысь, былысь, пока помырылысь".

После окончания боя, по традиции, устраивалось совместное застолье, во время которого участники обсуждали ход боя, приемы ведения схватки, характеризовали бойцов по проявленным способностям.

Поговорки.

Уважение к старикам и молодым прослеживается в поговорках:

"Знание старого - сила молодого",

"Молодость плечами крепка, а старость - головою»

Образ казака традиционно ассоциируется с конем. Это положение нашло отражение в многочисленных пословицах, распространенных на Кубани и до настоящего времени. Кубанские казаки являлись природными кавалеристами "Казак без седла, что черкес без кинжала".

Большое внимание уделялось уходу за лошадьми, их кормлению:

"Не давать коню тощать - в дороге не станет".

Существовало множество поговорок, отражавших отношение

казака к коню:

"Все можно отдать товарищу, кроме боевого коня", "Лошадь, - она и жизнь твоя; она и смерть твоя; она и счастье твое".

Работа в парах.

Один ученик читает начало пословицы, а другой должен

договорить ее конец.

Выполнивший это задание, сам прочитывает начало новой пословицы.

1. Родимая сторонушка -матушка, а чужая – (мачеха).

2. На чужой сторонушке рад своей (воронушке).

3. Жизнь прожить - не дорогу (перейти).

4. Казак без седла - что черкес без (кинжала).

5. На словах города бэрэ, а на деле жабы (боится).

6. Посеешь поступок - пожнешь привычку, посеешь привычку - пожнешь (судьбу).

7. Кто рано встает, тому Бог (подает)

8. В гостях хорошо, (а дома лучше).

9. Лучше с миром, (чем с войной).

10. Мудрое слово - (делу основа).

11. Без муки (нет науки).

12. Сначала подумай, (потом говори).

III. Итог урока.

- Назовите жанры устного народного творчества.

- С какой сказкой познакомились?

- О чем говорится в кубанских пословицах, поговорках, загадках, песнях?

IV. Домашнее задание:

Подобрать пословицы, поговорки, загадки на военную тему.

Y. рефлексия:

- Мне запомнилась…

- Я узнал…

- Мне понравилось…

- Самым трудным на уроке для меня…

Литература:

1. Еременко Е.Н. Учебник-тетрадь по кубановедению, 2 класс - Краснодар: ОИПЦ «Перспективы образования», 2008

2. Ткаченко П. Кубанский говор - М: 1990.

3. Маслов А.В. Кубанская старина. Жизнь и быт казаков. – Краснодар: ОИПЦ «Перспективы образования», 2006

4. Любимцев Ю.Г., ПорошинаС.Д. «Улыбка детства», Краснодар, 2005г.