В лесу родилась елочка

МБОУ Майская СОШ №15

ТВОРЧЕСКАЯ РАБОТА

Выполнили:

Виль Юра 8 класс

Зернина Ксения 9 класс

Руководитель: Пальцева Е.М.

Майское 2016

Введение

Тема нашего выступления кому-то покажется необычной, кому-то - заурядной, кому-то - даже забавной. Кто-то сразу отмахнется, но мы надеемся все-таки привлечь ваше внимание и удержать его, потому как эта тема выступления касается практически каждого.

Итак, о таком красивом представителе мира хвойных, как ель.   

История новогодней елки и некоторых праздничных обрядов

Это дерево с древнейших времен радует нас во время самых добрых, веселых и любимых всеми праздников - Рождества и Нового Года.

Как известно, ель была благословлена и выбрана в праздничное дерево потому, что наши предки-язычники, поклоняясь богу огня-Сварогу, сжигали в его честь ель и просили в новом году исполнения всех их желаний. Но языческие обряды стали притесняться, и люди стали приносить в свои дома ёлки. Конечно, в доме ёлку не сожжёшь, а нарядить можно.

Разнообразные ритуалы, объединяемые идеей «возрождения времени», известны с древних времен. Однако, украшенная блестящими игрушками, мишурой, плодами, сладостями, освещенная свечами или цветными электрическими лампочками новогодняя елка «родилась в лесу» человеческой культуры сравнительно недавно.

Истоки этой красивой традиции вытекают с берегов верхнего Рейна, прежде всего из Эльзаса. В ХУI веке под Рождество гильдии и цеховые организации из алеманской области начали устанавливать «рождественское дерево». Оно не было еще центром семейного праздника, как это стало позднее, а было городским и общественным событием. Как правило, дерево подвешивалось к потолку и иногда даже макушкой вниз, и использовали для этой цели вначале не ель, а бук. По окончании праздника детям позволялось стрясать с дерева плоды и сладости. В 1708 году в письме к дочери герцогиня Элизабет-Шарлотга Орлеанская (уроженка Пфальца) пишет, что в Германии на Рождество кладут на столики для детей подарки и ставят деревца со свечами на ветках.

К середине ХУIII века елка существовала уже в современном виде. В вышедшем в 1774 году романе «Страдания молодого Вертера» И. В. Гете пишет: «Она приводила в порядок игрушки, которые приготовила к празднику своим младшим братьям и сестрам. Он заговорил о том, как обрадуются малыши, и припомнил те времена, когда неожиданно распахнутые двери и зрелище нарядной елки с восковыми свечами, сладостями и яблоками приводило его в невыразимый восторг». Елку в Германии и в других странах первоначально ставили в городах. Центром распространения елки в Австрийской империи стала Вена, где елка в XYIII веке была связана с Николиным днем. В 1820 году елка появилась в Праге; с начала ХIХ века елка известна и в скандинавских странах.

Обычай ставить елку шел от высших слоев общества. Так, в Англии впервые елку нарядила немецкая принцесса (в 1760 г.) ставшая женой Георга III, а в 1840 году в Виндзоре елку для детей устроила королева Виктория со своим немецким супругом Альбертом Кобургским.

С 1840-х годов елка известна и в России. В рассказе Ф. М. Достоевского «Елка и свадьба», опубликованном в 1848 г., говорится, что пять лет назад герой был приглашен накануне нового года на детский бал с елкой. У Достоевского идет речь о Петербурге, где проживало много иностранцев, в том числе и немцев, а, как сообщает А. М. Ремизов, «ни у простого народа, ни в старинных домах старого уклада нет такого рождественского обряда, чтобы в святые вечера зажигать елку... И вот по себе скажу, — наставленньий по московской старине нашей, я не знал в детстве никакой рождественской елки... И совсем уже взрослым я увидел в первый раз елку — ее зажгли у нас после всенощной в рождественский сочельник». Речь идет о конце ХIХ века.

Под влиянием города елку стали устраивать сначала в сельских школах, а затем обычай распространился и на крестьянские дома. Немецкие иммигранты ХIХ века завезли обычай украшать елку и в Америку, где ее со временем стали ставить на площадях.

Елка проникла и в мусульманские страны. Например, в 1960-е годы ее украшали в Тегеране и Марокко, до второй мировой войны елку наряжали и в Турции, но этот обычай был запрещен Кемалем Атарюком в 1936 г. с целью сохранения леса. Во многих странах, где нет елей, их заменяют деревьями других видов.

Что же способствовало распространению обычая украшать рождественско-новогоднюю елку? Некоторые считают, что это произошло из-за веры в сверхъестественные свойства ели— в то, что колючие иглы защищают от ведьм и других злых сил. А немецкий исследователь Е. Могк считал, что предшественниками елки были ветки плодовых деревьев, которые ставили в домах в воду задолго до Рождества, чтобы они зацвели к праздничному дню. По его предположению, из опасения, что ветки по какой-либо причине не зацветут (а это был плохой признак), их стали заменять вечнозеленой елкой. Еще одна точка зрения: ель, украшенная плодами, имеет своим прообразом библейское «райское дерево». Интересно и то, что, несмотря на языческие оттенки обряда новогодней елки, со временем ее стали ставить в церквах, а после второй мировой войны елочки под Рождество появились и на могилах.

Если обычай устанавливать новогоднюю елку не связан с какими-либо манифестациями эротического плана, то следует заметить, что почти на всех народных праздниках обращают на себя внимание обряды, так или иначе касающихся взаимоотношений полов. Ведь сама праздничная обстановка создает благоприятные условия для проявления эротических побуждений в людях. Когда же развлечься и пофлиртовать, как не на праздник! Новый год не является здесь исключением. К такого рода обычаям относятся девичьи гадания о женихах, а также практика магического привлечения жениха — любовная магия. Так, у скандинавских лопарей описан обычай: девушка, желающая приворожить парня, подносит ему на Рождество налиток, в который она заранее подмешала немного своей крови. Интересны и обычаи, в которых символически или шуточно проявляется соперничество полов. К примеру, в северных провинциях Испании принято сжигать новогодние тряпичные чучела: девушки таскают и жгут мужские чучела, а парни — женские. В Провансе во время предрождественского адвента деревенские парни пели серенады в честь любимых девушек; а перед сочельником девушки устраивали состязание на лучшую выпечку пирога, и эти пироги потом продавались с шуточного аукциона.

С поразительным однообразием повторяется в праздниках многих народов один мотив: ритуально-пародийное сватовство и шуточный свадебный обряд. Так, в Испании девушки и парни под Новый год тянут жребий: записки с именами односельчан (или гостей города). Таким образом, получаются пары — «жених» и «невеста». Таковыми они и считаются, и соответственно должны вести себя до конца святок. Иногда дело переходит в серьезную привязанность и может кончиться настоящим браком.

Подобно этому, в горных районах Швейцарии на Новый год также по жребию подбирались пары, каждая из которых должна была сохранять связь весь год: вместе танцевать, обмениваться подарками и пр.

Не только нормальные эротические влечения, но и некоторые отклонения находят отражение в обрядовых действах. Например, практика травестизма — обрядовой перемены пола. Правда, она выступает в игровой форме: переодевание мужчин в женскую одежду и наоборот. У словаков есть обычай, по которому парень, навестивший девушку в день св. Степана (26 декабря), разговаривал с ней, неожиданно хлестал ее прутом по ноге.

Имеет место множество эротических обрядов и верований, в которых половая потенция человека призвана повлиять на плодородие земли, на урожай, на благополучие и размножение скота и т. п. Но это — тема для отдельного разговора...

Вот так и повелось - каждый год ель украшается со всевозможной пышностью, вокруг нее водят хороводы, поют песни. То есть она - центр большого праздника. И под нее мы кладем подарки, чтобы радовать близких и родных, и радуемся сами, находя там же подарки для себя. Не правда ли, замечательно? Стоит отдать ели должное - без нее праздник был бы не таким праздничным...

Откуда берут ёлки для продажи?

Их либо сажают специально, либо при прореживании лесопосадок, но при этом нужно заметить, что малая часть используется в качестве украшения на Новый год, остальные приходят в негодность. Например: 10 000 деревьев - вырубается, 2000 деревьев находят своё применение, а остальные идут на переработку.

Какую ёлку ставить: «живую» или «искусственную»?

Конечно, многие выбирают «живую» ёлку, т. к она отличается настоящей красотой и запахом хвои. Хвойные растения - хорошая профилактика простуды, они выделяют фитонциды, убивающие болезнетворные бактерии. К тому же пихта и ель, благодаря насыщенности эфирными маслами успокаивает нервы, делает сон крепким.

Можно ли заменить живую ёлку?

Мы говорим все это к тому, что сегодня, в век высоких технологий, каждый современный человек может наконец-то отблагодарить ель за те долгие годы, что она дарила радость ему, его детям, и обзавестись искусственной елью.

Посудите сами – население Земли огромно, соответственно, количество елок, вырубаемых к ежегодным празднованиям Рождества и Нового Года тоже огромно. Ель растет долго, - это вам с кажет любой ботаник. А вырубается молодняк, который после праздников ждет не переработка на что-то полезное, а обычная помойка. И веселые праздники, к которым причастно это красивое дерево, стали для ели чем-то вроде Холокоста.

Вы можете сказать, что елки для праздников выращивают специально и не стоит о них беспокоится. Но подумайте – если все эти "для новогодние" посадки не вырубить, а сохранить? Сколько хвойных лесов мы вернем родной планете взамен тех, что вырубили для своих нужд? Это число тоже может быть огромным.

А нужно всего лишь малость - приобрести искусственную елку.

В пользу последней можно говорить много.

Во-первых, по своим внешним данным она намного превосходит натуральное деревце.

Во-вторых, купив один раз искусственную ель, вы лишите себя предновогодних хлопот по выбору дерева на несколько лет вперед (а может, и на всю жизнь).

В-третьих, при выборе искусственной ели у вас большой выбор: пихты, кедры, сосны, классическая ель. Высота, пушистость, цвет. Кстати, немного о моде - последнее время модны белые елки, как бы занесенные инеем. И еще - ведь есть уже и специальные дезодоранты, которые обеспечат вашему дому именно этот новогодний хвойный запах.

В-четвертых, вы полностью избавлены от таких забот, как установка ели, поливка, почти ежедневная уборка осыпающейся хвои. С искусственной все гораздо проще.

В-пятых, после праздника вам не надо ее выбрасывать. Просто убрать в шкаф или на антресоли до следующего Рождества... Скажу честно, очень печально видеть елки на помойках. На некоторых из них бывает мишура или позабытая игрушка. Они лежат покинутые и медленно умирают. А ведь еще вчера были королевами новогоднего бала...

Печально ...

Итак, через год повториться праздник. И через год многие из нас будут решать - украшать свой дом елкой натуральной или искусственной. И я прошу вас - подумайте не только о себе, подумайте о елях: они живые и красивые, они только начинают жить своей еловой жизнью. Стоит ли ради нескольких праздничных дней вашей человеческой жизни лишать жизни их? Может, пусть вырастут и шумят своими загадочными остроконечными верхушками на радость нашим потомкам?

Зачем нам нужны хвойные леса?

Хвойные леса – хранители вод, выделяют в воздух много кислорода, фитонцидов. Ели и сосны могут быть синоптиками, т.к. перед дождём ветви елей и сосен опускаются, а чешуйки шишек плотнее прижимаются друг к другу.

Основную массу древесины изготавливают в хвойных лесах. Это не только строительный материал, но и сырьё для многих производств (бумага, спирт, пластмассы). Кедровое, масло, скипидар, канифоль, витамины тоже получают из семян, древесины, хвои. Ни одна частичка не пропадёт, всё идёт в дело, даже сосновый воздух – драгоценность! У сосны есть замечательная способность, очищать воздух от бактерий, делать его здоровым. Поэтому с давних пор санатории для лёгочных больных стараются строить там, где много сосен.

Около 35 видов вечнозеленых высоких деревьев с красивой пирамидальной вершиной. Листья (хвои) короткие, четырёхгранные, реже плоские, острые, иногда обращённые абаксиальной стороной вверх. Женские цветы появляются на концах ветвей, образуя небольшие шишки, которые после опыления (ветром) разрастаются и делаются повислыми; мужские цветки образуют небольшие сережки, состоящие из множества тычинок с вытянутыми в длину продольно раскрывающимися двугнездыми пыльниками .Шишки продолговато-цилиндрические, заостренные, отваливаются по созревании семян целиком в первый год по опылении. Семян при каждой чешуе обыкновенно 2, снабженных так называемым ложным крылом.

Наиболее распространена (Picea abies), образующая огромную площадь распространения в северной и средней Европе, Финляндии, Европейской части России (от южной границы тундр до северной границы чернозема), затем она переходит Урал и, занимая почти всю Сибирь, распространяется до Алтая и Амура. Сибирская ель (Picea obovata) представляет собой только климатическую разновидность

европейской. На Кавказе распространена кавказская ель (Picea orientalis) с более мелкой хвоей, чем у обыкновенной ели, ветвями, покрытыми пушком, и вальковатыми шишками с почти круглыми чешуями. Другие виды ели — в Китае, Сибири, Америке и др. В степной полосе России иногда разводится белая ель (Picea glauca).

Работа нашего лесничества

Наше лесничество размещено в п. Майское. К нему относятся лесонасаждения прилегающих населенных пунктов. Ежегодно возобновляются лесные насаждения в результате создания питомников. Лесничество постоянно ведет работу для восстановления насаждений после вырубок.

Деревья-переростки, идут на дрова, некоторые оставляют для перегнивания или используют для нужд населения. То есть можно сказать, что новогодняя вырубка не приносит вреда лесным массивам района. Все это замечательно. Но мы постоянно сталкиваемся с проблемой: почему дерево, приносящее радость, оказывается на свалке?

Что же происходит с новогодними деревьями после праздников?

А теперь о том, что мы потом делаем с символом нашей радости. То, что делали всегда: сотни лет назад и делаем теперь. Мы выбрасываем ель на помойку...

Информация для размышления

Спланировавшие из окон, воткнутые в сугроб или сознательно сложенные в контейнеры для крупногабаритного мусора –после выходных, люди всеми возможными способами избавлялись от отслуживших новогодних елей. Затем остатки праздничного веселья подбирают машины - мусоровозки и вывозят на свалки. Вот так год за годом тысячи кубометров ценной древесины в России безалаберно превращаются в бесполезный утиль.

    Как используют елки после праздника жители

нашего поселка?

Предлагаем выход из ситуации

• “Живи, Елочка!” – конкурс проектов по проблеме утилизации выброшенных после новогодних праздников хвойных деревьев

• “Елочкин экопост” направлен на пропаганду идей охраны лесных богатств (рисунки, листовки, создание видеофильмов и т.д.)

• литературный конкурс “Лесная краса” (художественная проза, поэзия материалы, опубликованные в СМИ).

Уважаемые взрослые!

Задумайтесь!

Можно найти применение использованным деревьям!

Источники информации:

1. Азбука природы.

М. Издательский дом «Ридерс Дайджест» 1997

2. Большая энциклопедия природы. Жизнь растений. Деревья и кустарники.

Т.7. М:ООО «Мир книги» 2004

3. Я познаю мир. Детская энциклопедия Растения.

М.: ТКО «АСТ» 1997.

4.Ю.Дмитриев Большая книга леса.

М.: «Детская литература» 1994

5. Ресурсы Интернета.