Какой мудрости учил Конфуций

Какой мудрости учил Конфуций

Конфуций (Кун-цзы) жил в VI-V веках до н.э. Это было как раз тогда, когда по всей Земле в разных культурах происходил духовный прорыв в будущее. Конфуций попал, короче, в нужное время и нужное место.

Тогда в Китае уже существовал даосизм, и молодой Кун-цзы начал свою философскую деятельность с изучения и систематизации даосских книг (в частности, "И-цзинь" - Книги перемен). Одно время он работал чиновником при правителе царства Лу. Уйдя затем в отставку, Конфуций сосредоточился на интеллектуальной деятельности, обрел учеников и постепенно приобрел репутацию мудреца.

Древнекитайское изображение Конфуция

Часто проводят параллели между Конфуцием и Сократом. Действительно, между ними есть какое-то сходство. Оба занимались вопросами этики, оба не написали ни строки с изложением своего учения - их мысли записывали ученики.

Но по сути своих учений оба философа сильно отличаются друг от друга. Сократ стремился разбудить в своих учениках пламя самостоятельной мысли, критическое отношение к догмам, а Конфуций, наоборот, учил их подчиняться существующим нормам и зацементировал в своем учении четкие правила поведения, которым должен следовать благородный муж.

Древнекитайский рисунок. Конфуций с учениками

У Конфуция была страсть к систематизации. Он хотел все разложить по полочкам, всему найти свое место. Озабоченный проблемами общества, философ создал образ идеального государства, где каждый человек должен выполнять присущие ему функции. По сути, он был фанатиком догмы. Неукоснительное следование ритуалу, почитание старших, выполнение долга, который выпал тебе по жизни, уважение к людям и хорошее отношение к каждому человеку - вот основные положения его этики.

Памятник Конфуцию в Китае

Основополагающий принцип жизни - взаимность. Он является проявлением космического закона гармонии, который обеспечивается Дао. Именно Конфуцию приписывают авторство знаменитого изречения:

Все в мире подчиняется одному слову - взаимность. Не делай другому того, чего не желаешь себе.

Взаимность определяет и почитание старших, и уважение к людям вообще, и неукоснительное следование ритуалу, традициям, долгу.

Для наглядности Конфуций создал образ благородного мужа, который должен быть идеалом, которому надо следовать, и образ низкого человека, на примере которого можно видеть, каким не надо быть. Вообще в учении Конфуция очень силен педагогический посыл. Он был именно учителем, педагогом.

Мне нравится это его высказывание:

Стыдно быть бедным и занимать низкое положение, когда в государстве царит закон; равно стыдно быть богатым и знатным, когда в государстве царит беззаконие.

Актуально, не находите?