Краеведение, как средство духовно-нравственного воспитания школьников

Еще в 20-е годы прошлого века известный ученый, краевед В. П. Бирюков говорил о необходимости изучения истории любого края страны: «…мы, жители глухих углов, ничуть не хуже какой-то заграницы. Но свой край для краеведа не есть что-то оторванное от остальной массы человечества. Этот край – лишь кусочек из мозаичной картины мировой жизни, в чем начинающий краевед вскоре же убедится, когда на каждом шагу начнет делать множество еле заметных открытий, дающих в своей массе вклад в науку обо всем государстве». Действительно, когда, работая с краеведческими документами на моих уроках истории, дети вдруг узнают, что среди первых старателей на Алдане были чернокожие американские матросы, сбежавшие с корабля во Владивостоке, или о том, что знаменитый исследователь Арктики Папанов «заболел Севером» именно побывав в Алдане, или о том, что великий поэт современности Евгений Евтушенко, тоже приезжал в Алдан и написал цикл стихов о нашем районе и его людях, или о том, что в годы сталинских репрессий из высланных в Алдан артистов столичных театров в нашем городе был организован настоящий театр с очень серьезным классическим репертуаром, то гимназисты сначала бывают очень удивлены, а потом проникаются чувством сопричастности истории нашего маленького отдаленного от центра района к истории всей Родины или, даже, к мировой истории. Местная история увязывает в сознании школьников жизнь и быт любого населенного пункта страны в понятие нашей огромной Родины, следовательно, изучение истории своего края очень важно при формировании духовно-нравственных начал у подрастающих поколений.