Краткосрочные образовательные практики как форма духовно-нравственного воспитания в ДОУ

Духовно-нравственное воспитание - одна из важнейших сторон многогранного процесса становления личности, освоение человеком моральных ценностей, выработка им нравственных качеств, способности ориентироваться на идеал, жить согласно принципам, нормам и правилам морали, когда убеждения и представления о должном воплощаются в реальных поступках и поведении.

Воспитание растущего человека как формирование развитой личности составляет одну из главных задач современного общества. Воспитательная деятельность предполагает процесс превращения моральных норм во внутренние убеждения личности, установки к действию при этом как воспитатель выступает «соавтором» и «поставщиком» воздействия общества на личность с помощью используемых им специфических воспитательных средств и приемов, так и объект воспитания является активным участником процесса воспитания: избирательно относится к восприятию направленных на него общественных воздействий и поэтому в известном смысле сам выступает субъектом воспитания.

Чему учить и как воспитывать, как научить ребёнка любить Отечество, свою национальную культуру, самобытность и традиции своего народа? Этот вопрос не раз задавал себе каждый из педагогов. В сегодняшней жестокой действительности ребёнку необходимо введение в традиционную духовную культуру. Ведь культура – это организованная человеком среда обитания, это совокупность связей и отношений человека и природы, искусства и человека, человека и общества, человека и Бога.

Духовно-нравственное воспитание на основе православных традиций формировало ядро личности, благотворно влияя на все стороны и формы взаимоотношений человека с миром: на его этическое и эстетическое развитие, мировоззрение и формирование гражданской позиции, патриотическую и семейную ориентацию, интеллектуальный потенциал, эмоциональное состояние и общее физическое и психическое развитие.

Становление духовного человека невозможно без правильного воспитания. «Воспитать» – значит способствовать формированию духовно-зрячего, сердечного и цельного человека с крепким характером. А для этого надо зажечь и раскалить в нём как можно раньше духовный «уголь», чуткость ко всему Божественному, волю к совершенству, радость любви и вкус к доброте.

Обращение к опыту православной педагогики в настоящее время, когда идёт духовное возрождение России, особенно актуально, так как общество и государство остро нуждаются в образовательных моделях, обеспечивающих духовно-нравственные компоненты в содержании образования. Поэтому именно духовно-нравственное воспитание детей, основанное на приобщении их к православным традициям, является приоритетным направлением работы. Духовно-нравственное воспитание на основе православных традиций благотворно влияет на все стороны и формы взаимоотношений человека с миром. Это доказывает особую значимость и актуальность разработки программы по духовно-нравственному образованию и воспитанию детей.

Целью работы по духовно-нравственному воспитанию является сохранение духовно-нравственного здоровья детей. В реализации этой цели ставятся следующие задачи:

• Воспитывать уважение к нравственным формам христианской морали, учить различать добро и зло, любить добро, творить добро.
• Формировать чувство любви к Родине на основе изучения национальных культурных традиций.
• Развивать музыкальную культуру, приобщать детей к хоровому пению, классической, духовной и народной музыке.
• Развивать способность воспринимать, анализировать литературные произведения, обогащать словарный запас, умение выражать свои чувства.
• Прививать трудовые навыки, обучать основам ручного труда, продуктивной деятельности.

Однако, именно православная культура является подчас фактором, вызывающим противодействие со стороны некоторых родителей. Воспринимая нравственные нормы общества, некоторые родители противятся введению основ православной культуры в образовательных учреждениях, обосновывая свою позицию принадлежностью к другой религии, либо атеистическим мировоззрением, либо какими-то другими причинами. Педагог светского образовательного учреждения обязан ориентироваться на предпочтения и пожелания семьи, так как по требованию ФГОС ДО именно родители имеют преимущественное право на обучение и воспитание детей перед всеми другими лицами и занимают определяющую позицию в воспитательном процессе. Однако, являясь субъектом образовательного процесса, педагог не может не транслировать свои духовно-нравственные принципы.

Краткосрочные образовательные практики предполагают свободный выбор ребенка и родителя, каждый решает сам, участвовать ли в практике духовно-нравственной направленности, либо предпочесть какое-либо другое направление из предлагаемых в ДОУ.

Нами разработан ряд краткосрочных образовательных практик направленных на приобщение детей к народной (в том числе православной) культуре, целью которых является духовно-нравственное развитие ребенка, знакомство с традициями русского народа, праздниками народного и церковного календаря: «В мире любви и доброты», «Королевство любви», «Пасхальные радости», «День матери», «Рождественская елочка», «Жаворонки из соленого теста», «Пасхальные яйца», «Пасхальное дерево», «Пасхальные посиделки», «Яблочный спас», «Рождественская звезда».

Данные практики относятся к области социально-коммуникативного развития и имеют своей целью духовно-нравственное воспитание ребенка, а также охватывают такие области, как познавательное развитие, речевое и художественно-эстетическое развитие. Продуктивная деятельность способствует формированию нравственных качеств ребенка и способствует его социализации. В игре и посильном труде наиболее интенсивно формируются такие нравственные качества детей, как взаимопомощь, аккуратность, отзывчивость.