Михаил Астапенко. ДОНСКОЙ КЛАД СТЕПАНА РАЗИНА. https://zen.yandex.ru/media/id/61cda756d94eb96730925c90/donskoi-klad-stepana-razina-62062fac5bd9f5788e757774?&

Степан Разин. Рисунок из Приложения к "Гамбургской газете" за 1671 год.

История донского клада Степана Разина ведется с далекого 1669 года, когда после удачного похода в Персию Степан Разин с казаками вернулись на Дон с огромной добычей, включавшей в себя золото монетами, золото в виде ритуальных предметов из персидских святынь (блюда и др.), серебро, жемчуга, алмазы, сапфиры, рубины, бирюза, шелка…

Часть драгоценностей, добытых в Персии разинские казаки по дешевке спустили в Астрахани. Об этом известно из воспоминаний иностранцев, живших тогда в этом городе. По их сведениям фунт (409 грамм) первосортного персидского шелка разинцы продавали всего за восемнадцать денег. Многие русские и иноземные купцы, находившиеся в это время в Астрахани, за несколько дней этой удивительной торговли фантастически обогатились. Шатавшийся в праздности по бурлящим улицам Астрахани голландский корабельный мастер с корабля «Орел» Ян Стрейс, презиравший казаков и их атамана, тем не менее не избежал искуса и купил-таки у одного казака золотую цепь, «между каждой долей которой было выложено пять драгоценных камней». И все это всего за сорок рублей! Степан Разин часть персидской добычи роздал астраханской голытьбе, многое подарил астраханскому воеводе князю Ивану Прозоровскому (в частности дорогую шубу) и митрополиту Иосифу. Но большую часть драгоценностей он в конце лета 1669 года вывез на Дон, в Кагальницкий городок, располагавшийся на левой стороне Дона между нынешней станицей Богаевской и городом Константиновском Ростовской области.

Об этой части персидской добычи документально известно из показаний младшего брата Степана Разина Фрола, который 6 июня 1671 года во время казни на Лобном месте спас себе жизнь, выкрикнув «слово государево». Палач, повинуясь закону, вступившему в силу в этом случае, снял Фрола с казни. Его повезли в Приказ тайных дел и подвергли новому допросу (Иностранные известия о восстании Степана Разина. Ленинград. 1975. С. 79). 8 июня 1671 года Фрол показал на новом допросе: «Как меня пытали во всяких воровствах, и в то время я в второпях и от многой пытки в память не пришел. А ныне я опамятовался и скажу про все, что у меня в памяти есть. Как брат мой Стенька Астрахань взял, и в то время взял з Бухарского дворца тай з дорогами (восточная шелковая ткань типа тафты – М.А), с шелком и с киндяки (восточная бумажная материя окрашенная в один цвет – М.А.) и отдал на сбереженье астраханскому митрополиту, а ныне у него. Которые воровские письма у моего брата были, то все брат Стенька ухоронил в землю, для того, как он Стенька, хотел иттить вверх к Царицыну, а в дому у него никого нет. И он все свои письма собрав, и поклав в куфшин денежной, и засмоля, закопал в землю на острову реки Дону на урочище, на прорве, под вербою. А та верба крива посередке, а около ее густые вербы, а того острова вокруг версты две или три. А сказывал мне про то про все брат Стенька в то время, как я хотел ехать на Царицын для Стенькины рухляди, перед Корниловым приходом за два дни (то есть перед взятием 14 апреля 1671 года Кагальницкого городками казаками войскового атамана и крестного отца Степана Разина Корнилы Яковлева - М.А.)». (Крестьянская война под предводительством Степана Разина. Т. 3. С. 94).

О кладе Степана Разина писали со слов очевидцев разинского восстания иностранные газеты того времени. Например, газета «Франкфуртские исторические известия» в июле 1671 года писала: «Что касается брата Разина, то хотя его и сильно наказали, но в конце концов пощадили, так как он обещал указать все богатства, которые Стенька спрятал в разных местах. Считают, что их много и что они состоят из денег, дорогих камней и других ценностей». (Иностранные известия о восстании Степана Разина. С. 129-130). Такие же сведения опубликовала и газета «Европейский дневник» за июль 1671 года. (Иностранные известия о восстании Степана Разина. С. 130).

Неизвестный автор-англичанин «Повествования о бунте, произведенном в Московском государстве Стенькой Разиным», напечатанном в Лондоне в 1672 году Томасом Ньюкомбом, утверждал, что «Фрол Разин указал место, где были зарыты в землю сокровища, награбленные его братом». (Сборник областного Войска Донского статистического комитета. Выпуск 4. Новочеркасск, 1904. С. 25).

Показания Фрола о кладе Степана Разина заинтересовали правительство, и 12 сентября 1671 года стрелецкий полковник Григорий Косагов с отрядом стрельцов прибывший на Дон, с казаками и стрельцами искал на острове Прорва клад с драгоценностями и письмами Степана Разина. Но поиски оказались безуспешными. «И под многими вербами окопали, - сообщал в Москву, в Посольский приказ, Косагов, - и щупами искали, а тех писем не сыскали». (Крестьянская война под предводительством Степана Разина. Т.3. С. 170).

Был ли клад с драгоценностями и письмами повстанцев точно не известно. По можно предположить, что был. Тогда почему ж его не нашли? Может быть, плохо искали? А может быть Фрол Разин наконец-то обрел мужество и решил по-своему отомстить за смерть брата, за свои страдания и указал ложное месторасположение клада? Может быть! Изможденного пытками, допросами и многолетним пребыванием в тюрьме, Фрола Разина повезли на телеге, может быть, на той же самой, что и Степана, через Покровские ворота на Земский двор. Здесь его ждали равнодушные судьи и сотня скучающих стрельцов, отсюда печальный кортеж направился на Красную площадь, где младшему брату Разина прочитали смертный приговор, и палач, отрубив голову, насадил ее на кол. (Посольство Кунраада фан Кленка в Москву… С. 514). Лишь кучка пресыщенных аристократов, среди которых был и голландец Балтазар Койэтт, были свидетелями этой казни. Иностранцы писали, что признание Фрола смягчило сердце царя, и он «Не казнил его тогда, считая, что достаточно держать его под стражей, потому что он заслужил, чтобы потомки отличали его от брата не только по его раскаиванию, но и по мере наказания». (Иностранные известия о восстании Степана Разина. С. 75).

Еще не одно столетие будет будоражить умы кладоискателей, историков и литераторов клад Степана Разина, породив большое количество литературы и легенд…

«Более трехсот лет энтузиасты ищут разинский клад, - пишет авторитетный и известный на Дону краевед Валентина Граф. – Говорят, что учитель и краевед станицы Богоявленской Константиновского района Виссарион Ильич Аникеев знал о его точном местонахождении клада, но во время войны его записки бесследно исчезли». (Граф Валентина. Эпизоды из жизни Великого бунтаря. // «Приазовский край» (Ростов-на-Дону). № 25 от 19 июня 2003 г. С. 11).

Поскольку в кладе Степана Разина были сокровища, вывезенные в 1669 году из Персидского похода, то в начале 1950-х годов при заключении советско-иранского соглашения о сотрудничестве иранцы внесли в него пункт, позволявший им провести обследования Дона от станицы Константиновской до станицы Багаевской с целью обнаружения здесь клада Разина со священными для иранцев предметами. Но этот проект так и не был осуществлен.

Тема разинского клада актуальна до сих пор… Дерзайте, энтузиасты, и да сопутствует вам удача!