Роли, которые играют люди

некдот был такой. Как израильского генерала спросили, может ли он простить террористов. Генерал ответил: - Б-г простит. А мое дело - организовать встречу.

Это прекрасная формула для понимания, что нельзя быть всем сразу и объять необъятное.

Если продолжать мысль в политическом контексте, то современные гуманоидыисты активно толкают в массы абсолютно ложную мысль, что якобы существует один-единственный ПРАВИЛЬНЫЙ путь и способ поведения для всякого цивилизованного человека. То есть берется такой сферический конь в вакууме, пардон, берется ЧЕЛОВЕК без уточнений, и спрашивается с него:

"А вот возьмешь ли ты, мил человек, автомат, и пойдешь ли ты, мил человек, стрелять вооооон по тому другому человеку, у которого автомата нету? Или может ты, мил человек, наоборот, того другого человека лучше не мочить, а лечить пойдешь, ну, может не сам, но доставишь куда следует?"

И ответ правильный подразумевается, единственный:

"Да вы чо, братаны? конечно, лечить, чо я, изверг, штоле?"

Как точно написал Честертон про одного поэта, своего героя, "к несчастью, подобно многим другим обладателям утонченного интеллекта, он глуп". И вот у цветочков, Машенька у гуманоидов все так же, так же дело обстоит. Потому что нормальный человек понимает, что существует разделение труда. ТАФКИД - на иврите говорят: должность, роль.

Тот, кому полагается мочить - должен мочить. Он там стоит для этого. Мой племянник снайпером в Газе служил, еще и не в эту войнушку, раньше, - рассказывал. Почему, зачем, как. Как определить того, кого мочить.

Потом, когда те, кто решает, надо ли мочить, отцедили своих, появится человек, которому полагается лечить, и решит, кого надо лечить: среди случайно задетых и специально подставленных, может, и кто прицельно-недостреленный попадется. И этот человек в халате уже не будет думать, заслужил ли этот недостреленный мочилово или лечилово: человек в халате имеет другой ТАФКИД, это не его дело. Он будет лечить. Всех.

Знаете, как у Иртеньева: ".Но хирург себя берет в золотые руки, ощущает сил прилив, все отцу прощает, и аппендикс удалив, к жизни возвращает." (с)

"Нарушители конвенции", вроде Паниковского, то есть, врачи, которые сводят счеты в процессе лечения, или военные, срывающие выполнение заданий по оборонному мочилову, известно как называются и кем считаются в приличном человеческом обществе. Я подчеркиваю: в приличном. Не на израильском телевидении.

И интересно, что эти два человека: военный и врач, - могут действовать одновременно в одном и том же пространстве-времени, ну, если, например, во время военной операции в городе. Один будет стрелять по дому. Другой будет лечить в доме раненых. Эти два человека не только не обязаны быть врагами - они могут быть друзьями, братьями, мужем и женой. Просто у них РАЗНЫЙ ТАФКИД. Мухи отдельно - котлеты отдельно.

Но поскольку пост не о политике на самом деле, давайте я с этой темы уберусь.

Дело в том, что дело не в политике. Не существует единственного абстрактно правильного поведения. Не существует единственной абстрактно правильной точки зрения. Для того, чтобы между двумя позициями двух людей возник почти неразрешимый конфликт, и при этом ОБА БУДУТ ПРАВЫ, и не просто правы, а почти святые! - совершенно не нужен какой-то там особо спорный политический контекст. Сейчас я докажу вам это с полпинка.

Представьте, не дай Б-г: землетрясение. На развалинах работает команда спасателей. Один из спасателей с невероятными усилиями, мучительно и долго выкапывает ребенка из-под завала. Получилось! И этот спасатель, во всем бардаке и ужасе окружающего, на руках, бегом, несет драгоценного ребенка к пункту, откуда отправляются вертолеты и машины в больницу.

А там работает другой человек: диспетчер всего этого. Который решает, в какой очередности и каким транспортом кого отправлять. Если вы не знаете, у квалифицированных спасателей есть правила, которые иногда могут показаться жестокими: спасатели первыми отправляют не самых тяжелых, а СРЕДНИХ раненых. Логика тут статистическая: у тяжелого мало шансов, если отправлять его, он может отнять шанс у среднего, который за время ожидания может стать тяжелым. Этому, во-первых, учат. Во-вторых, этот диспетчер видит ВСЮ картину. Он может сравнивать принесенного ребенка с другим, которого вон там в углу готовят к транспортировке.

Принесший ребенка скандалит и требует погрузить своего первым, эти два спасателя орут друг на друга, и они оба правы, понимаете? И лучше бы не орали, потому что они оба молодцы, вообще говоря. У них у каждого СВОЙ ТАФКИД. Плох был бы первый, если бы не требовал. Плох был бы второй, если бы поддавался на крик, а не действовал по правилам.

Однако хорошо, когда на тебе форма, ога. Фигурально выражась, форма. Белый халат - лечи, погоны - мочи, надел каску - туши, сутану - принимай исповедь, и так далее. В жизни все сложнее. В жизни сложнее всего понять, что не только невозможно - НЕЛЬЗЯ быть для другого человека всем, "чего изволите?"

Я объясню, да. Я в 1997 году, например, валялась два месяца в памперсах, кто не знает. Мне их меняли. всякие арабские медбратья, например. Но, упаси Б-же, НЕ МУЖ. И даже не мама, кстати, но это менее принципиально, просто я не хотела ее утруждать. Но вот НЕ МУЖ - это принципиально, понимаете?

Не потому, что я ему не доверяю. Не потому, что я боялась его напрячь. А просто - не его это ТАФКИД. Я собиралась еще с ним жить долго и счастливо, и предаваться всяким излишествам. Я считала, что это - лишний для нас экспириенс. Так я себе представляла наши взаимоотношения. По-моему, правильно. Я не беру случаи, когда, как в советской бесплатной медицине, выхода не было. :( Это другой разговор.

Сейчас существует консенсус, что детям надо рассказывать о сексе. Но вряд ли кто-то будет спорить, что практический опыт по этой части - не дело родителей. Не их ТАФКИД. Тут просто наше естественное чувство заставляет устраняться и изолировать сферы нашей и детской сексуальности: те самые мухи и котлеты.

Понимаете, как интересненько: наличествует одна восемнадцатилетняя девушка и два половозрелых мужчины: А и Б, ничем не отличающиеся с гражданско-правовой точки зрения. Если мужчина А знакомит девушку на практике с подробностями сексуальных отношений, это нормально и даже здорово :). Если мужчина Б делает ровно то же самое - это мерзость и гнусность. Что за трюк такой с этой моралью? Да все просто: мужчина Б - отец девушки! Даже если он не родной ее отец. Отчим, который ее растил. Какая разница? ТАФКИД. Этим все исчерпывается.

"Откровение" :), явившееся мне во времена гошкинской больницы: "логические" построения на тему "а будет ли такому ребенку хорошо жить на свете?" - они, может, и имеют какой-то смысл. только это НЕ МОЙ ТАФКИД. Я - мать. А материнское - СОХРАНЯТЬ жизнь любой ценой. О другом пусть подумают другие, в данном случае - Господь Б-г.

В общем, яркие примеры все экстремальные какие-то, а жизнь неярка.

Для своего ребенка тоже нельзя быть ВСЕМ, особенно для подростка, потому что он уже кое-что в жизни видел, кроме вас. :) Нельзя пытаться сесть на всех лошадей одной попой: человеку нужен друг, нужен отец, нужен наставник, нужна мать, нужен лидер, нужен советчик, нужен критик, нужен защитник, нужен соперник, нужен болельщик, нужен ведомый, нужен партнер по компьютерным играм, нужен поверенный в интимную жизнь. но не все в одном флаконе :).

Невозможно все жизненные функции совместить в себе, как бы вы ни любили своего ребенка. Более того, действительно любящий своего ребенка родитель будет стараться эффективно распределить те функции, которые для него выполнять явно неестетственно, между другими людьми в окружении ребенка, пока он маленький, - и организовать контекст, где ребенок сам найдет нужных людей, когда ребенок подрастает. У каждого свой ТАФКИД, ваше дело - организовать встречу. :)

Есть ситуации, когда почему-то все прекрасно понимают эти вещи: например, родители, изо всех сил вытаскивающие ребенка из-под судебного преследования. Все говорят: "ну это же родители! как же им еще себя вести?!" Но мало кто экстраполирует это понимание на другие ситуации. Если в мой ТАФКИД, каким он сложился исторически, не входит жалеть свою дочь из-за коллизий в личной жизни, я НЕ СТАНУ ее жалеть! - иначе я не смогу выполнять свои прямые обязанности в рамках этого самого ТАФКИДА: восхищаться ею и внушать ощущение силы, гордость собой, учить все в жизни воспринимать с юмором, учить драть подбородок вверх и заставлять завидовать себе, а не жалеть.

Вообще, если отвлечься от детско-родительской темы: ".Ему же так плохо. Почему вы его не пожалеете?." Да тысяча причин может быть, почему я его не пожалею! Может быть, я - медсестра, и мне надо сделать ему болезненную процедуру. Если я стану его жалеть, процедура будет продолжаться еще три часа с неизвестным исходом. Или, например, это мой муж, и я его бросила. Только что бросила. И от этого ему плохо. Не буду я его жалеть! Это не мой ТАФКИД. Через месяц от одного воспоминания о том, как я его ЖАЛЕЛА, он захочет выстрелить в кого-то из нас двоих.

У меня был случай такой в личной жизни. Я редко о нем вспоминаю, потому что это явно было проявление слабости с моей стороны. Не буду расписывать тут подробности, но однажды я сказала человеку:

- Слушай, я просто не знаю, что делать. Все настолько беспросветно. Ну давай. ну давай съедемся, что ли, обратно поженимся. Хоть ребенку будет хорошо.

И я до сих пор восхищаюсь собеседником за его мне ответ тогда:

- Ларка, - сказал он, - заткнись. Завтра ты меня возненавидишь просто за то, что ты мне это сейчас говоришь, а я это слушаю. И никогда ведь не простишь!

Человек знал, что даже СЛЫШАТЬ эти вещи - не его ТАФКИД. Потому что: он мой "бывший", которого я уже не люблю. И не надо смешивать мухи с котлетами. "Жизнь идет, прорабы строят, Парикмахеры стригут. Дети спят, шахтеры роют, Заключенные бегут. Каждый свято исполняет Предназначенную роль. Энтропия возрастает, Дорожает алкоголь." (с) - Так Тимур Султанович поет.

В общем, пора закругляться, простите за этот сумбурный текст. Мораль: по-моему, понять, что является твоим ТАФКИДОМ в этом мире, а также в каждом из его подразделений, - самое главное в человеческой жизни. Понять, - и выполнять его (их) честно. А о других тафкидах - пусть пекутся те, кто выполняет их. Нельзя объять необъятное, стать святее папы римского, и выпить море. А "хочешь быть красивым - поступи в гусары." (с