Суджанские слободские казаки. История заселения, песенное творчеcтво

Cуджанские слободские казаки. История заселения, песенное творчество. Выполнил преподаватель суджанского колледжа искусств Щёголев Владимир Викторович Отечественная история - это наше драгоценное наследие. Она включает в себя наиболее важные вехи и события сложного исторического пути. Очень важно, чтобы мы, живущие ныне, и те, кто придет нам на смену, помнили о своих истоках, о преемственности поколений, неразрывной связи времен, чтобы познание прошлого облагораживало душу, чтобы не покидала гордость каждого человека за свою родину, за его родной край. В 16 в. многие из Малороссийских казаков, страдавших от насилий и несправедливостей польского правительства, стали разыскивать новые места под поселение, подальше от Польши и панов. Такие вольные места естественно отыскались на востоке, в так называемом Диком Поле, служившем убежищем лишь зверям, птицам да татарским разбойничьим шайкам. Особенно удобны для такого переселения, оказались привольные окрестности рек: Сулы, верховьев Дона, Псла, Ворсклы, Белой, Калитвы и Северского Донца. В эти местности, казаки, переселяются из Украины, селятся слободами и небольшими хуторами. Приток казаков переселенцев, ушедших от польского рабства на новые места в ожидании найти вольную жизнь и сохранить казачье имя, продолжался почти целых два столетия, причем большинство продвигалось далее, на восток, вливаясь в различные казачьи территории, меньшинство же, предпочитающее спокойную жизнь трудам дальнего странствования, в то время весьма не безопасного, оседало в Диком Поле, как уже говорилось, слободами. Историк, профессор В.П.Загоровский отмечал: «Вопрос о том, станет ли, именуемый ныне район Центрального Черноземья, частью Российского государства, был поставлен в 16 веке и решён в принципе в течении 16 века…Современные курские, белгородские, воронежские, липецкие, тамбовские земли, которые уже давно и традиционно считаются исконно русскими, в начале 16 века не являлись такими ни формально, ни фактически. В исторических условиях 16 века, в ходе суровой упорной, кровопролитной борьбы русского народа с татарами, эти земли стали частью России». Занятая этими поселенцами территория в 1503 году получила название Слободской Украины, или сокращённо Слобожанщина, которое стало использоваться российским правительством, как во внутренней, так и международной практике. Государева Слободская Украина термин «Государева» свидетельствовал, что эта территория являлась составной частью Российского государства и подчинялась власти российского царя. Территория Слободской Украины занимала приблизительно теперешние: всю Харьковскую, восточную часть Сумской, часть районов Донецкой и Луганской областей Украины, юго-восточная часть Белгородской, южную часть Курской и западную часть Воронежской губерний. Датой основания слободских полков считался 1651 год. Из переселенцев были сформированы слободские казачьи полки. Каждый полк имел свой особый округ и назывался по имени окружного города. Всех полков было пять: Харьковский, Сумский, Ахтырский, Изюмский и Рыбинский (Острогожский). Суджанские казачьи сотни (их было две) входили в состав Сумского слободского полка. Что касается Суджанского района, то эта местность исстари была заселена, как было сказано ранее, в основном вольными людьми – казаками и ремесленниками. Взять, например, прилегающие к городу слободы: сл.Гончаровка, сл.Заолешенка, сл.Замостье, с.Махновка, сёла Казачья и Малая Локни, где жили казаки… Гуево и Горналь, Гоголевка, Рубанщина, Уланок, Воробжа, Мартыновка, Черкасское Поречное, Черкасская Конопелька тоже когда-то были казачьими хуторами. Все население Слободской Украины разделялось на „реестровых казаков”, обязавшихся военной службой и их подпомощников, то есть, пожелавших сделаться крестьянами или мещанами и за то освобожденных от военной службы, но обязанных „помогать” казакам при справе на службу и обложенными особой податью в войсковую казну. Слободские полки верно несли, нередко очень тяжелую, пограничную службу и участвовали во многих походах и сражениях и восстаниях, отличаясь примерной храбростью и стойкостью. Достоверно неизвестно, когда именно первые поселенцы засе¬лили суджанские земли, но то изве¬стно достоверно, что в 1664 году черкасские (украинские) казаки се¬лились по реке Псел и впадающим в него рекам, строили на них плоти¬ны, водяные мельницы, имели рыб¬ные ловли, винокурение, шинки. Грамотою царя Алексея Михайловича от 1669 года суджанским казакам за их службу, «за кровь, за раны, за полоненное терпение и разорение от изменников и от крымских и ногайских татар, и за осадное сидение, и что они царям русским служили и над татарами чинили поиски и в полки давали знать», велено вместо годового денежного оклада промышлять безоборочно и служить без жалованья на собственном иждивении. Прибывшим на поселение каза¬кам были омежеваны земли в гра¬ницах от реки Псел (в 25 верстах от Суджи) к Путивльской пасеке Молчанского монастыря, откуда через сумскую дорогу, идущую из Сум на Суджу до вершины речки Беловода (от Суджи в 25 верстах), по течению Беловода до речки Снагосгья (в 30 верстах), по Снагостьи до Толстого Ольху (в 25 верстах) и по Кутузовскому стругу (в 25 верстах), откуда по реке Локня и через Локню до реки Ивница (в 25 верстах), от реки Ивница на Паро¬вой Колодезь (в 20 верстах), до реки Суджа и вверх по реке Суд¬жа до реки Скородной (в 30 вер¬стах), откуда до верховья реки Белицы (в 25 верстах) и по течению ее до реки Псел (в 22 верстах).