Три вопроса о зависимости.

Три вопроса о зависимости.

У нас хватает сил на все. Причин много. Сегодняшний день не терпит простого наблюдения за собой. В том смысле, что секрет космического благополучия довольно прост. Как, например, сея «разумное, доброе, умное и нужное» абстрагироваться от способов и методов сева.

Если культурно и цивилизованно вставлять в неокрепший мозг, впитывающий, молодой и наивный, то есть абсолютно доверяющий старшим, узкоутилитарный характер философии очаровывающего ( однокоренное слово «чары» - колдовство., Толковый словарь русского языка С.И.Ожегова) учения, то можно смело называться членом общественной, культурно – просветительской организации. А почему бы и нет? Что ли есть дело до неумытых колхозников, которые даже и не представляют, куда вляпались по своему незнанию?

Простите за такую метафору, но ведь как еще можно объяснить действия Е. Бронской, которая на странице газеты «Моздокский вестник», от14.01.2012, в статье «Будущее зависит от молодых», отчитывается о преднамеренном зомбировании ничего не подозревающих школьников. Привожу цитату: «Ведущая беседу Е. Ильина, опираясь на новые заключения, сделанные в современной культурологии …» Какой из? Ответ недалеко, а для недалеких и вовсе рядом: организации им. Н. Рериха. Какая разница между этим и более простым: секта, имеющая статус культурно – просветительской организации. Разницы никакой! И что бы у Вас глаза раскрылись еще больше, как от удивления, так и от необходимости узнать, доложу ко всему, что любая с виду невинная вывеска, содержащая в названии фамилии Рерих, Блаватская, Лазарев, являются религиозными организациями. К Русской Православной церкви они, конечно, не имеют никакого отношения, более того признаны тоталитарными сектами, пропагандирующие учение опасное для жизни и здоровья.

Поэтому, вопрос первый, к отделу народного образования города Моздока: «Почему Вам безразлична наглая вербовка молодежи в адептов сатанинского кружка по оккультным интересам?».

Чтобы в этом разобраться, надо дать слово самим Рерихам и их главной вдохновительнице – Елене Блаватской. Начнём с главного обвинения в сатанизме. Вот цитата из Евангелия: «Он (Христос) сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию; се даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию и ничто не повредит вам» (Лк.10:18,19). А вот комментарий Блаватской: «Это замечание относится к божественной мудрости, падающей подобно молнии, тем, вызывая к деятельности разум тех, кто борется с дьяволами невежества. …замечание, сделанное великим посвящённым в Евангелии от Луки, указывающее аллегорически на луч озарения и разума, подобно молнии, падающем с небес в сердца и умы обращённых к древней Религии Мудрости, представленной тогда в новом аспекте мудрым галилейским Адептом, было искажено вне всякой узнаваемости и обращено в одну из самых жестоких теологических догм. (Е, П., Блаватская, «Тайная доктрина», Т.2. – Рига,1937, сс288-290). Великий посредник магии, Астральный свет, есть именно то, что церковь называет Люцифером». (там же, с.642). «Естественно, даже с точки зрения мёртвой буквы рассматривать сатану, змия в Книге Бытия, как истинного создателя и благодетеля, Отца Духовного человечества». (там же, сс. 303-304).

Вопрос второй, к Е.Бронской и Е.Ильиной: «По своему посылу о Вашем членстве в общественной культурно – просветительской организации, для чего Вы некультурно врали детям, вместо того, что бы общественно и просветительно честно признаться вначале в том кто Вы есть на самом деле. Тогда бы все вопросы отпали сами собой?

ОККУЛЬТИЗМ - (лат.occultus-тайный, скрытый) - система суеверных представлений о существовании в мире таинственных, сверхъестественных сил, недоступных научному познанию, но доступных, якобы, познанию «избранных», «посвящённых» (Энциклопедический словарь).

А Христос говорит, что «сатана человекоубийца от начала». (Ин. 8:44).А вот как относятся господа оккультисты непосредственно к Православию: «Чудеса, совершённые в церкви, начиная с апостольских времён пагубны по своему воздействию на человеческий разум». (Скрижали кармы, 94). «Церковь, сеющая ужасы и суеверия – непозволительна». (Иерархия, 395). «Пора сжечь мощи, следуя завету Христа». (Озарение,2, 4, 3,). Следующая цитата просто вне конкуренции: «Мы даём Новый Завет. Чтите величество завета космического магнита. Да, да, да! Так Майтрейя говорит». (Беспредельное, 227).

Научные знания Елены Рерих просто поражают своей «серьёзностью» и «глубиной»: «Пчёлы и муравьи были принесены Великим Учителем с Венеры». (Письма Е. Рерих, 1932-1955, с.159) Но тут же она противоречит сама себе: (На Венере совсем нет насекомых и хищников. Там настоящее царство полётов, летают люди, летают птицы, и даже рыбы. Причём птицы понимают человеческую речь». (там же, с.334) «Ни философия наша, ни мы сами не верим в Бога, менее всего в Того, местоимение… которого требует прописной буквы. Мы отрицаем Бога как философы и как буддисты». (Письма Махатм, с.215). «Я согласилась бы на двадцать лет страданий, я с готовностью приняла бы жизнь, полную физической боли, если бы могла вернуть простую, тёплую веру моей юности! Я не верю ни во что, кроме бесконечной глупости человечества. Все мои идеалы исчезли навсегда, и у меня больше нет причин жить для кого-нибудь или чего-нибудь» (Е. П. Блаватская, Письма, сс. 355 и 361-372).

Атеизм, как правило, порождает «человеколюбие» подобного свойства: «Не был ли Тамерлан великим дезинфектором? Он разрушил много городов. Мы знаем, что значит разрушать глиняные городки, полные всякой заразы» (Н. Рерих, «Алтай-Гималаи»).

Идеи теософии оправдывают убийства, происходящие уже сегодня. Например, один из «космических духов» сообщает, что аборты вполне допустимы, если родители заняты своим духовным ростом. Жизнь не является чем-то неповторимым, и душа ребёнка может подождать до следующего воплощения. (Путь к себе,1992 г. №2) Увы, люди, исповедующие подобные убеждения, существуют и собираются у нас в городе, как, впрочем, и по всей России, абсолютно легально.

Думаю, что в свете вышесказанного выглядит совершенно необоснованным постоянное нытьё рериховцев о том, что их, «бедных и несчастных носителей просвещения и высокой духовности», Архиерейский собор отлучил от Православной Церкви.

Вопрос третий, к родителям всех школьников города и района: «Насколько Вам непонятны те доводы, которые приводились выше? Если Вам безразлично, что про все это говорит Православная церковь, то тогда хотя бы послушайте что она говорит.»

Освященный Архиерейский собор, следуя апостольской традиции, свидетельствует: все вышеперечисленные секты и «новые религиозные движения» с христианством несовместимы. Люди, разделяющие учение этих сект и движений, а тем более, способствующие их распространению, отлучили себя от Православной Церкви.

Архиерейский Собор считает недопустимым использование православной символики (икон, фресок, изображений храмов, монастырей) в изданиях оккультно-языческого характера. (Из определения Архиерейского С обора Русской Православной Церкви «Псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме». 2 декабря 1994 г. Свято-Данилов монастырь. Москва).

Но рериховцы и тут не успокоились. Известны оккультист Г. Печников пишет Патриарху; « Я просил бы Вас, Ваше Святейшество, более внимательно отнестись к этому вопросу, т.к. тысячи верующих православных людей, которые изучают «Живую Этику» восприняли решение Архиерейского Собора с большим недоумением» (Письмо №16-1\22 от 3.2.1996 г.) Аналогично пишет Патриарху и Валентин Сидоров: «Мы продолжаем считать себя христианами…». Учение Рерихов Сидоров рекомендует как «православную эзотерическую традицию» (В. Сидоров. Время выбора.\\Гластность,5.9.1995 г.)

Именно в этой псевдоправославности и наглой систематической лжи последователей Рерихов и Блаватской и заключается главная опасность «Живой Этики» для православных мирян. Кстати, оккультисты сами обличают себя как лжецов: «Когда мы говорим о необходимости честности, мы не имеем в виду негодных людей. Наш счетовод может ошибаться в цифре, не становясь при этом нечестным» (Агни-йога,156). «Если спросит тебя простой человек, – какие задачи у Учения, скажите – чтоб тебе было хорошо жить» (там же,65).

Я привёл только незначительную часть антихристианских и античеловеческих четы Рерихов и Е. Блаватской, но, думаю, что и этого будет более чем достаточно для того, чтобы изобразить подлинное лицо того, кто смотрит на нас из теософского рая – Шамбалы – это тот самый «лжец и отец лжи», который хочет «прельстить, если возможно и избранных».

Если кому-то очень хочется быть обманутым, он может сколько угодно восхищаться «духовностью» агни-йогов. Православие же просто предупреждает: осторожно, сатанизм!

В статье использованы материалы из книги диакона Андрея Кураева «Сатанизм для интеллигенции», материалы из статьи Иерея Александра Пикалева «Недетские игры в детской библиотеке». «Православная Осетия» №8(14) 2002г. Владикавказ.

Уважаемый С.В.Телевной!

Статья, опубликованная в газете «Моздокский вестник» от 14.01.2012, «Будущее зависит от молодых», имеет сведения о действии тоталитарной секты. Возможно Вас ввело в заблуждение то, что текст был подан от имени члена общественной культурно – просветительской организации им. Н.Рериха. Однако, это не освобождает Вас от ответственности указанной в резолюции «О мерах по противодействию различным формам насилия над детьми» от 27 января 2009 года Правительства Российской Федерации.

Настоятельно рекомендуем Вам опубликовать переданную с данным письмом статью

«Три вопроса о зависимости», полностью характеризующую действия такой религиозной организации. В противном случае мы вынуждены обратится в органы Прокуратуры РФ с заявлением о разъяснении Вам противоправных действий, указанных в Уголовном Кодексе РФ. Срок опубликования пять дней.