В мире Олонхо

В наше время, когда якутский эпос олонхо призван шедевром мирового масштаба, естественно, повышается высокий интерес к национальной культуре, к устному народному творчеству и в культуре в целом.

Наши предки, в далеком прошлом, ставили перед собой важнейшие жизненные и нравственные проблемы. Главной идеей, которая развивается в олонхо, идея установления счастливой жизни и устранения зла на земле, воспитания молодого поколения в духе преданности, любви к родной земле. Как отметил, И.С.Портнягин в работе «Этнопедагогика кут-сюр» (педагогические воззрения народа Саха): «Олонхо, сокровищница якутов, носит ярко выраженный педагогический характер. Олонхо отражены такие явления, как рождение и воспитание детей, многосторонняя подготовка молодежи к жизни, закономерности формирования личности в сфере деятельности и борьбе с темными силами». Идеи и мысли народной педагогики мы находим в героическом эпосе – олонхо, народных песнях – ырыалар, сказках – кэпсээннэр, исторических преданиях – сэьэннэр, представляющих собой своеобразную устную летопись минувшего, а также скороговорках – чабыр5ах, загадках, пословицах.

В связи с этим для нас, педагогов дополнительного образования направление – якутский фольклор, главным принципом воспитания является приобщение подрастающего поколения к национальной культуре, обычаям и традициям родного народа через популяризацию героического эпоса – олонхо.

Олонхо стало основой этой программы, как своеобразная система воспитания подрастающего поколения.

Программа направлена на то, чтобы дать детям широкий круг представлений, знаний и умений в области материальной и духовной культуры народа саха; выявление и описание символов родной культуры, содержащихся в эпическом наследии - олонхо.

Эпический символ – один из видов информационных знаков, порожденных мышлением древнего человека, который можно описать, объяснить и расшифровать. Олонхо отражает образную картину мира, обрядовые комплексы и ритуалы архаического типа. Для него характерно богатство изобразительных средств, определяющих специфику его поэтики. Олонхо, как крупный жанр якутского фольклора, содержит сложную разнообразную систему символов, воплощающих своеобразие и богатство духовной культуры народа Саха. Система символов в олонхо - многовековое наследие, заключающее в себе многоуровневую, многословную информацию о среде обитания, образе жизни, мировоззрении, психологии, стиле поведения древнего человека, сложившемся этикете эпического социума, в целом об этике и эстетике предков народа Саха.

Эпические символы – это часть человеческого мышления, поэтому несомненно расширяет наши представления об эпическом наследии, это будет способствовать к тому, что молодое поколение не только заинтересовалась богатыми традициями родной культуры, оставленной ему нашими предками, но и с ранних лет приобщалось к ним, становясь подлинным носителем национальной культуры.