Анализ публицистического текста

АНАЛИЗ ПУБЛИЦИСТИЧЕСКОГО ТЕКСТА

Текст № 1

1. У Пушкина есть та особая, характернейшая и не встре­чаемая кроме него нигде и ни у кого черта художественного ге­ния - способность всемирной отзывчивости и полнейшего пере­воплощения в гении чужих наций, и перевоплощения почти со­вершенного.

2. В Европе были величайшие художественные мировые ге­нии: Шекспиры, Сервантесы, Шиллеры, но ни у кого из них не видим этой способности, а видим ее только у Пушкина. (3)Не в отзывчивости одной тут дело, а именно в изумляющей полно­те перевоплощения. (4)Но не для умаления европейских гениев такой величины, как Шекспир и Шиллер, сказал я это. (5)Все- мирность, всепонятность и неисследимая глубина мировых ти­пов человека, данных Шекспиром на веки веков, не подвергает­ся мною ни малейшему сомнению. (б)Повторяю, не на мировое значение Шекспиров и Шиллеров хотел я посягнуть, обозначая гениальнейшую способность Пушкина перевоплощаться в ге­нии чужих наций, а желая лишь в самой этой способности и в полноте ее отметить великое и пророческое для нас указание, ибо способность эта есть всецело способность русская, нацио­нальная, и Пушкин только делит ее со всем народом нашим, и, как совершеннейший художник, он есть и совершеннейший вы­разитель этой способности, по крайней мере, в своей деятельно­сти, в деятельности художника.

(7)Народ же наш именно заключает в душе своей эту склон­ность к всемирной отзывчивости и к всепримирению и уже проявил ее во все двухсотлетие с петровской реформы не раз. (8)Обозначая эту способность народа нашего, я не мог не уви­деть в то же время в факте этом и великого утешения для нас в нашем будущем, великой и, может быть, величайшей надежды нашей, светящей нам впереди. (9)Главное, я обозначил то, что стремление наше в Европу, даже со всеми увлечениями и край­ностями его, было пе только законно и разумно, но и народно, совпадало вполне с стремлениями самого духа народного, а в конце концов бесспорно имеет и высшую цель.

(10)И не надо, не надо возмущаться сказанным мною, что «нищая земля наша, может быть, в конце концов скажет новое слово миру». (11)Смешно тоже и уверять, что прежде чем ска­зать новое слово миру, «надобно нам самим развиться эконо­мически, научно и гражданственно, и тогда только мечтать о "новых словах"». (12)Я и не пытаюсь равнять русский народ с народами западными в сферах их экономической славы или на­учной. (13)Я просто только говорю, что русская душа, что гений народа русского, может быть, наиболее способны, из всех наро­дов, вместить в себе идею всечеловеческого единения, братской любви, трезвого взгляда, прощающего враждебное, различаю­щего и извиняющего несходное, снимающего противоречия. (14)Это не экономическая черта и не какая другая, это лишь нравственная черта, и может ли кто отрицать и оспорить, что ее нет в народе русском?

(15)Основные нравственные сокровища духа, в основной сущности своей по крайней мере, не зависят от экономической силы. (16)Наша нищая неурядная земля, кроме высшего слоя своего, вся сплошь как один человек. (17)Мы утверждаем, что вмещать и носить в себе силу любящего и всеединящего духа можно и при теперешней экономической нищете нашей, да и не при такой еще нищете, как теперь. (18)Ее можно сохранять и вмещать в себе даже и при такой нищете, какая была после на­шествия Батыева или после погрома Смутного времени, когда единственно всеединящим духом народным была спасена Рос­сия. (По Ф.М. Достоевскому)

Сведения об авторе и о тексте

Достоевский Федор Михайлович (1821-1881) - один из самых значительных и известных в мире русских писателей и мыслителей. Предлагаемый для анализа текст представляет собой фрагменты из знаменитой «Речи о Пушкине».

6 июня 1881 г. в Москве состоялось открытие памятника Пушки­ну (скульптор A.M. Опекушин), на котором присутствовал и Ф.М. До­стоевский. На публичном заседании Общества любителей россий­ской словесности, состоявшемся 8 июня, Достоевский произнес свою знаменитую речь о Пушкине. Речь произвела огромное впечатление. Общество любителей российской словесности единогласно избрало Ф.М. Достоевского своим почетным членом. Писатель был увенчан огромным лавровым венком. Ночью Ф.М. Достоевский поехал к па­мятнику Пушкину и положил свой венок к его подножию.

1 августа 1881 г. вышел из печати публицистический «Дневник писателя», где «Речь о Пушкине» была опубликована вместе с преди­словием и дополнениями.

Этап первый Восприятие и анализ текста

Задание 1

Внимательно прочитайте предложенный для анализа текст. Определите стиль и тип текста.

КОММЕНТАРИЙ К ВЫПОЛНЕНИЮ ЗАДАНИЯ

Как известно, существует пять функциональных стилей русского литературного языка, каждый из них имеет свои спе­цифические признаки (см. Приложение № 2).

Если возникают трудности в разграничении стилей, попро­буйте:

• представить себе речевую ситуацию (где, о чем, с кем, за­чем говорится) и ответить на вопрос, где данный текст может быть использован - в газете или журнале (публи­цистический стиль), научной или учебной литературе (научный, научно-популярный стили), в литературном

произведении (художественный стиль), т.е. вспомните внеязыковые особенности каждого стиля;

• вспомните основные стилевые черты, определяющие от­бор характерных для стиля языковых средств;

• не определяйте стиль по отдельным словам или выраже­ниям, так как они могут употребляться в текстах разного стиля; разница лишь в том, что в одном стиле эти слова и выражения частотны, а в другом встречаются редко, при определенных условиях.

Таким образом, при определении стиля порядок действий должен быть такой: опираясь на внеязыковые признаки стиля (речевую ситуацию), определяем стиль текста, затем, отталки­ваясь от ведущих стилевых черт, ищем в тексте языковые при­меты данного стиля - характерные для него слова и выражения.

Для понимания содержания исходного текста необходимо определить и тип речи (описание, повествование, рассуждение), так как именно тип речи определяет способы формирования и развертывания авторской мысли (см. Приложение № 2).

Выполняем задание вместе

Перед нами текст публицистического стиля, так как он со­общает информацию, имеющую общественное значение; воздействует на массы; формирует у людей правильное от­ношение к заданной проблеме. В данном тексте мы видим:

• лаконичность изложения при информативной насы­щенности;

• доходчивость изложения;

• эмоциональность, обобщенность, а также непринуж­денность высказывания;

• совмещение в одном тексте книжных и разговорных средств;

• сочетание стандартных и экспрессивных выражений (например, величайшие художественные мировые ге­нии: Шекспиры, Сервантесы, Шиллеры и т.д.);

• повторы, ряды однородных членов (всемирность, все- понятностъ и неисследимая глубина мировых типов человека; вместить в себе идею всечеловеческого еди­нения, братской любви, трезвого взгляда, прощающего враждебное, различающего и извиняющего несходное и т.д.), вводные слова (совершеннейший выразитель этой способности, по крайней мере, в своей деятельности; великой и, может быть, величайшей надежды нашей и т.д.).

По типу речи это, конечно же, рассуждение, так как налицо тезис, аргументация и вывод.

Задание 2

Определите тему, идею текста. Обратите внимание на количе­ство абзацев в тексте.

КОММЕНТАРИЙ К ВЫПОЛНЕНИЮ ЗАДАНИЯ

Тема - это то, о чем говорится в тексте, развертываются рассуждения, ведется диалог и т.д., тема часто отражается в за­головке. Наименьшая составная часть общей темы, рисующая одну деталь общей картины, называется микротемой. Вокруг микротемы группируются предложения, составляющие часть текста - абзац.

Абзац - это часть текста, отличающаяся смысловым един­ством и содержащая одну или более микротем, связанных с основной темой текста.

Чтобы проследить, как формулируется и развивается мысль автора текста, необходимо кратко сформулировать главную идею (или идеи) каждого абзаца.

Выполняем задание вместе!

Ф.М. Достоевского волнует тема всемирной отзывчивости, всепримирения, идея всечеловеческого единения.

В каждом из абзацев текста необходимо выделить опор­ные слова, т.е. такие, которые отражают содержание абзаца в целом.

Прежде чем выделять опорные слова, следует убедиться, что лексика анализируемого текста не вызывает затруднений.

Задание 3

Работаем со словарем.

К какой части речи принадлежат следующие слова: ума­ление (предл. 4), всепонятность (предл. 5), неисследимая (предл. 5), ибо (предл. 6), совершеннейший (предл. 6), гений народа рус­ского (предл. 13), неурядная (предл. 16)? Определите их лек­сическое значение.

Выполняем задание вместе!

Умаление - имя существительное. Умаление - преумень­шение, недооценка. Умаление европейских гениев - недо­оценка европейских гениев.

Всепонятность - имя существительное, в словарях это слово едва ли можно найти, это неологизм, авторское сло­во Достоевского, однако понять его значение довольно просто. Слово всепонятность имеет довольно прозрачную внутреннюю форму: понятное всем.

Неисследимая - имя прилагательное, начальная форма неисследимый - это слово устаревшее, но имеющее впол­не понятную, прозрачную внутреннюю форму. Неиссле­димый - непостижимый, не поддающийся исследованию, изучению. Неисследимая глубина - значит непостижимая глубина.

Ибо - союз, употребляемый преимущественно в книжной речи, синонимичный союзу потому что.

Совершеннейший - имя прилагательное в превосходной степени, начальная форма совершенный. Совершенный - значит истинный, абсолютный, подлинный. Совершенней­ший художник... и совершеннейший выразитель - значит подлинный художник и подлинный выразитель.

Гений народа русского - имя существительное. Гением мы называем человека в высшей степени творчески одаренно­го или владеющего чем-либо в совершенстве. В тексте До­стоевского слово гений употребляется в значении «высшая степень одаренности», таким образом, гений народа русско­го - значит высшая степень одаренности русского народа. Неурядная - имя прилагательное, начальная форма не- урядный (неурядливый). Это слово устаревшее, хотя мы легко можем найти однокоренное имя существительное, употребляемое в современном русском языке, и с его помо­щью объяснить прилагательное неурядная. Нам известно существительное неурядица - беспорядок, неустройство, недружные отношения (ср. бытовые неурядицы). В тексте Достоевского выражение неурядная земля наша значит не­устроенная в экономическом, бытовом плане.

Задание 4

Выделите в каждом из абзацев текста опорные слова.

Выполняем задание вместе! Абзац 1: всемирная отзывчивость.

Абзац 2: способность перевоплощаться в гении чужих на­ций, способность национальная, совершеннейший худож­ник, совершеннейший выразитель этой способности. Абзац 3: всемирная отзывчивость, всепримирение, дух на­рода.

Абзац 4: новое слово, русская душа, идея всечеловеческого единения, нравственная черта.

Абзац 5: нравственные сокровища духа, экономическая сила, сила любящего всеединящего духа, нищета.

Задание 5

На базе выделенных опорных слов сформулируйте основную мысль (идею) каждого из абзацев текста.

КОММЕНТАРИЙ К ВЫПОЛНЕНИЮ ЗАДАНИЯ

Основная мысль (идея) передает авторское отношение к предмету речи, оценку изображаемого.

Выполняем задание вместе!

а) Характернейшая и уникальнейшая черта художествен­ного гения Пушкина - способность к всемирной отзывчи­вости.

б) Способность перевоплощаться в гении чужих наций (всемирная отзывчивость) - всецело способность русская, национальная. Ее совершенным выразителем является Пушкин.

в) Начиная с петровских реформ, русский народ не раз проявлял способность к всемирной отзывчивости и все- примирению. Эта способность открывает великое будущее для России.

г) Русский народ является носителем идеи всечеловеческо­го единения и братской всепрощающей любви. Несмотря на то что в своем экономическом развитии Россия отстает от Западной Европы, русский народ может «сказать новое слово миру».

д) Способность народа воплощать в себе силу любящего и всеединящего духа не зависит от уровня экономического развития страны (примеры из истории: времена нашествия Батыя и Смутное время).

Выполняя данное задание, мы составили тезисный план анализируемого текста, отражающий ход авторской мысли, основные идеи данного текста и являющийся необходимой основой для формулировки основной проблемы, поднимаемой в указанном тексте, ее комментирования и выявления авторской позиции.

Задание 6 (Работа с К1)

Опираясь на тезисный план и ключевые слова, сформулируйте проблему, поставленную в анализируемом тексте.

КОММЕНТАРИЙ К ВЫПОЛНЕНИЮ ЗАДАНИЯ

Чтобы выполнить это задание, необходимо понимать, что проблема - это сложный вопрос, требующий изучения, рассмо­трения.

В тексте может быть не одна, а несколько проблем. Но акцент лучше делать на основной проблеме, т.е. проблеме, по которой отчетливо заявлена позиция автора анализируемого текста. Круг проблем может быть разнообразным:

1. нравственно-этические,

2. философские,

3. социальные,

4. научные,

5. политические,

6. экологические.

Основная проблема занимает автора на всем протяжении данного текста, служит объектом его размышлений, он неодно­кратно возвращается к ней.

Выполняем задание вместеI

Достоевский говорит о «всемирной отзывчивости» как о типично русской национальной черте, наиболее полно и глубоко раскрывшейся в творчестве А.С. Пушкина, и в связи с этим о всепримиряющем и всеобъединяющем духе русского народа.

Задание 7 (Работа с К2)

Прокомментируйте проблему, поставленную в анализируемом тексте.

Постарайтесь ответить на следующие вопросы:

а) Насколько актуальна (интересна, глубока) избранная ав­тором проблема?

б) Насколько эта проблема волнует автора? Как он привле­кает наше внимание к данной проблеме (с помощью каких лек­сических, стилистических и изобразительных средств)?

в) Какие аргументы автор приводит в своих рассуждениях?

г) В чем заключается сущность данной проблемы?

КОММЕНТАРИЙ К ВЫПОЛНЕНИЮ ЗАДАНИЯ

Под комментарием обычно понимают толкование, пояс­нительные замечания, рассуждения по поводу основной про­блемы, поднимаемой в анализируемом тексте. Комментарий демонстрирует ваше умение находить и пояснять смысловые компоненты указанного текста (в данном случае - основную проблему, волнующую автора текста).

Выделяют два типа комментария: текстуальный и концеп­туальный.

Текстуальный комментарий («от текста к действительно­сти») - предположительное объяснение текста, следование за автором в раскрытии проблемы. Избирая этот вид комментария, вы идете от текста к действительности, связывая мысли автора текста со своими знаниями жизни.

При выборе такого комментария уместны вопросы:

1. На каких примерах в тексте автор рассматривает про­блему?

2. Какими фактами, событиями автор иллюстрирует про­блему?

3. Какие высказывания заслуживают особого внимания? Почему?

4. На чьи имена, высказывания ссылается автор? Почему?

Концептуальный комментарий («от действительности к

тексту») - это различного рода интерпретации основной про­блемы. Вы как бы «пропускаете» названную проблему через свое восприятие и высказываете о ней свое суждение. В этом случае уместны следующие вопросы:

1. К какому типу проблем принадлежит эта проблема?

2; Актуальна ли эта проблема в наши дни?

3.Как часто мы сталкиваемся с этой проблемой?

1. Почему эта проблема привлекла внимание автора?

2. Какой аспект этой проблемы рассматривает автор?

И в текстуальном, и в концептуальном комментарии необ­ходимо ОБЯЗАТЕЛЬНО опираться на анализируемый текст.

Выполняем задание вместе!

Проблема, поднятая Достоевским, относится к числу вечных, философских проблем. Писатель говорит горячо и взволнованно: об этом свидетельствуют многочисленные лексические повторы, инверсии, риторический вопрос. Ар­гументируя свои рассуждения, Достоевский обращается к примерам из истории России (нашествие Батыя и Смутное время).

Задание 8 (Работа с КЗ)

Какова позиция автора анализируемого текста?

КОММЕНТАРИЙ К ВЫПОЛНЕНИЮ ЗАДАНИЯ

Что значит «отразить позицию автора анализируемого текста»? Это значит уметь кратко и точно назвать вопросы, ко­торые особо интересовали автора.

Сформулировать (отразить) позицию автора мы можем дву­мя способами:

1. В виде вопроса (универсальный способ, который подхо­дит для любого текста).

2. С использованием типовых конструкций (готовые рече­вые обороты, клише, использующиеся в типичных речевых ситу­ациях и контекстах), включающих слова «проблема», «вопрос».

Например:

Автор приоткрывает...

Интересно для нас предположение автора...

Автор убежден (считает, доказывает, полагает) (что?)...

В центре внимания автора...

Несомненно, автору удалось описать (обосновать, рас­крыть, уточнить...,)... Авторская позиция может быть сформулирована прямо (в отдельных предложениях текста, содержащих прямые обра­щения автора к читателю; в лирических отступлениях, ремар­ках, вставках) или косвенно (в эпиграфах, в названии произве­дения, вставных эпизодах, через художественные детали).

Используйте для выполнения этого задания тезисный план и ключевые слова.

Выполняем задание вместе!

Достоевский убежден, что способность народа вопло­щать в себе силу любящего и всеединящего духа не зависит от уровня экономического развития страны и что русский народ призван «сказать новое слово миру».

Этап второй Аргументация собственного мнения

Задание 9 (Работа с К4)

Аргументируйте свое мнение. Приведите не менее двух аргументов.

КОММЕНТАРИЙ К ВЫПОЛНЕНИЮ ЗАДАНИЯ

Что значит аргументированно выразить свое мнение? Что такое аргументация?

Аргументация - это приведение доказательств, объяснений, примеров для обоснования вашей мысли.

Выскажите ваше мнение по затронутой в анализируемом тексте проблеме, используя оценочные слова, помогающие пе­редать ваше впечатление от прочитанного.

Высказывая свое мнение, избегайте речевой агрессии (эти­ческая ошибка К11), т.е. грубого словесного выражения нега­тивных эмоций, обвинений, насмешек, употребления вульгариз­мов и жаргонизмов.

Если вы полностью или частично не согласны с мнением ав­тора, выразите это корректно. Например: Думаю, что утверж­дение автора о... является спорным...

Выполняем задание вместе!

Нельзя не согласиться с Достоевским, что «народ же наш именно заключает в душе своей склонность к всемир­ной отзывчивости и к всепримирению и уже проявил ее во все двухсотлетие с петровской реформы не раз».

Действительно, всечеловечность русского народа име­ет глубочайшее основание в том громадном по своему зна­чению факте, что Россия с самого начала складывалась и даже, пожалуй, рождалась как многонациональная страна.

Все мы помним, хотя далеко не всегда в полной мере по­нимаем и осознаем, строфу из пушкинского поэтического «завещания», стихотворения «Я памятник себе воздвиг...»:

Слух обо мне пройдет по всей Руси великой, И назовет меня всяк сущий в ней язык, И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой Тунгус, и друг степей калмык. Если вдуматься в эти строки, то можно понять, что Пушкин творил не для одного русского народа, а в одина­ковой мере для всех народов «Руси великой». Для поэта все народы России - равноправные адресаты русской поэзии.

Все народы России в годы Великой Отечественной войны, как один, поднялись на защиту своей страны. Когда воины шли в бой, никто не спрашивал, к какой националь­ности кто принадлежит. Это была победа единения и спло­чения народов.

Федор Михайлович Достоевский абсолютно прав, го­воря, что русская душа наиболее способна «вместить в себе идею всечеловеческого единения, братской любви, трезво­го взгляда, прощающего враждебное, различающего и из­виняющего несходное, снимающего противоречия».

Как известно, Русь окончательно освободилась от вла­сти татаро-монголов в 1480 году, после бегства великого хана Золотой Орды Ахмата с реки Угры. И вот через каких- то полвека сын племянника того самого Ахмата, Шигалей, стал крупным русским военачальником и командовал всей

русской армией в Ливонской и Литовской войнах. И таких примеров немало. Так судьбы потомков «заклятых» врагов Руси раскрывают природу русской всечеловечности.

Этап третий

Грамотное оформление письменного высказывания Задание 10

Напишите вступление к своему сочинению.

КОММЕНТАРИЙ К ВЫПОЛНЕНИЮ ЗАДАНИЯ

Вступление (зачин) - это первое предложение или первый абзац текста. Тип зачина зависит от жанра текста, а также от на­мерений автора.

Написание вступления часто вызывает сложности. И это не случайно, потому что вступление должно быть лаконичным и должно иметь прямое отношение к сформулированной вами проблеме исходного текста.

Выделяются различные типы вступлений:

1. Сведения об авторе.

2. Сведения о герое предложенного текста.

3. Постановка проблемы.

4. Эмоциональное введение в тему или прием неожиданно­го начала.

5. Проблемный (или риторический) вопрос.

6. Пример по теме.

7. Замечание о важности темы для общества.

Важно помнить одно: вступление должно иметь прямое от­ношение к сформулированной проблеме анализируемого текста.

Выполняем задание вместе!

Россия немыслима без больших пространств. Значит, наша страна — это всегда особый «мир». И вопрос лишь в

том, может ли он осуществить себя сам, может ли он быть самодостаточен?

Эти и другие вопросы вызывает после прочтения фраг­мент знаменитой «Речи о Пушкине», автором которой яв­ляется Ф.М. Достоевский.

Задание 11

Напишите заключение к своему сочинению.

КОММЕНТАРИЙ К ВЫПОЛНЕНИЮ ЗАДАНИЯ

Заключение (концовка) - это последнее предложение (фраза) или последний абзац текста. Так же, как и вступление, заключения представлены несколькими типами:

1. Концовка-вывод наиболее характерен для данного типа работы. В выводы выносятся положения, которые были рассмотрены и доказаны в работе.

2. Концовка-повтор, т.е. в конце работы повторяется пред­ложение (предложения), с которого (с которых) начи­нался текст сочинения, что делает его подчеркнуто завер­шенным (прием рамочного обрамления).

3. Цитата, В ней может быть сконцентрировано все, что сказал автор в тексте.

4. Призыв.

5. Риторический вопрос.

Типичные конструкции, используемые в заключении

В заключение хотелось бы отметить...

В заключении сочинения хочется добавить...

Прочитав данную статью, я, может быть, впервые серьезно задумался о том, что.,.

Выполняем задание вместе!

В заключение хотелось бы сказать, что действительно, Россия - это особый мир. Наша Родина - великая и бес­сильная, обильная и убогая, не похожа на другие страны, и прежде всего, на страны Запада. Прекрасно сказал об этом русский философ И.А. Ильин: «...ни один народ не имел такого пространства, такого климата, таких границ, такого исторического бремени, такого многонационального соста­ва, таких трудностей и соблазнов, такой героической жерт­венности, такого государства и такой культуры!..» И все же, несмотря на все «трудности и соблазны», именно России дано великое умение говорить «новое слово» в истории и быть услышанной всем миром!

Задание 12

Обобщите всю проведенную работу с текстом и напишите сочи­нение по следующему плану:

1. Вступление.

2. Основная проблема, поставленная в анализируемом тек­сте.

3. Комментарий к основной проблеме, поставленной в ана­лизируемом тексте.

4. Авторская позиция по основной проблеме, поставленной в анализируемом тексте.

5. Моя точка зрения и подтверждающие ее аргументы по поводу основной проблемы, поставленной в анализируе­мом тексте.

6. Заключение.

КОММЕНТАРИЙ К ВЫПОЛНЕНИЮ ЗАДАНИЯ

Ниже приводится примерный вариант сочинения-рас­суждения по фрагменту речи Ф.М. Достоевского, чтобы про­демонстрировать, что предложенная система упражнений по­зволяет, поэтапно проработав текст, выделить необходимую информацию, заложенную в нем, четко сформулировать, ло­гично изложить и аргументированно доказать собственную точку зрения.

Выполняем задание вместе!

Россия немыслима без больших пространств. Значит, наша страна - это всегда особый «мир». И вопрос лишь в том, может ли он осуществить себя сам, может ли он быть самодостаточен?

Эти и другие вопросы вызывает после прочтения фраг­мент знаменитой «Речи о Пушкине», автором которой яв­ляется Ф.М. Достоевский.

Достоевский говорит о «всемирной отзывчивости» как о типично русской национальной черте, наиболее полно и глубоко раскрывшейся в творчестве А. С. Пушкина, и в связи с этим о всепримиряющем и всеобъединяющем духе русского народа.

Проблема, поднятая Достоевским, относится к числу вечных, философских проблем. Писатель говорит горячо и взволнованно: об этом свидетельствуют многочисленные лексические повторы, инверсии, риторический вопрос. Ар­гументируя свои рассуждения, Достоевский обращается к примерам из истории России (нашествие Батыя и Смутное время).

Нельзя не согласиться с Достоевским, что «народ же наш именно заключает в душе своей склонность к всемир­ной отзывчивости и к всепримирению и уже проявил ее во все двухсотлетие с петровской реформы не раз».

Действительно, всечеловечность русского народа име­ет глубочайшее основание в том громадном по своему зна­чению факте, что Россия с самого начала складывалась как многонациональная страна.

Все мы помним, хотя далеко не всегда в полной мере по­нимаем и осознаем, строфу из пушкинского поэтического завещания, стихотворения «Я памятник себе воздвиг...»:

Слух обо мне пройдет по всей Руси великой, И назовет меня всяк сущий в ней язык, И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой Тунгус, и друг степей калмык.

Если вдуматься в эти строки, то можно понять, что Пушкин творил не для одного русского народа, а в оди­наковой мере для всех народов «Руси великой». Для по­эта все народы России - равноправные адресаты русской поэзии.

В годы Великой Отечественной войны все народы Рос­сии, как один, поднялись на защиту своей страны. Когда воины шли в бой, никто не спрашивал, к какой националь­ности кто принадлежит. Это была победа единения и спло­чения народов.

Федор Михайлович Достоевский абсолютно прав, го­воря, что русская душа наиболее способна «вместить в себе идею всечеловеческого единения, братской любви, трезво­го взгляда, прощающего враждебное, различающего и из­виняющего несходное, снимающего противоречия».

Как известно, Русь окончательно освободилась от вла­сти татаро-монголов в 1480 году, после бегства великого хана Золотой Орды Ахмата с реки Угры. И вот через каких- то полвека сын племянника того самого Ахмата, Шигалей, стал крупным русским военачальником и командовал всей русской армией в Ливонской и Литовской войнах. И таких примеров немало. Так судьбы потомков «заклятых» врагов Руси раскрывают природу русской всечеловечности.

В заключение хотелось бы сказать, что, действительно, Россия - это особый мир. Наша Родина - великая и бес­сильная, обильная и убогая, не похожа на другие страны, и, прежде всего, на страны Запада. Прекрасно сказал об этом русский философ ИА. Ильин: «...ни один народ не имел такого пространства, такого климата, таких границ, такого исторического бремени, такого многонационального соста­ва, таких трудностей и соблазнов, такой героической жерт­венности, такого государства и такой культуры! ...» И все же, несмотря на все «трудности и соблазны», именно Рос­сии дано великое умение говорить «новое слово» в истории и быть услышанной всем миром!

Задание 13

Проверьте написанную вами работу по критериям, помещенным в Приложении.

Текст № 1

1. У Пушкина есть та особая, характернейшая и не встре­чаемая кроме него нигде и ни у кого черта художественного ге­ния - способность всемирной отзывчивости и полнейшего пере­воплощения в гении чужих наций, и перевоплощения почти со­вершенного.

2. В Европе были величайшие художественные мировые ге­нии: Шекспиры, Сервантесы, Шиллеры, но ни у кого из них не видим этой способности, а видим ее только у Пушкина. (3)Не в отзывчивости одной тут дело, а именно в изумляющей полно­те перевоплощения. (4)Но не для умаления европейских гениев такой величины, как Шекспир и Шиллер, сказал я это. (5)Все- мирность, всепонятность и неисследимая глубина мировых ти­пов человека, данных Шекспиром на веки веков, не подвергает­ся мною ни малейшему сомнению. (б)Повторяю, не на мировое значение Шекспиров и Шиллеров хотел я посягнуть, обозначая гениальнейшую способность Пушкина перевоплощаться в ге­нии чужих наций, а желая лишь в самой этой способности и в полноте ее отметить великое и пророческое для нас указание, ибо способность эта есть всецело способность русская, нацио­нальная, и Пушкин только делит ее со всем народом нашим, и, как совершеннейший художник, он есть и совершеннейший вы­разитель этой способности, по крайней мере, в своей деятельно­сти, в деятельности художника.

(7)Народ же наш именно заключает в душе своей эту склон­ность к всемирной отзывчивости и к всепримирению и уже проявил ее во все двухсотлетие с петровской реформы не раз. (8)Обозначая эту способность народа нашего, я не мог не уви­деть в то же время в факте этом и великого утешения для нас в нашем будущем, великой и, может быть, величайшей надежды нашей, светящей нам впереди. (9)Главное, я обозначил то, что стремление наше в Европу, даже со всеми увлечениями и край­ностями его, было пе только законно и разумно, но и народно, совпадало вполне с стремлениями самого духа народного, а в конце концов бесспорно имеет и высшую цель.

(10)И не надо, не надо возмущаться сказанным мною, что «нищая земля наша, может быть, в конце концов скажет новое слово миру». (11)Смешно тоже и уверять, что прежде чем ска­зать новое слово миру, «надобно нам самим развиться эконо­мически, научно и гражданственно, и тогда только мечтать о "новых словах"». (12)Я и не пытаюсь равнять русский народ с народами западными в сферах их экономической славы или на­учной. (13)Я просто только говорю, что русская душа, что гений народа русского, может быть, наиболее способны, из всех наро­дов, вместить в себе идею всечеловеческого единения, братской любви, трезвого взгляда, прощающего враждебное, различаю­щего и извиняющего несходное, снимающего противоречия. (14)Это не экономическая черта и не какая другая, это лишь нравственная черта, и может ли кто отрицать и оспорить, что ее нет в народе русском?

(15)Основные нравственные сокровища духа, в основной сущности своей по крайней мере, не зависят от экономической силы. (16)Наша нищая неурядная земля, кроме высшего слоя своего, вся сплошь как один человек. (17)Мы утверждаем, что вмещать и носить в себе силу любящего и всеединящего духа можно и при теперешней экономической нищете нашей, да и не при такой еще нищете, как теперь. (18)Ее можно сохранять и вмещать в себе даже и при такой нищете, какая была после на­шествия Батыева или после погрома Смутного времени, когда единственно всеединящим духом народным была спасена Рос­сия. (По Ф.М. Достоевскому)

Сведения об авторе и о тексте

Достоевский Федор Михайлович (1821-1881) - один из самых значительных и известных в мире русских писателей и мыслителей. Предлагаемый для анализа текст представляет собой фрагменты из знаменитой «Речи о Пушкине».

6 июня 1881 г. в Москве состоялось открытие памятника Пушки­ну (скульптор A.M. Опекушин), на котором присутствовал и Ф.М. До­стоевский. На публичном заседании Общества любителей россий­ской словесности, состоявшемся 8 июня, Достоевский произнес свою знаменитую речь о Пушкине. Речь произвела огромное впечатление. Общество любителей российской словесности единогласно избрало Ф.М. Достоевского своим почетным членом. Писатель был увенчан огромным лавровым венком. Ночью Ф.М. Достоевский поехал к па­мятнику Пушкину и положил свой венок к его подножию.

1 августа 1881 г. вышел из печати публицистический «Дневник писателя», где «Речь о Пушкине» была опубликована вместе с преди­словием и дополнениями.