Литературные процессы второй половины 19 века

«Россия и русская литература второй половины ХIХ века»

Век девятнадцатый, железный, Воистину жестокий век! Тобою в мрак ночной, беззвездный Беспечный брошен человек! В ночь умозрительных понятий, Матерьялистских малых дел, Бессильных жалоб и проклятий Бескровных душ и слабых тел!..

А.Блок

Век буржуазного богатства (Растущего незримо зла!). Под знаком равенства и братства Здесь зрели темные дела...

А человек? - Он жил безвольно: Не он - машины, города, "Жизнь" так бескровно и безбольно Пытала дух, как никогда...

Тот век немало проклинали И не устанут проклинать. И как избыть его печали? Он мягко стлал - да жестко спать...

Литературный процесс идёт неразрывно с историей России XIX века. Именно поэтому сегодня мы рассмотрим основные исторические события, повлиявшие на развитие национального самосознания.

Основные исторические события первой половины ХIХ века

Основные исторические события первой половины ХIХ века

1805-1807 – участие в войне против Наполеона

Основные исторические события первой половины ХIХ века

1806 – 1807 – русско-турецкая война

Основные исторические события первой половины ХIХ века

1812 – Бородинская битва

Основные исторические события первой половины ХIХ века

1816 – 1825- деятельность тайных обществ декабристов

Основные исторические события первой половины ХIХ века

14 декабря 1825 – восстание декабристов

Основные события второй половины ХIХ века

Основные события второй половины ХIХ века

Крестьянские бунты -1851 год

Основные события второй половины ХIХ века

1851 -железнодорожное движение между

Москвой и Петербургом

Основные события второй половины ХIХ века

1853 – начало Крымской войны

Основные события второй половины ХIХ века

1853 – разгром турецкой эскадры русским флотом

Основные события второй половины ХIХ века

1854 – оборона Севастополя

Основные события второй половины ХIХ века

1859 – школа в Ясной Поляне

Основные события второй половины ХIХ века

1860 – конная железная дорога в Петербурге

Основные события второй половины ХIХ века

1861 –отмена крепостного права

Основные события второй половины ХIХ века

1862 – 1000-летие России

Основные события второй половины ХIХ века

1867 -продажа Аляски и Алеутских островов США

Основные события второй половины ХIХ века

1867 – научная экспедиция П.Семенова

Основные события второй половины ХIХ века

1869- открытие периодического закона

химических элементов Д.Менделеевым

Основные события второй половины ХIХ века

1873 – научная экспедиция Н.Пржевальского

Основные события второй половины ХIХ века

1877 – начало русско-турецкой войны

Основные события второй половины ХIХ века

1880 – открытие по инициативе С.Боткина

бесплатной больницы в Москве

Основные события второй половины ХIХ века

1881 – убийство Александра II

Основные события второй половины ХIХ века

1881 – научная экспедиция Н.Миклухо-Маклая

Основные события второй половины ХIХ века

1883 – открытие в Москве Исторического музея

Основные события второй половины ХIХ века

1887 – покушение на Александра III

Девятнадцатый век, он как будто за тонкой стеной. Динь-динь-динь колокольчик – в Тригорское, Болдино, Линцы. Гром сражений. Балы. Размышленья о жизни иной. Декабристы. Студенты. Поэты. Купцы. Разночинцы.  

Строчки писем, стихов, протоколы в архиве сыскном – В них страдают и любят, печалятся и острословят. На дуэли спешат и сидят в карантине чумном. Ждут вестей из Хивы и гремучие смеси готовят.

И как часто вся поступь минувшего века слышна: О Петре говорят и рабов, как Радищев, жалеют... Промежуток в сто лет – так легко созерцать времена. Современником быть, на себе выносить – тяжелее. Олег Левитан

Общественно-политическую жизнь второй половины 19 века можно разделить на этапы

До 1848 года

Оживление демократических сил в эпоху царствования Николая 1

1848-1855

«мрачное семилетие», Николаевская реакция

1855-1858

Размежевание общественных сил

1859-1861

Напряжённая борьба между общественными силами

1862-1869

Резкий спад движения, завершившийся наступлением реакции

70-е годы

Общественный подъём

80-е годы

Консервативная идеология

90-е годы

Эпоха либерального народничества и религиозно-философской мысли, развитие марксизма

Споры о путях и перспективах исторического развития России

ПРАВОСЛАВИЕ САМОДЕРЖАВИЕ НАРОДНОСТЬ

Государственная идеология «Теория официальной народности» С.С.Уварова

2. Общественные течения, журнальная и издательская деятельность.

« У нас все чего-то ждут . Между тем ни в чем почти нет нравственного соглашения; все разбилось и разбивается, и даже не на кучки, а уж на единицы ».

Ф.М. Достоевский, 1876 год

Партии

Консерваторы

Революционеры

Демократы

Либералы

Почвенники

Западники

Петрашевцы

Славянофилы

Народники

В ходе беседы заполнить таблицу

Вопросы сравнения

Западники

• Взгляды

Славянофилы

2. Деятели

3. Органы печати

4. Критика

5. Деятели критики

Общественные течения

.

Решительное отрицание господствующей идео-логии, морали, норм жизненного поведения.

Западничество

Нигилизм

Россия должна идти по соци-алистическому пути развития, минуя капитализм через сохранение, использование и преобразование коллективистских начал сельской общины.

Славянофильство

Народничество

1836 год «Телескоп» П. Я. Чаадаев «Философические письма»

«Я не научился любить свою Родину с закрытыми глазами, с преклоненной головой, с запертыми устами… время слепых влюбленностей прошло, теперь мы, прежде всего обязаны родине истиной». П.Я.Чаадаев (1836 г.)

[Провидение] как будто совсем не занималось нашей судьбой. Отказывая нам в своём благодетельном воздействии на человеческий разум, оно предоставило нас всецело самим себе, не пожелало ни в чём вмешиваться в наши дела, не пожелало ничему нас научить. Опыт времён для нас не существует. Века и поколения протекли для нас бесплодно. Глядя на нас, можно сказать, что по отношению к нам всеобщий закон человечества сведён на нет.

Аномалии русской истории Россия – исключение из общего правила

П. Я. Чаадаев Философические письма

Мы никогда не шли вместе с другими народами, мы не принадлежим ни к одному из известных семейств человеческого рода, ни к Западу, ни к Востоку, и не имеем традиций ни того, ни другого. Мы стоим как бы вне времени, всемирное воспитание человеческого рода на нас не распространилось.

Аномалии русской истории Россия – исключение из общего правила

П. Я. Чаадаев Философические письма

« У нас чужая голова, А убежденья сердца хрупки… Мы – европейские слова И азиатские поступки…»

Западники

Боткин

Анненский

Белинский

Герцен

Грановский

Тургенев

Органы печати, в которых представители западничества издавали свои статьи

Журналы:

Статьи, записки, лекции:

«Отечественные записки»

Статьи и лекции Т.Н. Грановского

«О крепостном состоянии в России»

«Современник»

(А. П. Заблоцкий-Десятовский)

«Русский вестник»

«Атеней»

Литературные сборники:

Газеты:

«Московские ведомости»

«Физиология Петербурга»

«Петербургский сборник»

«Санкт-Петербургские ведомости»

«Записки охотника»

Органы печати западников

Положительное

Отрицательное

• Обратили пристальное внимание на специфику литературы
• Боролись за язык художественной литературы и стремились отличать его от языка науки, публицистики, критики

• Стремились отвлечь писателя от житейских волнений, приглушить авторскую субъективность

Западники: отношение к историческому прошлому

• «Свет прогресса» всегда шел в Россию с Запада
• «Русские европейцы» восторженно относились к реформам Петра I

Отношение к общественному устройству

• Идти тем же путем, что и европейские страны, неуклонно следовать их политическому и экономическому опыту
• Гражданские свободы

«Мы принадлежим к числу тех наций, которые как - бы не входят в состав человечества, а существуют лишь для того, чтобы дать миру какой – нибудь важный урок». П.Я.Чаадаев

«Современник»

1836 г.

– основан А.С. Пушкиным

1838 г.

– переходит в руки П.А. Плетнева.

«Современник»

В 1847 году журнал взяли в аренду

И.И.Панаев

и Н.А Некрасов .

«Современник»

В.Г. Белинский – руководитель критического отдела

1811 - 1848

А.И. Герцен

Д.В. Григорович

Н.П. Огарев

Ф.М. Достоевский

Л.Н. Толстой

И.С.Тургенев

А.А. Фет

«Современник»

Журнал наш идёт отлично… Думаю, что много в этом «Совре-менник» обязан Черны-шевскому.

Н.А.Некрасов

Н.Г. Чернышевский

Н.А. Добролюбов

«Современник»

1860 г. – раскол в редакции «Современник»

1860 г. - статья «Когда же придет настоящий день?» Н.А. Добролюбова о романе И.С.Тургенева «Накануне»

Группа сотрудников журнала "Современник".

Сидят слева направо: И.А. Гончаров, И.С. Тургенев,

А.В. Дружинин, А.Н. Островский.

Стоят: Л.Н. Толстой, Д.В. Григорович.

Фото 1856

«Современник»

15 июня 1862 г. – закрытие на 8 месяцев.

Я даю вам совет – очистить свой журнал от таких сотрудников, как Добролюбов и Чернышевский, и всей их шайки.

Начальник корпуса жандармов Тимашев

Чернышевского с братьями и «Современником» уничтожьте. Это враг опасный, опаснее Герцена.

Анонимный доносчик

В июле 1862 был арестован и разме-

щён под стражей в Петропавловской крепости по обвинению в составлении прокламаций «Барским крестьянам от доброжелателей поклон»

1836-1861

«Современник»

1863 г. – «Что делать?»

Н.Г. Чернышевского

1866 г. – «Железная дорога» Н.А. Некрасова

М.Е. Салтыков - Щедрин

Солодченкова Ю.К

«Современник»

1866 г. – закрытие «Современника»

Тот, кто не жил тогда в Петербурге и не принадлежал к литературным кругам… не может представить той паники, которая здесь происходила. Всякий литератор, не принадлежавший к направлению Каткова ٭ … считал себя обречённою жертвою и был уверен, что его непременно, потому только, что он литератор, арестуют… Сотрудники «Современника», на который Катков смотрел как на очаг и притон всяких зловредных учений, тем более были уверены в неизбежности такой участи для себя.

Г.З. Елисеев

٭ М.Н. Катков – реакционный журналист.

«Русское слово»

1859 - 1866

По важнейшим общеполитическим вопросам журнал разделял революционно-демократическую линию Ежемесячный журнал, издававшийся в 1859—66 в Петербурге.

По

«Отечественные записки»

1818 - 1884

Журнал был основан историком и писателем П. П. Свиньиным в 1818 и заполнял-ся статьями на темы исто-рии, географии, быта и нравов России. Выходил до 1831; в 1838 был возобновлён Сви-ньиным и с января 1839 пере-дан А. А. Краевскому. Краевский преобразовал «Отечественные записки» в ежемесячный журнал учёно-литературный и политический большого объёма (до 40 печатных листов).

1830

1845

А.А. Краевский

«Отечественные записки»

С 1868 фактическим руководителем журнала стал Н. А. Некрасов ,

Краевский же оставался официальным редактором журнала и сохранял некоторые имущественные права. К руководству журналом Некрасов, оставив за собой общее руководство журналом и отдел поэзии, привлёк М. Е. Салтыкова-Щедрина (беллетристика)

Солодченкова Ю.К

«Отечественные записки»

После смерти Некрасова руководителем «Отечественных зап-сок» стал Салтыков-Щедрин, соредактором — Н. К. Михайловский. Журнал, отчасти продолжая революционно-демократическую ли-нию «Современника», носил народнический характер. В апреле 1884 журнал был закрыт по личному распоряжению главного цензора России, начальника Главного управления по делам печати, Евгения Феоктистова, в недавнем прошлом - сотрудника журнала.

Солодченкова Ю.К

«Русский

вестник»

«Библиотека для чтения»

и

В Москве (1856—1887) и

Санкт-Петербурге (1887—1906).

1834-1865

А.В. Дружинин

М.Н. Катков

Солодченкова Ю.К

Сатирическая журналистика

«Свисток» «Искра»

Не льстивый бард, не громкий лирик,

Не оды сладеньких певцов,

А вдохновенный злой сатирик –

Поток правдивых горьких слов

Нужны России…

Н.А.Добролюбов

В.С.Курочкин

Солодченкова Ю.К

Славянофилы

«Россия – сфинкс. Ликуя и скорбя,

И обливаясь черной кровью,

Она глядит, глядит, глядит в тебя

И с ненавистью и с любовью».

Славянофилы

А. С. Хомяков

Пётр Киреевский

Иван Киреевский

К. С. Аксаков

Философия культуры Киреевского Особенности генезиса западной культуры

• Западная Европа – наследница классической (римской) античности.
• Обе формы западного христианства: католицизм и протестантизм – сложились в отрыве от вселенской церкви.
• Западноевропейская государственность возникла из внешнего завоевания.

Философия культуры И. В. Киреевского Особенности генезиса русской культуры

• Античная культура проникала на Русь уже преобразованная христианством.
• Приняв христианство от Греции, Русь постоянно находилась в общении со вселенской церковью.
• Русская государственность самобытна: завоеватели оставались вне русского народа.

Философия культуры И. В. Киреевского Различия западной и русской культуры

Особенности генезиса западной культуры

Особенности генезиса русской культуры

Западная Европа – наследница классической (римской) античности.

Античная культура проникала на Русь уже преобразованная христианством.

Обе формы западного христианства: католицизм и протестантизм – сложились в отрыве от вселенской церкви.

Приняв христианство от Греции, Русь постоянно находилась в общении со вселенской церковью.

Западноевропейская государственность возникла из внешнего завоевания.

Русская государственность самобытна: завоеватели оставались вне русского народа.

Антропология И. В. Киреевского Концепция целостной личности

Особенности психического склада западного человека

Особенного психического склада русского человека

Для человека западной культуры характерно гипертрофированное развитие только одной из способностей человеческого духа – отвлечённого разума.

Человек русской культуры – носитель целостного сознания .

Такое понимание личности предполагает разнородность духовных сил, действующих независимо одна от другой.

«Целостность» понимается при этом как органическое единство рассудочной и эмоциональной сфер жизни.

А. С. Хомяков Доктрина соборности

Единство без свободы

Католицизм

Свобода без единства

Протестантизм

Свобода в единстве

Вселенская церковь (православие)

А. С. Хомяков Доктрина соборности

Соборность – «единство свободное и органическое, живое начало которого есть Божественная благодать взаимной любви».

А. С. Хомяков Доктрина соборности

«Единство, – возвестил оракул наших дней, – Быть может спаяно железом лишь и кровью…» Но мы попробуем спаять его любовью – А там увидим, что прочней…

Ф. И. Тютчев. «Два единства».

Теория «Русских европейцев»

• критика самодержавно-крепостнической действительности;
• развитие капиталистического строя в России;
• критика крепостного права (проекты его отмены);
• введение системы наёмного труда;
• критика феодально-абсолютистского строя царской России;
• демонстрация западноевропейской общественно-политической жизни;
• популяризации буржуазной демократии;
• установления буржуазно-парламентарного строя в России (воздействуя общественным мнением на царское правительство, распространяя свои взгляды через просвещение и науку)
• высокая оценка деятельности Петра I и его усилий по европеизации России;
• критика либерально-консервативных позиций славянофилов;
• объективное выражение интересов либеральных помещиков и буржуазии

Основные положения теории панславизма

• создание мощного общественного и интеллектуального движения;
• обращение к историческим основам, традициям и идеалам;
• пробуждение национального сознания;
• собирание и сохранение памятников русской культуры и языка;
• научное изучение русского крестьянства, его духовных основ;
• развитие общеславянских связей;
• славянское единство;
• создание славянских комитетов в России;
• неприятие единства России с западным миром;
• отрицание существовавшей государственной системы

Средства распространения идей славянофилов

Сохранение памятников культуры:

Собрание народных песен

(П. В. Киреевский)

Словарь живого великорусского языка

(В. И. Даль)

Журналы:

«Русская беседа»

«Сельское благо-устройство»

«Москвитянин»

Газеты:

«Молва»

«Парус»

«День»

«Москва»

«Москвич»

«Русь»

Литературные сборники:

«Сборник исторических и статистических сведений о России и народах ей единоверных и единоплеменных»

«Московские сборники»

Органы печати славянофилов

Критики

А. Н. Островский

Аполлон Григорьев

Погодин

Отношение к историческому прошлому России

• Допетровская Русь – идеал для подражания
• Резко отрицательно к Петру I и его политике европеизации страны

Отношение к общественному устройству

«Народу – мнение, царю - решение»

- Единение монархии и народа

- Возрождение земских соборов

- Отрицательное отношение к российской государственной системе с ее бюрократическим аппаратом

Методы преобразований

• Признание уникальности России.
• Сближение с народом, изучение его культуры
• Поддержка национальных интересов, отечественной экономики

Отличительные особенности

ЗАПАДНИКИ

СЛАВЯНОФИЛЫ

• Стремление к истине «посредством внутреннего возвышения самосознания к сердечной целостности и средоточию разума»
• Государственность из естественного развития народного быта
• «Единодушная совокупность» сословий
• Собственность как случайное выражение отношений личных;
• Законность, выходящая из быта
• Стремление к цельности «бытия внутреннего и внешнего»

• Рассудочно-отвлеченное богословие, обоснование истины путем логического сцепления понятий
• Государственность из насилий завоевания
• Враждебная разграниченность сословий
• Поземельная собственность как первый пункт гражданских отношений
• Формально-логическая законность
• Раздвоение духа, наук, государства, сословий, семейных прав и обязанностей

Общие черты

Любовь к свободе и к России, гуманизм, стремление к духовному богатству и нравственному росту

Ориентация личности на высокие моральные ценности и нормы ( на основе свободного волеизъявления, без какого-либо внешнего принуждения)

Стремление изменить страну ( путем смены государственного строя)

Отмена крепостного права

Результаты

Создание мощного интеллектуального движения

Общественная , научно-литературная деятельность и воззрения

Борьба против реакционной официальной идеологии

Отражение объективных противоречий развития русского общества накануне отмены крепостного права в России

Сопоставление позиций разных идеологических течений

Критика либерально-консервативных позиций

Противоречия между западниками и славянофилами сглаживались и намечалось их сближение

Вывод

Восстание

Великая

декабристов

Французская

революция

Общественное

Движение в России

«Философические

письма»

П.Я.Чаадаева

Теория

официальной

народности

С.С.Уваров

Либеральное

направление

Славянофилы

Западники

Национальная

самобытность

Росси

Россия должна

следовать опыту

западных стран

Критика существующих

порядков в России

«Натуральная школа»

«нужно сокрушить романтизм бичом юмора»

Романтизм – это «духовная золотуха»

«Литература должна следовать по пути, проложенному Гоголем»

Битые

Ругаемые

Бьющие

Ругающие

Самарин

Кто виноват?

обстоятельства

человек

Среда заела

Черты реализма

• Изображение типов
• Предмет изображения – типичные лица в типичных обстоятельствах
• Прозаические жанры: романы, повести
• Герой – маленький человек

Подъём общественно-политической жизни

Революционеры-демократы

Несколько течений реализма

Проблемы

Борьба с крепостным правом и его остатками

Стили

Личной ответственности

Социологический (исходили из социальных проблем)

Авторы

Психологический (исходили из внутренних человеческий проблем)

Салтыков-Щедрин, Помяловский, Решетников, Слепцов, Успенский

Теории этические

Лесков, Толстой, Достоевский, Тургенев

Разумного эгоизма

Концепция долга, подвижничества, самоотвержения

В 60-е годы осуждается «лишний человек»

«Такие, как он, по земле рыщут, дело себе исполинское ищут»

Реакция после 1861 года

• Арестованы Чернышевский и Писарев
• На 8 месяцев приостановлен выпуск журнала «Современник»
• Раскол внутри революционно-демократического движения

70-е годы характеризуются деятельностью народников

Бакунин

Лавров

Ткачёв

«Земля и воля»

«Народная воля»

Религиозно-философская мысль

Россия содержит задатки будущего объединения, так как в России:

• Община
• Государство «служивое» (самоотречение людей, которое ему служат)
• Земледельческая страна

Николай Фёдорович Фёдоров

РЕФЛЕКСИЯ Определите 5 позиций значения и особенностей литературы ХIХ века

Проверим! Значение русской литературы ХIХ века

Русская литература в XIX веке достигла высот, определимых словом «классика». Она стала законодательницей литературной моды, стремительно ворвавшись в мировую литературу.

Русская классическая литература XIX века познакомила мировое сообщество со своим историческим, национальным своеобразием, с характером русских людей, сказала новое слово о Человеке.

Русская классическая литература XIX века - это литература великих имён, ярких индивидуальностей, творения которых – бесценный вклад в сокровищницу человечества.

Русская литература XIX века заслуженно названа «золотым веком». Это период небывалого расцвета русской словесности, это ответ на требование времени.

В истории русской литературы открылась новая страница. На произведениях писателей-классиков того времени мы учимся человечности, патриотизму, мы изучаем нашу историю.

Трудный вопрос Назови известных писателей ХIХ века и их произведения

Домашнее задание

• Какие события оказали влияние на развитие национального самосознания?
• Чем была литература для читателей ХIХ века?
• В чем особенность отношения русских писателей к своему творчеству?
• От чего зависит восприятие художественного произведения читателями?

Источники

Н.Н.Покровкова Создание презентаций с применением технологического приема «экран», мастер-класс, Современный учительский портал, материал №35020

ФГОС. Настольная книга учителя: Учебно-методическое пособие/ В.И. Громова, Т.Ю. Сторожева.– Саратов, 2013 .

Г.А.Обернихина Преподавание литературы в 10 классе Книга для учителя. часть 1,Москва, 2002 год