© 2025, Калматова Батма Маматалиевна 110
СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ
Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно
Скидки до 50 % на комплекты
только до
Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой
Организационный момент
Проверка знаний
Объяснение материала
Закрепление изученного
Итоги урока
Окуу жана тушунуу
Адам аң-сезимине таандык болгон бейаң дүйнөнүн ар кыл корунуштору- символдору, образдары, белгилери, күн батыш маданиятынын мисалдарында канчалык терен изилденип, бай каралса Күнчыгыш маданиятында, кадыресе анын бир бутагы
болгон озүбүздүн кыргыз дүйно таанымындагы корүнүшторү илимий алкакка анча тарала элек болсо дагы, алардын табияты Батыштагы туруктуу образ жоролголордон салтанаттуу шаны боюнча да, ой-орүштүү терендиги боюнча да айырмалуу жана бай...
Албетте, кыргыз элинин бейан жонүндо байыртадан бери эле тушүнүгү болгон. Алар бейан корунуштун бир формасы болгон керемет туш коруулор аркылуу кызыктуу бир дүйнонүн бар экенин болжолдуу билишкен. Ошол учун бейан жонундо соз болгондо, жашоо тиричиликтин жагдайынан, элдик тажырыйбанын бүтүмүнон жаралган түш жонундогу туруктуу салттык жоролголор, түштор, алар жонундо айтылган элдик тушунуктор адам эсине эн алды менен келет.
Кыргыздар илгертен эле тушко олуттуу мамиле жасашкан. Кыргыздардын түшко болгон мамилелерин ар кыл мисалдар менен бекемдеп берсе болот. Мисалы, эл арасында сакталып калган түш жоруу салтын (этикасын) айталы. Кыргыз эли коргон тушун ар кимге жорута берген эмес - озун таза тутуп, таза кармаган, копту, коруп, көпту билген, элге кадыры бар адамга жоруткан
2. Кыргыз эли түштү кандай адамга жоруткан?
3. Кыргыз элинин бейан жонундо тушунугу болгонбу?