Алхимия как процесс

Алхимия основана на принципе всеобщих аналогий. Гермес Трисмегист учил: «То, что внизу, существует так, как оно есть наверху, а то, что наверху, существует так, как оно есть внизу, чтобы воплотить собой явленность единого сущего». Эта аналогия получает разрешение через принцип движения и развития. Алхимия – это наука о движении материи, ее развитии и совершенстве. По словам М. Холла, алхимия – «это процесс увеличения и улучшения того, что уже существует». Ключевым здесь следует считать слово «процесс». Для литературы этот процесс означает превращение, а для человека – возрождение. Алхимия динамична, диалектична, но в то же время совершенно мифологична и ритуальна. Что истинно для «внешнего», то истинно и для «внутреннего». Если может быть приумножена и трансформирована одна вещь, то могут быть трансформированы и все вещи. Если в мире, который Бог сотворил Словом, возможно алхимическое делание, то такое же возможно и в мире, который человек творит своим словом – в литературе. Алхимик, повторяющий акт божественного творчества Словом, сам превращается в филолога, а филолог в трансформации словесного мира художественного произведения, становится алхимиком. Алхимия, по словам Фулканелли, - «наука причин», она «руководствуется положениями философии» и «стремится проникнуть в таинственную динамику… превращений» тел. При этом трансформация – «выход за пределы формы», переход в сверхиндивидуальное состояние, достижение «изначальной формы» существования. Это освобождение от ограничений физического тела, открытие собственно идеи этого образа или героя. Трансмутация – изменение состояния внутри формальной сферы, изменение модальности внутри индивидуальности, т.е. открытие не идеи образа, а образа как типа. Идеализация и типизация заложены в самой природе и методах алхимии. Поднимаясь от матери к духу, алхимия не просто расширяет человеческое сознание, но сакрализует его и «соединяет Бога с Природой, Творение с Творцом, Науку с Религией». О том же говорит и ученик Фулканелли Э. Канселье: «Алхимия – это призвание по преимуществу. И более того. Это большой шаг к духовности и к гармонии треугольника: человек, природа и Бог». Алхимия именно направлена на проникновение человека в сакральное, предоставляя для этого необходимые средства и методы. Той же идеи придерживается и Ж. Брун. По его меткому замечанию, алхимия направлена на перенос «духа в высший план реализации, трансмутации, реставрации утраченного единства между человеком и космосом».