Игрушка в жизни ребёнка.

Согласно современной трактовке принцип культуро-сообразности предполагает, что «воспитание должно основываться на общечеловеческих ценностях и строиться в соответствии с нормами национальных культур и особенностями, присущими традициям регионов, и конечно, не противоречащих общечеловеческим ценностям».

Отторжение подрастающего поколения от отечественной культуры, от общественно-исторического опыта поколений - одна из серьезных проблем нашего времени. Развивать у детей понимание культурного наследия и воспитание бережного отношения к нему необходимо с дошкольного возраста. «Никто не может стать сыном своего народа, если он не проникнется теми основными чувствами, какими живет народная душа».Об этом писал известный русский философ Зеньковский. Система духовно-нравственного воспитания ребенка строится на и через приобщения его к культурному наследию своего народа. Особую роль в приобщении ребенка к народной культуре играет знакомство с народной игрушкой как средством выражения национального характера.

У каждого народа с незапамятных времен существуют свои игрушки, в которых отразились общественный уклад, быт, нравы и обычаи, технические и художественные достижения. Игрушки у многих народов, несмотря на их различие, во многом сходны по конструкции, форме, декору. А произошло это потому, что игрушки рождались в труде, и известный мастер и простой крестьянин учились у одного великого мастера - природы. И в роскошном дворце, и в соломенной хижине ребенок всегда играл.

На Руси основным материалом для изготовления игрушек были глина и дерево. Мастерили игрушки и из соломы, мха, еловых шишек, льна. И это не случайно, потому, что лес – это среда обитания русского человека. Деревянную игрушку больше всего делали в Московской и Нижегородской губерниях. В игрушках преобладали жанровые изображения, фигурки барынь, гусаров. Другим центром игрушек, образовавшимся позже, была деревня Богородская, ставшая крупным промыслом деревянной игрушки. Глиняную игрушку делали везде, где были залежи глины и занимались гончарством.

И все же в быту русского народа наиболее распространенной игрушкой была тряпичная кукла. Традиционная народная кукла, дошла до нашего времени, почти не изменившись, точно так, как передавали её из поколения в поколение: от матери к дочери, от бабушки к внучке. Она вводит в мир кукол и детей, и взрослых, и является началом пути для тех, чья душа отзывается на это ремесло. Образы, которые есть в традиционной народной кукле, очень просты и понятны каждому, они жизнеутверждающие, душевные, поэтому, делая куклу, человек отдыхает душой и набирается сил. У детей появляется возможность понять и вспомнить на родовом уровне свои корни, и нести эту память дальше в стремительно меняющемся мире.

В куклы не только играли – они помогали человеку на протяжении всей его жизни. С куклами справляли календарные обряды, призывали урожайные годы и делали жизнь легче. Игрушка помогали в свадьбах, в родах, в семейной жизни, во всех событиях, с которыми связана жизнь каждого человека с самого раннего возраста, когда куклу делали ребёнку мама и бабушка. Перевязывали куклу без узелков, чтобы не было в судьбе у ребенка неразрешимых проблем, особенно если кукла предназначалась для будущего ребенка. Подрастая, дети и сами начинали вертеть кукол для младших сестёр и братишек. Проводя обряды с куклами на Рождество, наши предки надеялись на доброту и милость Божию. В Вербное воскресенье в деревнях соседи дарили друг другу Пасхальную куклу-закрутку. Кукла - домашняя масленица символизировала крепкий достаток и здоровье семьи. С большим урожаем связаны кукла-стригушка и кукла-плодородие. При изготовлении кукол недопустимо было использовать кОлющие и режущие предметы. Поэтому тряпочки и нитки для кукол нужно было рвать, а не резать. Лицо у такой куклы обычно не прорисовывалось и это позволяло ребенку самому придумать характер и внешность тряпичной подружки. Наши предки считали, что такие игры приучают девочку быть в будущем хорошей матерью и хозяйкой в доме. Куколка сохраняет тепло, которое передаёт человек, создавший её; она – творение души, поэтому её частичка присутствует в каждой куколке.

Стоит отметить, что тряпичные куклы, в отличие от современных, снимали психологический барьер между «миром больших вещей» и малышом, воспитывали доверительное отношение к миру. Потому сегодня на первом месте по значимости стоят игрушки из натуральных материалов. Они безвредны и дают простор для фантазии. Впрочем, у современных деток познавательного интереса к народной игрушке не наблюдается, так как ближайший супермаркет предложит ему массу разрекламированных игрушек. Прилавки детских отделов сегодня завалены ярким импортом. Производители всеми силами привлекают внимание. Одни названия чего стоят: «победители вампиров», «борцы с привидениями», воины тьмы». Мысль о том, чтобы найти и купить любимому чаду народную игрушку приходит папам и мамам сегодня слишком поздно. А если не знакомить ребенка с народно-прикладным искусством, то он не будет знать культуру своего народа, это может привести к истощению его нравственных и патриотических чувств.

В нашем саду в начале учебного года мы провели анкету с родителями, и выяснили, что чаще своим чадам мамы и папы покупают мультяшных и других грэзи-героев, но при этом родители согласны, что народную культуру надо возрождать. Если не знакомить ребенка с народно-прикладным искусством, то в дальнейшем это приведет к обеднению его нравственно-патриотических чувств. Надо признать, что современный ребёнок ориентирован на игрушки западных стран и не владеет достаточной информацией о русской кукле. Родители чаще всего идут на поводу просьб ребенка о приобретении той или иной игрушки, не задумываясь о том, как он с ней будет играть, и как это будет влиять на развитие и воспитание дошкольника. Малыши же чаще подражают друг другу в выборе игрушки и просят им купить то, что предлагает реклама.

Не будем спорить, что традиционная русская кукла незаслуженно забыта, детки чаще всего забавляются с Барби и Синди, феями Винкс и монстрами Хая. Ведь какая кукла может похвастаться такими идеальными формами? У западных красавиц осиные талии, шикарный бюст, длинные ноги, пышные волосы, яркий макияж, высокие каблуки. И большинство наших маленьких принцесс хотят быть на них похожими. Но, в силу своего возраста российские девчушки имеют совершенно иное строение тела. При этом они не перестают примерять образ Барби на себя, а значит, вот вам первые разочарования, недовольство своей внешностью, первые слезы, нервные срывы., и всё из-за какой- то куклы Барби! Так на наших глазах архетип материнства незаметно подменили архетипом блуда.

Интересная деталь: первоначально кукла Барби была предназначена для увеселения моряков. Так это или нет, нам судить сложно. Но, посмотрите: наши детки не чувствуют себя с куклой Барби в роли мамы. Они и не кормят ее из ложечки, не поят из бутылочки, не качают на руках, не пеленают. А это очень плохо! Детки играют с Барби, как с женщиной. А для игры во взрослую жизнь предусмотрено еще масса атрибутов: яхта, карета, дом, бассейн, подружки, любимый мужчина Кен, поклонники. Такую куклу можно смело отнести к типу «опасные игрушки». А так быть не должно!

Уже трудно вспомнить, когда из продажи исчезли куклы-голыши, которым мамы с нашими бабушками сами шили одежду, лечили, кормили и нянчили. Эти куклы были нашими настоящими друзьями. Мы с ними разговаривали, делились секретами, просили совета, это те игрушки, с которыми мы проводили свое детство. Вместо них в супермаркетах - новорожденные младенцы из пластика. Идея обладания такой анти игрушкой кажется оправданной: дети получают анатомические представления о строении тела. Но, уместно ли сочетать знание анатомии с игрой? Как сердце, почки, сосуды влияют на мировоззрение ребёнка? Вы бы купили такую куклу своей дочери? Когда малыш слышит: «Уронили мишку на пол, оторвали мишке лапу», ему хочется пожалеть медвежонка, пусть даже он и плюшевый. У ребят врожденная потребность в сострадании. А тут кукла-человек: набор частей, конструктор, который можно разобрать и собрать.

Яркие, привлекательные, иногда пугающие воображение куклы становятся важнее прямого предназначения: игры. На полках магазинов можно увидеть и существа неизвестных пород, ни одну из них не хочется даже брать в руки. А ведь у каждого из нас в детстве была мягкая кошечка, собачка, заяц или медвежонок. Многие со своей любимой игрушкой ложились спать и мы до сих пор вспоминаем их нежность. Эту особенность используют психологи, и, как показывает практика, плюшевый мишка, потрепанный слоник или любимая мохнатая собака дарят малышам уверенность и способны "вылечить" от страхов. Современная игрушка чаще выступает как катализатор мрачной картины мира, стоит только посмотреть детские рисунки! Покупая ребенку наручники, родители провоцируют детей на скрытую агрессию, на решение проблем с помощью силовых проблем. Выбор будущей профессии в этом случае стоит у детей на последнем месте.

Игрушек у современного ребёнка не просто много – их очень много, и всё было бы хорошо, если бы не одно «но». Ориентироваться в море игрушек, которые предлагают магазины, сегодня очень трудно. Они не учитывают тонкости детской психики, они изготавливаются по шаблону, да и некоторые игрушки по факту совсем не предназначены для детей, напротив, они могут стать очень опасными. И если за санитарно-гигиеническими показателями игрушек еще следят соответствующие организации, внешний вид игрушек никто не контролирует.

А как было бы здорово, если бы сегодня папы и мамы игрушки с детьми делали своими руками: из глины, бумаги, бисера, соленого теста, тряпичные куклы! Ведь не будет ничего любимее и роднее, чем такая игрушка! Ее никогда нельзя будет отнести к категории опасных. Задача перед игрушкой и тогда, и сейчас стоит одинаковая - она служит ребенку другом и учителем, обогащает его мир и вовлекает малыша через игру в мир фантазий. При этом, никто не будет спорить, что для весёлой игры ребёнку нужна хорошая игрушка. Поэтому ее выбор должен стать всеми нами обдуманным!

Поэтому, если нам небезразличны наши дети, если мы хотим, чтобы, повзрослев, они были добрыми по отношению к окружающим, любили друг друга, помогали друг другу, были заботливыми и благородными, надо научить родителей покупать правильные игрушки. И чем раньше ребёнок почувствует свои корни, тем охотнее он будет обращаться к опыту и знаниям людей, живших в далёкие времена.

Совместно с родителями мы предложили поиграть детям в игрушки, костюмы для которых сшили вместе с родителями. Выбор деток был впечатляющим, они постоянно выбирают куклы, одетых в русские народные костюмы, да и в сюжетно-ролевых играх стала выстраиваться линия действий.

Наш пока еще небольшой опыт работы в этом направлении мы предложили опубликовать в материалах Международной педагогической конференции "Игровая культура современного детства", которая проходила в конце сентября в Москве. Не буду лукавить, ответ организаторов нас вдохновил: наши материалы и рекомендации для некоммерческих организаций "Национальная ассоциация игрушечников России" учтены, материалы будут опубликованы в ближайшее время выйдут в тираж. Но это уже другая история, ….спасибо за внимание!