Милосердие и благотворительность в современном обществе.

Милосердие и благотворительность в современном обществе

«Каждый милосердный поступок –

это ступень лестницы, ведущей к небесам».

Генри Бичер

Проблема воспитания настоящих граждан государства неразрывно связана с развитием сознательного стремления детей к добру, пробуждением в них сострадания, любви и сочувствия. Ребенок не может стать личностью и гражданином без освоения современных цивилизованных форм взаимодействия, без умения сопереживать, проявлять действенное участие, милосердие и заботу об окружающих.

Анализ теоретических основ социальной заинтересованности в милосердии подталкивает к выделению двух интерпретаций этого явления. Первая точка зрения состоит в том, что в традиционном обществе сострадание являлось обычной социально-религиозной практикой. Вторая точка зрения связана с появлением рыночного общества, перспективы которого расширяют сферу морального сознания личности, делая сострадание частью современной культуры. Религиозные верования и духовные ценности в современном обществе отходят на второй план. Конкурентоспособность, карьерный рост и экономические отношения в современном обществе, с одной стороны, заставляют человека думать о самом себе и «собственном месте под солнцем», а с другой стороны, учат делиться с ближним. Современное образование должно быть нацелено не только на создание грамотного работника, но и человеческой личности, способной сострадать и помогать другому.

Милосердие - одно из самых древних человеческих чувств. Человек стал человеком не тогда, когда взял в руки палку и пристроил к ней камень, а когда он пожалел человека за то, что он человек.

В религиозных конфессиях различного уровня проявление милосердия считается одной из духовных практик, показывающих не только любовь к конкретному человеку, но к божеству через заботу о его творении. Именно поэтому в верующей среде такие поступки самоотречения всегда воспринимаются благосклонно, а в наиболее ярких вариантах даже канонизируются.

Совершая добрый поступок, важно помнить, что тот, кто действует из лучших побуждений, не будет одновременно поучать или критиковать другого, указывая на его ошибки или показывая правильный путь. Он будет делать это бескорыстно и безоценочно, ведь милосердие и бескорыстие идут рука об руку. И здесь нужно понимать, что, когда человек, имея миллионы, даёт немного кому-то, или когда человек, имея небольшой доход, делится последней копейкой, то это разное милосердие. Мы знаем случаи, когда скучающие особы участвуют в благотворительных акциях из желания развлечь себя и сыграть красивую роль. Совершенно иначе обстоит дело там, где человек едет помогать в приют после двенадцати часов собственной работы, жертвуя нормальным сном, обедом и отдыхом. Стремление помочь, превосходящее собственные нужды, умение понять, что хоть нуждаешься и сам, но можешь и из этого состояния помогать другим – это истинное проявление милосердия. В милосердии нет эгоизма, оно всегда несёт спокойствие и благость собственной душе. По-настоящему милосердные люди просто не могут поступить иначе.

История милосердия в нашей стране имеет глубокие корни. Мы знаем, что в крестьянских семьях в детях воспитывали сострадание и сочувствие к несчастным, убогим и нищим. Обычаи обязывали крестьян принимать в своем доме путников, калек. Детям объясняли, что необходимо оказывать помощь пострадавшим от пожара, многодетным семьям. Семья, в которой заболел кормилец, рассчитывала на помощь односельчан. Вдовам и сиротам люди помогали всегда.

Народный размах приобрела помощь пострадавшим во время вторжения Наполеона. Уже в 1814 г. Александр I учреждает Комитет помощи раненым, позже переименованный в Российское общество Красного Креста (РОКК). Почетными членами общества стали император, многие высокопоставленные лица и представители высшего духовенства. С 1872 г. общество начало оказывать помощь населению, пострадавшему от стихийных бедствий. Об объемах работы Красного Креста говорят цифры: во время Первой мировой войны в учреждениях РОКК трудилось 1885 врачей, 15 325 сестер милосердия, 250 фельдшеров и 35 852 санитара.

Говоря о Красном Кресте нельзя не упомянуть о сестрах милосердия. Они появились в середине XIX века в Свято-Троицкой и Никольской общинах. Женщины могли добровольно вступить в общину, пройти необходимую подготовку и приступить к труду в приютах и больницах. Сначала это были знатные дамы, но потом среди них появляется множество тех, кто не имел знатного происхождения. Накануне Первой мировой войны в России было около 4 тысяч сестёр милосердия, а во время Великой войны их было уже более 20 тысяч.

Во время Великой Отечественной войны взаимопомощь между людьми была почти нерушимым законом. Даниил Гранин, собирая материал для «Блокадной книги», вспоминал, как блокадники рассказывали удивительные случаи взаимопомощи.

Но существует и ряд особенностей, например проблема милосердия по отношению к преступникам, когда человеческая душа раздваивается в своих порывах. Наказывать – немилосердно, такая прерогатива отдана только высшему разуму и собственной совести человека, но, к сожалению, любая система (а социум является именно системой) требует строгого соблюдения правил для её общего существования. Одним из способов заставить соблюдать такие правила является именно наказание, наиболее ярко проявляющееся в системе судового законодательства.

Это же присутствует, когда родители наказывают ребёнка, но не для проявления жестокости, а с заботой о нём и вовремя чувствуют, когда необходимо остановиться.

Понятие милосердия тесно связано с понятием благотворительность. «Милосердие и благотворительность, да войдут в ваши сердца и станут душевной потребностью, которая в прошлом была присуща всем тем, кто составлял славу российскому предпринимательскому и купеческому делу, кто созидал национальную культуру, возводя стены храмов и монастырей, больниц и музеев, кто, возжигая светильник православной веры, воздвиг памятник величию и подвигу Святой Руси». Так говорил патриарх Алексий II.

Оказание благотворительной помощи в России имеет старинные традиции. Поворотом в развитии благотворительности, по мнению многих историков и исследователей, стало принятие христианства. Благотворительность прошла значительный путь своего становления и развития.

Сегодня благотворительность стала основой для формирования профессиональной деятельности такой, как «социальная работа». За последнее время в российском обществе весьма расширилась база личностей, нуждающихся в поддержке - инвалиды, пожилые люди, беженцы, переселенцы, бездомные и т.д. Миграция, безработица, преступность, разрушение семьи, рост социальных девиаций - это тот общественный фон, который определил масштаб и остроту проблемы развития благотворительного движения в стране. Мероприятия, проводимые в рамках государственной политики, не снимают остроту проблематики указанных категорий населения. Следовательно, необходим поиск ресурсов благотворительной деятельности, создание условий, способствующих развитию благотворительности.

В социальном смысле благотворительность представляет собой помощь другим лицам за счет собственного благосостояния или свободного времени и при условии, что оказание этой помощи не наносит вреда другим лицам и осуществляется в рамках закона. Благотворительность должна приносить пользу не только непосредственному благополучателю, но и обществу в целом. Девяностые годы уходящего столетия ознаменованы бурными переменами, вызванными реформированием финансово-экономической системы. В основе этих преобразований лежало желание построить эффективную экономику, повысить уровень благосостояния граждан. Однако, десятки миллионов наших соотечественников оказались за чертой бедности.

Но именно в девяностые появились российские благотворительные структуры, специализирующиеся в разных сферах. Это, например, благотворительные фонды Владимира Потанина, Олега Дерипаски, Дмитрия Зимина и др. Фонд Потанина лидирует в рейтинге Forbes уже третий год подряд. В России над созданием собственных корпоративных фондов работают "РосБанк", "УралСиб", "Евросеть" и другие предпринимательские объединения. 2006 год был объявлен в России "Годом благотворительности". Сегодня благотворительность не является развлечением, а представляет собой работу многих людей. На данный момент в России зарегистрировано 9000 благотворительных фондов.

Одним из них является Фонд « Созидание», учрежденный в 2001 году. Фонд оказывает помощь Детским домам, интернатам, больницам, а также детям и взрослым, находящимся на лечении в клиниках. Фонд сам приобретает и контролирует необходимые вещи (от платьев и кубиков до медицинского оборудования и техники). Только в октябре текущего года была оказана помощь в размере 7, 4 млн. рублей. Я обратила внимание на направление «Читающая Россия». Это направление работает над пополнением библиотек в небольших городах.

Поиск и поддержка талантов, их идей и проектов в области естественных и общественных наук — так видит свою задачу фонд «Династия». Приоритетные направления деятельности Фонда — развитие фундаментальной науки и образования в России, создание условий для работы ученых на родине, популяризация науки : созданы программы поддержки молодых физиков и математиков, поддержки учителей, поддержки одаренных школьников и подготовки будущих ученых, фестивали популярной науки, публичные лекции ученых с мировых именем и др.

Постепенно начинает развиваться институт добровольчества, особенно он популярен среди студентов. Создаются специализированные учреждения для привлечения молодежи, желающей оказать помощь в тех или иных направлениях. В сети Интернет также создаются сообщества, занимающиеся благотворительностью. Во многих университетах страны существуют волонтерские кружки, в рамках которых осуществляется благотворительная деятельность молодых людей, желающих проявить милосердие, доброту и сострадание.

Антон Актуганов, руководитель федерального проекта «Карта добра», считает, что в наших людях заложено желание и стремление делать добро. Надо только дать им такую возможность.

Проект «Карта добра» появился в 2013 г., в нём принимают участие 82 российских региона. На специальном сайте ведётся подсчёт добрых дел. В основном, конечно, это так называемые социальные дела. На сегодняшний день проведено 35 738 социально значимых мероприятий, социальный эффект составил более 355 млн. рублей.

Главные участники проекта — школы. Но есть среди них и вузы, и «взрослые» организации. «Доброта “заразна” — сделаешь одно доброе дело, увидишь результат, и уже хочется делать снова и снова. Главное — показать и рассказать, как это можно сделать».

Именно для этого и существует сайт. Там — отчёты о тысячах добрых дел: привели в порядок старое кладбище, где было много заброшенных могил, в т. ч. ветеранов Великой Отечественной войны; расчистили берега реки в родном селе; построили футбольную площадку, организовали турнир для деревенских мальчишек и т. п. Самых активных доброделов раз в год приглашают во Всероссийский детский центр «Спутник» в Анапе, поощряют и обучают тому, как расширить территорию добра.

В 2004 г. Натальей Водяновой был создан фонд « Обнажённые сердца». Фонд помогает семьям с детьми, страдающими расстройствами аутистического спектра, синдромом Дауна, церебральным параличом; строит игровые центры по всей стране, уже организовано свыше 100 площадок. Новая программа «Каждый ребёнок достоин семьи» ломает традиции отказа от детей с особенностями развития.

В 2006 г. Нюта Федермессер основала фонд «Вера». Он назван в честь Веры Миллионщиковой, основателя первого московского хосписа. «Вера» помогает более чем 20 регио­нальным хосписам, формирует общественный интерес к проблемам неизлечимо больных людей. Девиз фонда: «Если человека нельзя вылечить, это не значит, что ему нельзя помочь».

В 2006 г. появился очень востребованный фонд Лизы Олескиной «Старость в радость». Он курирует 150 домов-интернатов в 25 регионах России, повышает качество жизни пожилых людей в домах престарелых, уменьшает социальный вакуум.

Фонд «Справедливая помощь», созданный в 2007 г. Елизаветой Глинкой, помогает бездомным, малоимущим, смертельно больным и их семьям. С 2014 г. организует лечение тяжелобольных и раненых детей с юго-востока Украины. Фонд интересен тем, что благотворители вовлечены в каждую историю. В этом году фонд победил в конкурсе грантов мэра Москвы.

Многие, наверное, помнят историю Лизы Фомкиной, 4- летней девочки, пропавшей в Подмосковье. Её искали 500 добровольцев, но нашли слишком поздно: ребёнок умер от переохлаждения. Так возникла группа добровольцев, которые помогают в поиске пропавших людей. Название фонда – «Лиза Алерт». Люди в этом отряде работают безвозмездно. Заявку на вступление в этот фонд можно оставить на их сайте. На счету добровольцев - сотни спасённых жизней заблудившихся и пропавших людей. Ими найдено 4083 ребёнка, 36 из них были найдены слишком поздно.

Тверь. 2011 год. Убитая горем мама Сергея Голосова просит общественность помочь отыскать ее сына. На просьбу мгновенно откликнулись волонтеры Анастасия и Александр. Так в социальных сетях появилась группа поискового отряда «Сова», они разместили первую ориентировку со словами «Помогите найти человека…» Тело Сергея нашли спустя 6 месяцев ежедневных поисков. Тогда в ряды добровольцев вступил не один десяток человек. Кстати, им можно помочь, приобретя батарейки и бензин. Контакты есть на сайте.

В 2014 г. Сергей и Наталья Белоголовцевы создают Фонд «Лига мечты». Фонд занимается реабилитацией детей и взрослых с различными проблемами здоровья (детский церебральный паралич, аутизм, синдром Дауна, проблемы со слухом и зрением) с помощью горных лыж. Действует он уже в 14 регионах России.

С фондом «Свете Тихий» сотрудничает 46 епархий, фонд оказывает помощь семьям священнослужителей.

Благодеяние, милосердие для России — это своего рода стержень национальной идеи, которую так долго ищут. Что бы ни говорили, но основные черты русского и в целом российского характера — взаимовыручка и гостеприимство, чувство локтя, дружеского плеча.

В этом смысле более надёжного и более присущего жителям России символа единения не найти. Любые «программы добрых дел», помогающие решить чьи-то жизненные проблемы, делает людей добрее. А это очень востребовано в современном обществе.

Всем добра!

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Статья: «Социально-педагогические условия развития благотворительной деятельности общественных объединений. » Сайтбагин А. Р. URL: http://www.nauka-pedagogika.com
2. Ульянова Г. Н. «Благотворительность московских предпринимателей», 2011
3. Благотворительный фонд «Созидание» URL: http://bf-sozidanie.ru/
4. Благотворительный фонд «Подари жизнь» URL: http://podari-zhizn.ru/main
5. Благотворительный фонд «Династия» URL: http://www.dynastyfdn.com/

6. Статья: «Благотворительные организации в современной России»

Чернышева А.И., Петровская О.А.

7. Статья «Милосердие в современном мире» Федотов П.И.

8.Статья: «Сёстры милосердия в дореволюционной России»

Полянская Е.