Советы Сухомлинского

«Уважение, почитание стариков – закон нашей жизни. Уважать старших надо потому, что они мудрее, духовно богаче тебя…

В каждую минуту своего общения со старшим умей учиться у них. Не будь самоуверенным и самонадеянным. Не думай, что, если ты молод и полон сил, тебе воз по плечу. Есть вещи, которые посильны только старости, потому что в ней – мудрость многих поколений. Воля и слово старших – закон для всех нас.

В нашем этическом воспитании выработалось десять нельзя, соблюдение этих запретов считается в коллективе делом чести и достоинства, нарушение – позором и нравственным невежеством. Вот эти десять нельзя.

Нельзя бездельничать, когда все трудятся; позорно предаваться праздности, всевозможным увеселениям, когда – ты прекрасно знаешь об этом – старшие не могут позволить себе отдых.

Нельзя смеяться над старостью и старыми людьми – это величайшее святотатство; о старости надо говорить только с уважением; в мире есть три вещи, которые ни при каких условиях не могут быть подвергнуты осмеянию, – патриотизм, истинная любовь к женщине и старость.

Нельзя вступать в пререкания с уважаемыми и взрослыми людьми, особенно со стариками; недостойно человеческой мудрости и рассудительности скоропалительно выражать сомнения в истинности того, что советуют старшие; если у тебя просятся на язык сомнения, придержи их в голове, рассуди, а потом спроси у старшего еще раз – спроси так, чтобы не обидеть.

Нельзя выражать недовольство тем, что у тебя нет той или иной вещи; у ровесника твоего есть, а о тебе родители не позаботились; от своих родителей ты не имеешь права требовать ничего.

Нельзя допускать, чтобы мать давала тебе то, что она себе не дает, – лучший кусочек на столе, лучшее платье… Умей отказаться от подарка, если ты знаешь, что в вещи, которую тебе дарят, мать отказывает себе; мысль о праве на какую-то собственную исключительность – яд, отравляющий твою душу; великое счастье – чувствовать нетерпимость к этому яду.

Нельзя делать то, что осуждают старшие, – ни на глазах у них, ни где-то на стороне; каждый свой поступок рассматривай с точки зрения старших: что подумают они; особенно недопустима назойливость, стремление без надобности напоминать о себе, выставлять напоказ свои притязания; мать и отец никогда не забывают о тебе; если ты не на глазах у них, они думают о тебе больше, чем тогда, когда ты вертишься рядом; помни, что у матери и отца есть свой духовный мир, они иногда хотят оставаться наедине сами с собой.

Нельзя оставлять старшего родного человека в одиночестве, особенно мать, если у нее нет никого, кроме тебя; в радостные дни праздников никогда не оставляй ее одну: ты сам – твое слово, твоя улыбка, твое обращение, – бывает, единственная радость ее бытия; чем ближе закат человеческой жизни, тем острее переживается горечь одиночества; оставлять одиноким дедушку, оставлять одиноким старика отца, даже если и ты уже станешь стариком, бесчеловечно, дико; помни, что в жизни человека наступает такой период, когда никакой другой радости, кроме радости человеческого общения, у него уже не может быть.

Нельзя собираться в дорогу, не спросив разрешения и совета у старших, особенно у старика дедушки; не простившись с ними, не дождавшись от них пожелания счастливого пути и не пожелав им счастливо оставаться.

Нельзя садиться обедать, не пригласив старшего; только нравственный невежда уподобляется скоту, утоляющему голод в одиночестве и опасающемуся, как бы сородич его, присутствующий при этом, не урвал куска себе; человеческая трапеза – это не утоление голода, не физический акт обмена веществ; люди придумали стол не только для того, чтобы ставить ноги под стол, а на стол опираться; за столом происходит интереснейшее духовное общение людей; если ты сумел уговорить старика разделить с тобой трапезу, ты доставил ему большую радость; нельзя сидеть, когда стоит взрослый, особенно пожилой человек, в особенности женщина.

Нельзя ожидать, пока с тобой поздоровается старший, ты должен первым приветствовать его, встречаясь, а расставаясь – пожелать доброго здоровья; в этих правилах этикета заключается глубокая внутренняя сущность – уважение человеческого достоинства; не умея уважать его, ты уподобляешься шалопаю, плюющему в прекрасные волны моря; море огромное в своем величии и красоте, твои плевки его не оскорбят, не унизят, и плюясь, и любуясь своими плевками, ты позоришь себя».

Размышлять над советами желательно, используя приемы методики развития критического мышления – «6 шляп» критического мышления. На уроке могут быть применены как одна «шляпа», так и несколько.

После размышлений предложить учащимся разбиться на группы и выработать свои правила поведения:

I группа – в школе;

II группа – дома в семье;

III группа – в гостях;

IV группа – в общественном месте (транспорт, кинотеатр, театр, музей и т. д.).

Задание: обыграть ситуации.

1. Нечаянно уронил и разбил любимую вазу хозяйки.

2. Наступил на ногу пассажира и стоишь, не заметив этого.

3. Встречаете знакомого, который очень плохо выглядит.

4. Встречаются два человека, оба в дурном расположении духа.

5. Обращение с просьбой: «Слышишь, отстань! У меня плохое настроение».

6. Малознакомый юноша преподносит девушке очень дорогой подарок.

7. Одновременно протягиваются два угощения: шоколад и простенькие карамельки.

З а д а н и е: решить этические задачи.

1) Проанализируйте с этической точки зрения ситуацию «Муж и жена в гостях».

– Вы такая прекрасная хозяйка, Мария Петровна! Я всегда ставлю вас в пример своей жене. Правда, милочка?

– Не прибедняйтесь, Василий Владимирович, ваша жена тоже хорошая хозяйка и мать. Да притом и врач такой отличный!

2) Дайте этическую оценку поведению мужчины:

К известному певцу сквозь толпу молоденьких поклонниц его таланта пробиралась старушка.

– Не могли бы вы дать автограф и пожилой женщине? – спросила она.

Певец, известный не только своим талантом, но еще и остроумием, ответил:

– Охотно! Но где же она?