Святой Георгий или Юрий

Имя Юрий вошло в жизнь русского народа с первых дней христианства. Имя Георгий оставалось только в церковном обиходе.

В 988 году великий князь Ярослав получил при крещении имя Георгий, которое в русском произношении звучало как Юрий, Егорий. У других славянских народов оно звучит так: Ежи (у поляков), Иржи ( у чехов), Юр, Дюр ( у словенцев), Юрий, Дьердо (у хорватов).

На Руси это имя окружено почетом. Среди русских князей много известных под именем Юрий.Шестой сын Владимира Мономаха, прозванный Долгоруким, считается основателем Москвы.

По преданию, святой Георгий происходил из знатного греческого рода, занимал высокое положение в войске. Когда началось гонение на христиан, он сложил с себя военный сан и явился страстным поборником христианства, за что и был обезглавлен.

На Руси почитание святого Георгия распространилось очень рано. В 1036 году князь Ярослав основал в Киеве монастырь святого Георгия и повелел на всей Руси "творить" праздники, которые отмечались дважды: 23 апреля (6 мая) в день мученической кончины святого Георгия и 26 ноября (9декабря) в память освящения Киевского храма. К этомы дню было приурочено также чудо святого Георгия о змие и девице. По преданию, святой Георгий побеждает змия, который опустошал землю одного царства, требуя в жертву детей и прекрасных девушек. Святой Георгий изображается на белом коне юношей-воином с копьем, пронизывающем дракона.

На Руси, изнывающей от набегов врагов, это сказание нашло живейший отклик. Крупные победы над врагом сопровождались сооружением храмов в честь святого Георгия, в народе - Юрия Храброго. Со времен Дмитрия Донского Юрий Храбрый считался покровителем Москвы, а позже его изображение входило в состав русского государственного герба.

Древние легенды, загадки, пословицы, поговорки гласят о том, что Юрий Храбрый почитался не только как воин, но и как покровитель земледелия и скотоводства. Дни Юрия Храброго были временем окончания полевых работ. ( Юрий начинает полевые работы, Юрий и кончает. Юрий с теплом - Юрий с кормом. Один Юрий - голодный, другой - холодный). Рано заканчивались крестьянские запасы, поэтому говорилось: "Богатый сыт до Юрьева дня, а бедный потерпит до Спаса"(август).В русской жизни "Юрьев круг" был кругом надежды, ожидания благополучия. Имя Юрий часто использовалось в весенних песнях - веснянках. Они назывались святоюрскими, так как в них повторялось часто имя святого Юрия. Многократные восклицания "Юрия!Юрия!" были своеобразными призывами всего того, что люди испокон веков связывают с весной. Всё, что приносит Юрий, считалось благом. Например, роса, выпавшая в этот день, даёт целительную крепость и свежесть телу: Юрьева роса от сглаза и от семи недугов. Того и желали друг другу :" Будь здоров, как Юрьева роса." Оттого валялись и катались в живительной росе.

"Осенний Юрий" нёс тоже радости, на него крепко надеялись. Это был "освободительный день", единственный день в году, когда зависимые крестьяне могли переходить от одного владельца к другому. Юрьев день по осени был для русского крестьянина не только пределом земледельческих работ, но и конечной точкой его терпения. Сколько боли и горькой иронии вложил народ в знаменитую фразу: Вот тебе, бабушка, и Юрьев день! В конце шестнадцатого века царским указом был отменен выход крестьян.

Имя Георгий (Юрий, Егорий) ведёт своё начало от греческого корня "земля" и означает "земледелец". Простому русскому крестьянину этимологическое значение этого имени было неведомо. Однако в сознании русского народа Юрия, особенно Егорий, тесно связывается с землей. Об этом свидетельствуют и загадки: Лежит Егор под межой, накрыт зелёной фатой (огурец); Между гор лежит толстый Егор (картофель).