СДЕЛАЙТЕ СВОИ УРОКИ ЕЩЁ ЭФФЕКТИВНЕЕ, А ЖИЗНЬ СВОБОДНЕЕ

Благодаря готовым учебным материалам для работы в классе и дистанционно

Скидки до 50 % на комплекты
только до

Готовые ключевые этапы урока всегда будут у вас под рукой

Организационный момент

Проверка знаний

Объяснение материала

Закрепление изученного

Итоги урока

"Антоновские яблоки" И. Бунин

Категория: Литература

Нажмите, чтобы узнать подробности

Просмотр содержимого документа
«"Антоновские яблоки" И. Бунин»

Поэтика  «остывших усадеб»  в прозе И. Бунина Национальный характер в изображении писателя

Поэтика «остывших усадеб» в прозе И. Бунина

Национальный характер в изображении писателя

Кто из русских писателей исследовал национальный характер? Пушкин «два чувства дивно близки нам…» Гоголь – уникальность, самобытность, величие и богатырство наряду с измельчанием и распадом души Некрасов – «а люди мы великие в работе и в гульбе» Гончаров : детская душа, искренность, патриархальность Лесков – бескорыстие, талант, жертвенность Салтыков-Щедрин : «свей прежде веревочку» Л. Толстой : «Солдатом быть, просто солдатом…»

Кто из русских писателей исследовал национальный характер?

  • Пушкин «два чувства дивно близки нам…»
  • Гоголь – уникальность, самобытность, величие и богатырство наряду с измельчанием и распадом души
  • Некрасов – «а люди мы великие в работе и в гульбе»
  • Гончаров : детская душа, искренность, патриархальность
  • Лесков – бескорыстие, талант, жертвенность
  • Салтыков-Щедрин : «свей прежде веревочку»
  • Л. Толстой : «Солдатом быть, просто солдатом…»
Тургенев : поэтичность, уникальность, трагическая судьба как следствие рабской психологии А. Толстой : «Коль любить, так без рассудку, Коль грозить, так не на шутку, Коль ругнуть, так сгоряча, Коль рубнуть, так уж сплеча! … Коль простить, так всей душой, Коли пир, так пир горой!» Шолохов : братство, национальное единство, духовная глубина Твардовский : исторический оптимизм
  • Тургенев : поэтичность, уникальность, трагическая судьба как следствие рабской психологии
  • А. Толстой :

«Коль любить, так без рассудку,

Коль грозить, так не на шутку,

Коль ругнуть, так сгоряча,

Коль рубнуть, так уж сплеча!

Коль простить, так всей душой,

Коли пир, так пир горой!»

  • Шолохов : братство, национальное единство, духовная глубина
  • Твардовский : исторический оптимизм
«Крестьянская, простонародная стихия - вот, наряду с усадьбой, второй исток творчества Бунина. Крестьянская стихия… заставляет его принять в свою душу кое-что из тех сокровенных залежей мудрости и доброты, свободы и богосозерцания, которые образуют самую субстанцию русского духа…» И. Ильин

«Крестьянская, простонародная стихия - вот, наряду с усадьбой, второй исток творчества Бунина. Крестьянская стихия… заставляет его принять в свою душу кое-что из тех сокровенных залежей мудрости и доброты, свободы и богосозерцания, которые образуют самую субстанцию русского духа…»

И. Ильин

«Антоновские яблоки» 1900 «Томит меня немая тишина, Томит гнезда родного запустенье…» «монтажная композиция» «ностальгический реализм» Лиризм прозы (рассказ часто называли элегией  в прозе)

«Антоновские яблоки» 1900

«Томит меня немая тишина,

Томит гнезда родного запустенье…»

«монтажная композиция»

«ностальгический реализм»

Лиризм прозы

(рассказ часто называли элегией в прозе)

«Свои стихи… я не отграничиваю от своей прозы. И здесь, и там одна и та же ритмика – дело только в той или иной силе напряжения ее» И. Бунин «Как я пишу» Если бунинская лирика тяготеет к прозе, то его повести и рассказы стремятся к поэтическому звучанию. Фабула часто подчинена эмоции, настроению, звуку, ЗАПАХУ

«Свои стихи… я не отграничиваю от своей прозы. И здесь, и там одна и та же ритмика – дело только в той или иной силе напряжения ее»

И. Бунин «Как я пишу»

Если бунинская лирика тяготеет к прозе, то его повести и рассказы стремятся к поэтическому звучанию. Фабула часто подчинена эмоции, настроению, звуку,

ЗАПАХУ

Особенности композиции: Рассказ построен как мозаика разнородных впечатлений, воспоминаний, лирических откровений и философских раздумий. Лексический, сюжетный, символический центр – САД Красота Идея времени Память поколений Родина Дворянское гнездо

Особенности композиции:

  • Рассказ построен как мозаика разнородных впечатлений, воспоминаний, лирических откровений и философских раздумий.

Лексический, сюжетный, символический центр –

САД

Красота

Идея времени

Память поколений

Родина

Дворянское гнездо

Сад показан в движении мыслей героя: Воспоминания о погожей осени (суета, работы) Воспоминания об урожайном годе (тишина) Воспоминания об охоте (буря) Глубокая осень (вырубленный, обнаженный сад в предчувствии зимы) Это взгляд человека растущего, взрослеющего, дряхлеющего вместе с садом

Сад показан в движении мыслей героя:

  • Воспоминания о погожей осени (суета, работы)
  • Воспоминания об урожайном годе (тишина)
  • Воспоминания об охоте (буря)
  • Глубокая осень (вырубленный, обнаженный сад в предчувствии зимы)
  • Это взгляд человека растущего, взрослеющего, дряхлеющего вместе с садом
Бунин исследует такую национальную черту, как единство дворянского и мужицкого уклада . «Золотой век», по мнению Бунина, закончился.  мощное средство создания образов прошлого – ЗАПАХ Чем пахнет прошлое? Какие краски доминируют в повествовании?
  • Бунин исследует такую национальную черту, как единство дворянского и мужицкого уклада . «Золотой век», по мнению Бунина, закончился.
  • мощное средство создания образов прошлого – ЗАПАХ
  • Чем пахнет прошлое?
  • Какие краски доминируют в повествовании?
Все земное, живое во множестве своих проявлений, раздробленное на отдельные запахи, звуки, краски – самостоятельный предмет изображения у Бунина. Главная мысль – неразрывное, спаянное единство человека и природы. «Люди без сожаления топчут редкую рожь, еще вырастающую кое- где без сева, без сожаления закидывают ее землею, потому что ищут они источников нового счастья, - ищут их уже в недрах земли, где таятся талисманы будущего... Руда! Может быть, скоро задымят здесь трубы заводов, лягут крепкие железные пути на месте старой дороги и поднимется город на месте дикой деревушки. И то, что освящало здесь старую жизнь - серый, упавший на землю крест будет забыт всеми... Чем-то освятят новые люди свою новую жизнь? Чье благословение призовут они на свой бодрый и шумный труд?» («Эпитафия»)

Все земное, живое во множестве своих проявлений, раздробленное на отдельные запахи, звуки, краски – самостоятельный предмет изображения у Бунина. Главная мысль – неразрывное, спаянное единство человека и природы.

«Люди без сожаления топчут редкую рожь, еще вырастающую кое- где без сева, без сожаления закидывают ее землею, потому что ищут они источников нового счастья, - ищут их уже в недрах земли, где таятся талисманы будущего...

Руда! Может быть, скоро задымят здесь трубы заводов, лягут крепкие железные пути на месте старой дороги и поднимется город на месте дикой деревушки. И то, что освящало здесь старую жизнь - серый, упавший на землю крест будет забыт всеми... Чем-то освятят новые люди свою новую жизнь? Чье благословение призовут они на свой бодрый и шумный труд?» («Эпитафия»)