Цель данного исследования – сопоставить особенности бытовых сказок русского, татарского и английского народов, выявить сходство и различие между представлениями этих народов о положительных и отрицательных человеческих качествах.
Актуальность темы обусловлена необходимостью детального изучения жизни отдельных народов, в том числе и нашедших отражение в жанре сказки.
Бытовая сказка (социально-бытовая, сатирическая или новеллистическая) появилась гораздо позднее волшебной.
В основе бытовых сказок лежат события повседневной жизни. Здесь нет чудес и фантастических образов, действуют реальные герои: муж, жена, солдат, купец, барин, поп и др. Это сказки о женитьбе героев и выходе героинь замуж, исправлении строптивых жен, неумелых, ленивых хозяйках, господах и слугах, об одураченном барине, богатом хозяине, барыне, обманутой хитрым хозяином, ловких ворах, хитром и смекалистом солдате и др. Это сказки на семейно-бытовые темы. В них выражается обличительная направленность; осуждается корысть духовенства, не следующего священным заповедям, жадность и завистливость его представителей; жестокость, невежество, грубость. Такая сказка точно передает быт, обстоятельства народной жизни. Правда соседствует с вымыслом, с событиями и действиями, которых на самом деле быть не может.
В бытовой сказке противопоставляются слабый и сильный, богатый и бедный. Сказка с уважением относится к хорошим, умелым работникам, высмеивает неумех, лодырей. В бытовой сказке вполне допустима кража.
Бытовая сказка содержит элемент социальной и нравственной критики: похвала и осуждение в бытовых сказках — назидательное начало — звучат сильнее.
Бытовая сказка обязана удачным разрешением всех неурядиц чаще всего смекалке, твердости духа, доброте самих героев.
В основном в сказке два типа героев: «высокий» и «низкий». Первый от природы наделен и красотой, и властью, и богатством, но судьба посылает ему тяжкие испытания, преодолевая которые, он выходит победителем и подтверждает свое моральное, человеческое право на счастье.
«Низкий» герой бытовой сказки по-своему бывает лукав и непредсказуем, но никогда им не движет стремление к выгоде в ущерб другим, злоба, корысть или жажда власти. Он может только притворяться дурачком, будучи на самом деле человеком умным и предусмотрительным.
Бытовые сказки кратки. В центре сюжета обычно один эпизод, действие развивается быстро, нет повторения эпизодов, события в них можно определить как нелепые, смешные, странные. В них нет ужасов, они веселы, остроумны, все сосредоточено на действии и особенностях повествования, которые раскрывают образы героев.
Особенности русских народных сказок.
В русских народных бытовых сказках героев и восхваляют, и осуждают.
С симпатией в этих сказках изображен солдат, который умеет мастерить и рассказывать сказки, суп варит из топора, может перехитрить кого надо. Он способен обмануть глупую старуху. Служивый умело достигает своей цели, несмотря на нелепость ситуаций (сказка «Каша из топора»).
В то же сказке «Каша из топора» осуждается жадность старухи, которая боялась остаться без еды, хотя еды было много. Она не накормила солдата, сказала, что у нее ничего нет, но потом ей стало интересно, что же будет и, сама того не замечая, она дала все необходимые ингредиенты для каши.
В сказке «Знахарь» показана обычная жизнь мужика. Он украл у бабы холстину и спрятал в омете соломы, а сам расхвастался, что ворожить мастер.
Попросила тогда его баба погадать, он погадал-погадал и сказал ей, где холст спрятан. Потом он обманул барина. И пошла о нем слава по всему царству. У царя в это время пропало кольцо. Он, сам того не подозревая, поймал воришек. В этой сказке мы видим глупость воришек, удачливость и находчивость мужика.
В то же время осуждаются человеческие пороки: болтливость жены старика, которая, найдя клад, всем о нем рассказала; жестокость барина, который приказал выпороть розгами женщину-крестьянку (Сказка "Жена-доказчица").
В сказке «Неучтивый сын» отец не пользуется волшебством, он добивается уважения сына благодаря уму и удачным обстоятельствам.
Позавидовал барин кузнецу, решил завести сам кузницу, чтобы быстро разбогатеть, и стал кузнечить. Но ничего не вышло из этого: не умел барин трудиться! И избил его мужик, заказавший шины для телеги („Барин-кузнец"). В другой сказке плотник мстит барину за то, что тот побил его ни за что ни про что („Барин и плотник"). В них высмеивается барин.
В сказке „Царь и портной" царь показан таким же, как и его приближенные: презирающим простого человека, глуповатым и смешным.
Особенности татарских народных сказок.
Среди бытовых сказок татарского народа особой популярностью пользуются сказки «Разумная девушка», «Три брата», «Вор Шамак», «Пригожая Хадича», «Безрукая», «Девять тукылдыков и один Мукылдык», «Мулла в западне», «Хитрый охотник» и сюжеты на темы «Бай и работник», «О глупом черте» и др.
В сказке «Завещание» восхваляется мудрость старика. Он, умирая, дал своему сыну советы, чтобы он прожил свою жизнь, трудясь и имея много друзей. Для сына наказ отца был непонятным, но он не ослушался. Благодаря его доброте и трудолюбию он смог понять и выполнить наказ отца.
В сказке «Как мужик гуся делил» мы видим мудрость и смекалку мужика. Он не побоялся гнева бая и разделил гуся, как посчитал для себя нужным. Он извлек из этого для себя выгоду, потому что он своим делением гуся взял для себя самое лучшее.
В сказке «Мудрый старик» мы видим мудрость старого поколения и неопытность молодежи. Отец помогает сыну решить задания падишаха. Глупость падишаха по отношению к старикам. Он взял на себя большую ответственность – решать судьбы людей. Падишах думал, что старики уже прожили свою жизнь. «Всё равно от них нет никакой пользы» - говорил падишах. Сын, слушая своего отца, учится уму и разуму, благодаря этому падишах понимает, что старики еще могут многому научить.
В сказке «Саран и Юмарт» мы видим щедрость, доброту, смелость и смекалку Юмарта. Он в жизни сам смог всего добиться. Тут же противоположность ему – глупость, жадность Сарана.
Особенности английских народных сказок.
Основной мотив английских сказок - избегание неудачи. Деятельность героев сказок направлена не на достижение каких-то результатов, а на то, чтобы избежать проигрыша, провала
Английские бытовые сказки полны юмора и задора.
В сказке «Умная Эльза» девушка делала массу глупостей, видела будущее в мрачном свете и заражала своими необоснованными страхами остальных.
Это показывает глупость девушки.
В сказке «Смышленый Ганс» осуждается «недалекий ум» парня. Он ходил к своей невесте, и каждый раз брал у неё подарки. Первый раз была иголка, он взял и воткнул её в повозку с сеном. Пришел домой, и мать ему сказала: надо было ее в рукав воткнуть. Пошел во второй раз и получил нож. Воткнул он нож в рукав и пошел домой. «Нож надо было в карман положить» - сказала мать. Так ходил он много раз, но один раз он выкалывает всем телятам и овцам глаза и кидает их в лицо Гретель. Гретель вырвалась и убежала от него.
В сказке « Том – мальчик с пальчик» восхваляется смышленость Тома, его искренняя забота о пожилых родителях. Тут же осуждается жадность богача, который за любые деньги готов купить что угодно и кого угодно.
В сказке «Три поросенка» восхваляется смышленость, трудолюбие, находчивость третьего поросенка. Также мы и не можем осуждать волка, он всеми силами пытался съесть последнего поросенка.
В сказке «Как Джек ходил счастья искать» восхваляется смышленость мальчика. Он сумел наказать разбойников. Осуждается трусость разбойников, которые сами себя напугали.
В сказке «Мистер Майка» осуждается глупость мальчика, он ведь мог больше не ходить на другую улицу. Но мальчик оказался смышленым, он сумел в первый раз выбраться из дома мистера Майки, предложив вместо себя пудинг, хотя сам его не принес. И во второй раз он смог выбраться, мальчик дал привязать не свою ногу, а ножку из- под стула.
Выводы.
Таким образом, сравнивая бытовые сказки разных народов, можно обнаружить несомненное сходство сюжетов, а главное, качеств героев, которые народ восхваляет или, наоборот, порицает. Так, общим является стремление наделить положительных героев сказок такими чертами характера, как находчивость, житейская хитрость, ум, доброта, а отрицательным персонажам свойственны жадность, эгоизм и неоправданное самомнение.
В то же время обнаружился и ряд различий в бытовых сказках разных народов. Так, в русских сказках основной акцент делается на конфликте между богатыми и бедными, а в татарских – на конфликте поколений (мудрость старших и неразумность молодых). Основным же противостоянием в английских сказках становится умение и, наоборот, неумение героев выходить победителями из запутанных ситуаций.
МБОУ «Средняя общеобразовательная школа №7
Зеленодольского муниципального района Республики Татарстан»
Сопоставительный анализ бытовых сказок татарского, русского и английского народов.
Выполнила Ахмадуллина Наталья Зуфаровна
ученица 10Б класса
Руководители Евстифеева Марина Сергеевна
Ханзарова Линара Фидаилевна
Козлова Светлана Васильевна
Зеленодольск 2013
2 631
26 465 
