Дополнительное образование

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа № 1»

п. Ханымей Пуровского района

Департамент образования Администрации Пуровского района

Педагогическое исследование

«Формирование духовно-нравственных качеств личности

с помощью изучения исторических и православных традиций

в творческом объединении «Радуга ремёсел»

(возраст детей 7-11 лет)

Автор - Лазарева Светлана Николаевна,

педагог дополнительного

образования

Ямало-Ненецкий автономный округ

2014 год

В начале третьего тысячелетия российское общество характеризуется растянутостью и неопределенностью общественного реформирования, кризисом в духовной сфере, который связан с утратой традиционных нравственных ценностей, нарушением моральных норм и правил.

В этой связи особую значимость приобретает работа по формированию духовно-нравственных качеств у подрастающего поколения в образовательных учреждениях, где в настоящее время ведется поиск различных вариантов совершенствования воспитания обучающихся. Вышедшие в последние годы нормативно-правовые и научно-методические документы (Закон РФ «Об образовании», «Национальная доктрина образования РФ», «Концепция модернизации российского образования России», «Национальная образовательная инициатива «Наша новая школа» и др.) отмечают необходимость усиления функций воспитания в работе образовательных учреждений. Одним из приоритетных направлений в деятельности образовательных учреждений признается духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения.

Анализ литературы по теме исследования показывает, что вопросы духовно-нравственного воспитания подрастающих поколений изучались довольно широко и на разных уровнях.

Однако, несмотря на определённые достижения в рассматриваемой нами области, проблема духовно-нравственного воспитания детей младшего школьного возраста в дополнительном образовании недостаточно исследована. Духовно-нравственное воспитание сегодня затруднено как вследствие недостаточной разработанности данной проблемы с точки зрения современных реалий, так и в силу слабой ориентированности многих положений исследований на современную социальную и педагогическую действительность. Между тем, педагоги дополнительного образования нуждаются в научно обоснованных рекомендациях в этой области.

Таким образом, в ходе анализа теоретических исследований и практического опыта по изучаемой проблеме выявлены существенные противоречия между:

- потребностью общества в духовно-нравственном воспитании детей и реальными возможностями его осуществления в деятельности образовательных учреждений, а также недостаточным уровнем осознания важности этой проблемы;

- необходимостью повышения эффективности духовно-нравственного воспитания обучающихся в образовательной деятельности и недостаточной разработанностью научного, методического обеспечения этого процесса;

- спецификой возрастных особенностей обучающихся младшего школьного возраста и недостаточность их учёта в духовно-нравственном воспитании обучающихся в дополнительном образовании.

Существующие противоречия и недостаточная теоретическая разработанность, а также практическая значимость определяют актуальность темы исследования: «Формирование духовно-нравственных качеств с помощью изучения исторических и православных традиций в дополнительном образовании».

Длительность работы над исследованием.

Работа по духовно-нравственному воспитанию детей на основе православных и исторических традиций в творческом объединении «Радуга ремёсел» осуществляется на протяжении 4 лет.

1. Подготовительный этап (2010-2011 г.)

На данном этапе была определена область педагогического исследования и осуществлен анализ философской, психологической, педагогической литературы, исследовалось состояние проблемы духовно-нравственного воспитания обучающихся младшего школьного возраста в педагогической практике. Были сформулированы проблема, задачи, другие исходные параметры исследования. Уточнялась методика работы.

1. Основной этап (2011-2013 гг.). В данный период был проведен формирующий этап исследования, заключающийся во внедрении в образовательный процесс разнообразных форм и методов воспитательной работы. Это позволило теоретически обосновать педагогические условия эффективности духовно-нравственного воспитания обучающиеся в творческом объединении «Радуга ремёсел».

2. Заключительный этап (2013-2014 гг.). На данном этапе проверялись теоретические положения, основные выводы исследования, осуществлялась систематизация и обобщение результатов, их литературное оформление.

Выступление на методических советах МБОУ «Средняя общеобразовательная школа № 1» п. Ханымей Пуровского района по темам:

• «Современные подходы к организации досуговой деятельности обучающихся».

• Организация творческих мероприятий в объединениях и студиях дополнительного образования на базе общеобразовательной школы».

Диапазон исследования: создание единого учебно-воспитательного пространства для развития творческого воображения у обучающихся младшего школьного возраста, которое включает в себя разнообразные занятия: обычные, нетрадиционные, интегрированные, игровые программы, конкурсы, выставки, экскурсии, православные праздники и т.д.

Новизна исследования состоит:

1) в определении критериев, показателей духовно - нравственной воспитанности обучающихся в творческом объединении «Радуга ремёсел»;

2) в обосновании и апробации совокупности педагогических условий эффективности духовно - нравственного воспитания обучающихся;

3) в создании алгоритма изучения исторических и православных традиций в творческом объединении;

4) в обосновании новых подходов к содержанию творческих мероприятий в объединении и их влияние на ценностные ориентации детей.

Цель исследования: выявление, теоретическое обоснование педагогических условий эффективности формирования духовно-нравственных качеств с помощью изучения исторических и православных традиций у обучающихся творческого объединения.

На основе анализа философской, психологической, педагогической литературы, научных исследований и результатов практической деятельности сформулирована гипотеза, положенная в основу педагогического исследования: эффективность процесса формирования духовно-нравственных качеств с помощью изучения исторических и православных традиций у обучающихся, если:

- учитывается своеобразие формирования духовно-нравственных качеств у обучающихся с помощью изучения исторических и православных традиций;

- разработаны критерии, показатели, позволяющие отслеживать динамику развития уровней формирования духовно-нравственных качеств с помощью изучения исторических и православных традиций у обучающихся:

- учитывается и последовательно реализуется совокупность основных взаимосвязанных педагогических условий, определяющих эффективность и своеобразие формирования духовно-нравственных качеств с помощью изучения исторических и православных традиций.

В соответствии с проблемой, целью, и гипотезой были поставлены следующие задачи исследования.

1. Дать характеристику сущности духовно-нравственного воспитания, раскрыть своеобразие духовно-нравственного воспитания детей в дополнительном образовании.

2. Определить критерии, показатели и уровни формирования духовно-нравственной воспитанности обучающихся младшего школьного возраста.

3. Теоретически обосновать и апробировать совокупность педагогических условий эффективности формирования духовно-нравственных качеств у обучающихся с помощью изучения исторических и православных традиций.

Методы исследования. В ходе исследования была использована система взаимодополняющих, корректирующих и детерминирующих друг друга методов:

-теоретические: теоретический анализ (сравнительный, ретроспективный), обобщение, анализ литературы, моделирование;

- эмпирические: изучение и обобщение передового педагогического исследования, диагностика (наблюдение, анкетирование, опрос, тестирование, социометрия);

- статистические: математическая и статистическая обработка, качественный и количественный анализ полученных результатов исследования.

Теоретическая основа исследования.

Мыслители разных веков трактовали понятие нравственности по-разному. Еще в древней Греции в трудах Аристотеля о нравственном человеке говорилось: «Нравственно прекрасным называют человека совершенного достоинства ... Ведь о нравственной красоте говорят по поводу добродетели: нравственно прекрасным зовут справедливого, мужественного, благоразумного и вообще обладающего всеми добродетелями человека».

А что же говорить о детях? Еще В.А. Сухомлинский говорил о том, что необходимо заниматься нравственным воспитанием ребенка, учить «умению чувствовать человека».

Сухомлинский считал, что «незыблемая основа нравственного убеждения закладывается в детстве и раннем отрочестве, когда добро и зло, честь и бесчестье, справедливость и несправедливость доступны пониманию ребенка лишь при условии яркой наглядности, очевидности морального смысла того, что он видит, делает, наблюдает».

О духовной нравственности человека можно говорить только тогда, когда он нравственно ведет себя в силу внутреннего побуждения (потребности), когда в качестве контроля выступают его собственные взгляды и убеждения. Формирование таких взглядов, убеждений и соответствующих им привычек поведения и составляют сущность духовно-нравственного воспитания.

О духовной нравственности человека обычно судят по его поведению, но поведение - понятие весьма широкое и охватывает все стороны жизнедеятельности личности. Поэтому для раскрытия его духовно-нравственной сущности необходимо выделить какую-то наименьшую единицу, которая сохраняла бы свойства целого. Такой наименьшей единицей поведения может служить поступок.

Духовно-нравственная направленность личности раскрывается не в отдельных поступках, а в ее общей деятельности, которая оценивается, прежде всего, через способность личности активно проявлять жизненную позицию. Духовно-нравственная ценность личности заключается в ее готовности утверждать этические идеалы общества в избранной области деятельности.

Проанализировав этот вопрос, можно прийти к выводу, что основными критериями духовной нравственности человека могут являться его убеждения, моральные принципы, ценностные ориентации, а также поступки по отношению к близким и незнакомым людям. Отсюда следует, что духовно нравственным следует считать такого человека, для которого нормы, правила и требования морали выступают как его собственные взгляды и убеждения (мотивы), как привычные формы поведения.

Привычное поведение формируют многократно повторенные действия. Оно стабильно позволяет человеку в одинаковых, похожих условиях действовать всегда так, как нужно.

Исходя из содержания духовно-нравственных отношений, необходимо включать обучающихся в следующие виды деятельности: общественную, патриотическую, учебную, трудовую, в деятельность по сбережению материальных ценностей и охране природы, общения с другими людьми и др. В процессе активного участия в разнообразной деятельности (при педагогически правильной ее организации) у обучающихся развивается понимание (осознание) того, как ее необходимо осуществлять. Формируется чувства совести и ответственности, вырабатываются навыки поведения и укрепляется воля, что в своей совокупности и характеризует те или иные духовно-нравственные отношения. Без хорошо организованной практической деятельности и его умелого педагогического стимулирования нельзя эффективно формировать духовно-нравственные отношения.

Не менее существенным является и другое положение. Ранее подчеркивалось, что если те или иные отношения закрепляются в сознании и поведении личности, становятся привычными и определяют устойчивость ее поведения в любых изменяющихся условиях, они превращаются в личностные качества. Вот почему процесс духовно-нравственного воспитания должен быть направлен на то, чтобы вырабатывать, развивать и совершенствовать духовно-нравственные качества обучающихся. В частности, речь должна идти о формировании таких качеств, как устойчивость научного мировоззрения, патриотизм и культура межнациональных отношений, трудолюбие, бережное отношение к материальным ценностям общества и личному имуществу, коллективизм, сознательная дисциплина и культура поведения.

Технология исследования

В процессе духовно-нравственного воспитания поставлены следующие задачи:

1. Научить детей быть отзывчивыми к сверстникам и старшим, проявлять внимание к их заботам, трудностям, переживаниям, оказывать посильную помощь; радоваться успехам своим и друзей, уметь сочувствовать, развивать чувство дружбы и умение мирно решать конфликты; приучать выражать мнение о плохих и хороших поступках, уметь давать оценку своим поступкам и поступкам товарищей.

2. Воспитывать любовь к Родине, народу, патриотизм, уважение и любовь к истории Отечества, христианству.

3. Прививать уважение к старшим и их труду, желание оказывать посильную помощь в домашней работе, беречь и заботиться о своем здоровье, соблюдать основные правила гигиены.

Для достижения поставленных задач занятия творческого объединения «»Радуга ремёсел» проводятся по программе технической направленности для младшего школьного возраста, рассчитанной на 4 года обучения, которая построена с учетом психологических и возрастных особенностей обучающихся. В программе прослеживаются межпредметные связи с другими видами творчества, такими как декоративно - прикладное, изобразительное, сценическое, техническое творчество.

Так в программе «Радуга ремёсел» главными задачами являются:

• обеспечение эмоционального благополучия обучающихся;

• приобщение обучающихся к общечеловеческим ценностям;

• профилактика асоциального поведения;

• создание условий для социального, культурного и профессионального самоопределения личности ребенка, его интеграции в системе мировой и отечественной культур;

• психическое и физическое, умственное и духовное развитие личности ребенка.

Разработан целый цикл занятий, внеклассных мероприятий по изучению православных и исторических традиций русского народа (круглые столы, разговоры по душам, праздники добрых дел, выставки поделок, встречи с интересными людьми).

Предполагаемые результаты:

• усвоение обучающимся добродетели, направленность и открытость его к

добру;

• формирование позитивного отношения обучающегося к окружающему миру, другим людям и самому себе, иерархичность отношений со взрослыми и сверстниками, создание оптимистической детской картины мира;

• потребность и готовность проявлять сострадание и сорадование;

• субъективное психо-эмоциональное благополучие;

• воспитание чувства патриотизма, потребности в самоотверженном служении на благо Отечества;

• приобщение к истории православной культуры, знакомство с формами традиционного семейного уклада, понимание своего места в семье и посильное участие в домашних делах;

• деятельное отношение к труду;

• ответственность за свои дела и поступки.

Особое внимание отводится подготовке к участию в православных праздниках: выставки, конкурсы, фестивали.

Особо любимые детьми православные праздники - это Рождество, Пасха, Троица, День Ангела и другие дни, затрагивающие непосредственно самые примечательные моменты христианского вероисповедания.

Считается, что детский праздник - важная часть жизни ребенка, это радостное событие, которое позволяет расслабиться, встряхнуться, забыться, а порой и просто отдохнуть от будней. И уже почти афоризмом стали слова: “Без праздников не бывает детства!”. Православные праздники духовно обогащают ребенка, расширяют его знания об окружающем мире, помогают восстанавливать старые и добрые традиции, объединяют и побуждают к творчеству.

Праздник развивает детей, готовит их к творческой, продуктивной деятельности, помогает решать многие специфические задачи воспитания и обучения детей.

Духовность на основе православных, патриотических и культурно-исторических традиций России должна стать всеобщим смыслом государствен­ной политики. Главное, чтобы образом будущего обучающихся стали образованность, целеустремленность, любознательность, умение получать знания и использовать их на практике, приумножать свои знания во благо, а не во зло; ответственность за судьбу Родины, общества, семьи; бережное отношение к историческому и духовному наследию России; торжество любви, доброты и милосердия, уважения и сострадания.

Результативность исследования.

Анализируя педагогическое исследование «Формирование духовно-нравственных качеств с помощью изучения исторических и православных традиций в творческом объединении «Радуга ремёсел» в течение четырех лет и, отслеживая диагностические данные результативности опыта, автором сделан вывод:

• использование этого исследования сыграло огромную роль в духовно-нравственном развитии обучающихся, в формировании их мировоззрения;

• повысило уровень формирования духовно-нравственных качеств;

• активно повлияло на эмоционально-эстетическое и духовно-нравственное развитие обучающихся.

В течение этого времени улучшились показатели уровня качеств духовно - нравственной личности у обучающихся творческого объединения «Радуга ремёсел».

Были сформированы критерии, показатели, позволяющие отслеживать динамику развития уровней формирования духовно-нравственных качеств с помощью изучения исторических и православных традиций в творческом объединении «Радуга ремёсел». Это:

1). Когнитивный критерий, его показатели:

а) полнота и объем духовно-нравственных знаний и знаний о духовно-нравственных ценностях;

б) степень интереса к этим знаниям.

2). Эмоционально-ценностный критерий, его показатель - степень развития эмоционального отношение к нравственно значимым ценностям, их личностного принятия.

3). Поведенческий критерий, его показатели:

а) наличие практического опыта готовности следовать принятым духовно-нравственным ценностям в поведении;

б) степень способности оценить свое поведение и окружающих с позиций следования духовно-нравственным ценностям.

Система образования подрастающего поко­ления должна включать не только обучаю­щий компонент, направленный на подго­товку обучающихся к будущей профессиональ­ной деятельности, но также и систему духовно-нравственного просвещения и воспитания.

Приоритетным направлением на пути духовно-нравственного просвещения и воспитания является приобщение обучающих­ся к духовному потенциалу русской куль­туры.

Формирование духовно-нравственных качеств на основе православных, патриотических и культурно-исторических традиций России должно стать, на взгляд автора, всеобщим смыслом государствен­ной политики.