История древнерусской культуры

Культура киевской руси

Культура Древней Руси

Наследие восточных славян

Влияние Византии

Рост древнерусских городов

Развитие ремесла

Обработка металла, дерева, камня, ювелирное дело, производство гончарных и стеклянных изделий.

Еще до начала крестовых походов в Европе русские мастера овладели техников производства кольчуг

Гончары с IX века изготавливали изделия преимущественно на гончарном круге. Посуду украшали орнаментом.

Вставка рисунка

Ювелирные изделия

Распространенными украшениями были серьги, подвески, перстни, браслеты, височные кольца.

Украшения выполнялись в разных техниках.

Техника черни

Суть ее сводится к использованию в качестве покрытия порошка, изготавливаемого из измельченного серебра, свинца и меди с добавлением серы. Данный порошок наносили на изделие, создавая определенный рисунок, и после этого производили обжиг. Рисунок обычно наносился на предварительно глубоко вырезанный орнамент.

Перегородчатая эмаль

Стекловидная масса разных оттенков покрывала пространство между припаянными золотыми или серебряными полосками

Письменность на Руси

• В Х веке на Русь пришла славянская азбука, созданная братьями-монахами Кириллом и Мефодием (60-е гг.IX века).

Письменность на Руси

Самая древняя старославянская рукописная книга

«Остромирово Евангелие» XI век.

Создана она дьяконом Григорием

с помощниками для новгородского посадника Остромира.

Содержит недельные

евангельские чтения.

Разворот Остромирова Евангелия

Письменность на Руси

В 1951 году археологической экспедицией под руководством А.В. Арциховского были найдены берестяные грамоты.

Впоследствии берестяные грамоты были обнаружены в Смоленске, Старой Руссе, Пскове, Витебске, Твери, Москве и других городах.

Писалом на бересте писали, вели хозяйственные расчеты, объяснялись в любви, рисовали дразнилки…

Письменность на Руси

• Граффити, надписи,

сделанные на штукатурке

соборов в Киеве, Новгороде

и других городах

• Рисунки- граффити церкви

Георгия в Старой Ладоге.

Письменность на Руси

Граффити

Софии Киевской

«Матей писал»

«Иван дьяк Давыдов»

«Писал Ставр Городятинич»

Граффити Софии Киевской

• «Господи, помози рабу Своему Ставрови, недостойному рабу Твоему».

Письменность на Руси

• Распространению письменности способствовало создание библиотек при храмах.
• На рубеже X-XI века возникает русское летописание ( летопись – запись событий по годам).
• Древнейшая из дошедших до нас летописей

• «Повесть временных лет» монаха Киево-Печерского монастыря Нестора – начало XII века.

«Повесть временных лет» летопись монаха Киево-печерской лавры Нестора 1113 год

• Нестор задается вопросами «откуда есть пошла земля Русская», кто в Кыеве перве нача княжити

• довел описание событий до 1113 года (до смерти князя Святополка).

М.М. Антакольский

Нестор летописец

Нестор летописец, 1890

Реконструкция С.А.Никитина

Устное народное творчество

• Среди памятников фольклора особое место занимают былины.
• О борьбе Добрыни со злом, о Соловье-разбойнике, об Илье Муромце, о Микуле Селяниновиче и др.
• Большинство былин связано со временем князя Владимира Святославовича.

Культура Древней Руси

ЛИТЕРАТУРА

Жития святых:

Проповеди и поучения:

«Слово о законе и

«Сказание о Борисе и

Глебе», «Житие

благодати» Илариона

(1049 г.), «Поучение»

Феодосия» Нестора

Владимира Мономаха

(1117 г.) и др.

Летописи:

Героический эпос:

«Повесть временных

«Слово о полку

Игореве» (после 1187 г.)

лет» Нестора

(1113 г.)

Публицистика:

«Слово» и «Моление»

Даниила Заточника

( нач. XIII в .)

Литература Древней Руси

• XI век – возникает житийный жанр -
• Жизнеописание духовных и светских лиц, причисленных к лику святых.

Литература Древней Руси

• XI век – первое публицистическое произведение митрополита Илариона «Слово о Законе и Благодати»
• Первый русский митрополит говорит о значении христианизации Руси, восхваляет деятельность князей Владимира I и Ярослава Мудрого

Литература Древней Руси

• XII век – памятник мемуарной литературы
• «Поучение детям» князя Владимира Мономаха
• Цель «Поучения» – дать наставление потомкам. Мономах формулирует жизненные принципы, создает образ правителя, достойного подражанию.
• Русский князь в его представлении – это мужественный, смелый, деятельный, неумолимый и справедливый правитель.
• Владимир Мономах призывает к единству Русской земли, распространению ее славы, стремится передать потомкам высокие нравственные качества.

Архитектура Древней Руси

• В от­ли­чие от За­пад­ной Ев­ро­пы, рус­ские сред­не­ве­ко­вые го­ро­да были де­ре­вян­ны­ми, из камня стро­и­лись лишь храмы и кре­пост­ные стены. Как вы считаете, чем можно объяснить такое отличие?

21

Архитектура Древней Руси

• Каменное строительство на Руси начинается с принятием христианства, в 988 году.
• В 996 году был возведен первый каменный храм – собор Успения Пресвятой Богородицы в Киеве (Десятинная церковь).
• В XI веке в Киеве, Новгороде и Полоцке были построены Софийские соборы.
• Эти соборы относятся ко времени активной градостроительной деятельности Ярослава Мудрого.

21

Культура Древней Руси ЗОДЧЕСТВО

Софийский собор в Киеве

1037-1041 гг.

Десятинная церковь в Киеве

989-996 гг.

Софийский собор

в Киеве сейчас

Софийский собор

в Новгороде

1045-150 гг.

Софийский собор в Киеве (реконструкция)

1037 год

Софийский собор в Киеве в современном, перестроенном виде

• В своем первоначальном виде Софийский собор в Киеве представлял собой огромное крестово-купольное здание, окруженное с севера, запада и юга открытой одноэтажной галереей.
• Киевская София была сооружена из камня и розового кирпича – плинфы.
• Внутри храма взгляды верующих приковывало огромное мозаичное изображение Богоматери Оранты.

Мозаика

• Кусочки смальты, вносимые в сырую штукатурку, намеренно ставились художником под различным углом. Падавший свет создавал искрящееся мозаичное изображение.

Богоматерь Оранта в соборе Софии Киевской. Мозаика.

Фрески Софии киевской

• Роспись водяными красками по сырой штукатурке

Культура Древней Руси изобразительное искусство

Мозаика

Фреска

Икона

Миниатюра

Культура Древней Руси ЗОДЧЕСТВО

Крестово-купольный храм

4 алтарная

преграда

3 алтарь

6 барабан

В

1 купол

З

7 апсиды

5 хоры

2 столпы

Собор Софии в Новгороде 1045-1050 гг.

Спасо-Преображенский собор в Чернигове. 1036 год.

Георгиевский собор Юрьевского монастыря под Новгородом (нач. XII века)

Образ эпохи

В.М. Васнецов. Богатыри. 1881 – 1898.

Образ эпохи

В.М. Васнецов. Прощание Олега с конем. 1899.

Образ эпохи

В.М. Васнецов. Витязь на распутье. 1878.

Образ эпохи

М.О. Микешин. Тысячелетие России. 1862 год. Новгород

Образ эпохи

В.М. Васнецов. Гусляры, 1899.

Из чего изготавливали книги на Руси

• Материалом для книг служил пергамент, называвшийся на Руси «харатья» (от латинского слова «charta» — «письмо, сочинение»), а также «кожа», «телятина». Писались книги железистыми чернилами, имевшими коричневатый оттенок. Для чернил использовалось старое железо (например, гвозди) и дубильные вещества («чернильные орешки» — наросты на дубовых листьях). Для блеска и густоты добавляли вишневый клей и патоку. Для украшения применяли цветные краски, особенно красные, а также листовое золото, реже серебро. Орудиями для письма служили гусиные перья, а для торжественного писания использовали лебединые и павлиньи перья. Кончик пера срезался наискось, посередине острия делался короткий расщеп.

• Процесс написания книг протекал так: писец сидел на табуретке рядом с невысоким столиком, на котором располагались письменные принадлежности. Пергамент он держал на коленях. Перед написанием текста пергамент разлиновывался с помощью линейки и шильца, а с XVI века для линования листов стали применять рамку с натянутыми на ней нитями. Сушили чернила, присыпая их песком.
• В монастырских и княжеских книжных мастерских было разделение труда. Рукописная книга имела форму кодекса и состояла из сложенных вдвое листов пергамента. Сначала текст переписывался чернилами, а затем в оставленные пустые места вписывались красные строки. Особый мастер-художник украшал книгу заставками и миниатюрами (рисунками). После этого книга попадала в руки переплетчику, который сшивал листы и делал переплет. Переплетом служили две доски, обтянутые кожей, иногда бархатом или парчой. К переплету прикрепляли выпуклые бляхи из металла (меди, золота или серебра). Некоторые книги помещали в оклад — своего рода футляр, серебряный или даже золотой. Его украшали драгоценными камнями. Книга получалась большой и тяжелой. Держать ее в руках было трудно, поэтому при чтении ее клали на стол. Естественно, что такие книги принадлежали богатым людям, монастырям и церквям. Создание рукописной книги занимало много времени, иногда несколько лет.

• Как и в других странах, на Руси первые рукописные книги были большей частью религиозными. В монастырских книжных мастерских прежде всего переписывали Библию и Жития святых, сочинялись и писались проповеди и поучения.