Каждая изба хозяевами красна

Музейная экскурсия « Каждая изба хозяевами красна»

Цели:

1. Познакомить воспитанников с предметами быта удмуртских крестьян на примере этнографического уголка.

2. Содействовать воспитанию любви к истории своей малой родины.

Задачи:

1. Изучать историю родного края, его культурные ценности.

2. Приобщать воспитанников к сбору краеведческого материала, работе с ним, составлению сценариев на основе собранного материала и распространению среди воспитанников знаний, полученных при встречах со старшим поколением.

3. Формировать навыки работы в музее.

Оборудование: предметы экспозиции, выставка « Предметы удмуртского быта и домашнего обихода»

Предварительная подготовка: индивидуальные задания экскурсоводам, выставка рисунков «Предметы быта удмуртского народа».

Место проведения: музей детского дома

Возраст воспитанников: старший дошкольный возраст, 1-5 класс

Оборудование: фрагмент удмуртской избы

Ход экскурсии

Педагог: Здравствуйте! Мы рады нашей встрече в нашем уютном музее. Вас сегодня ждёт экскурсия «Каждая изба хозяевами красна».

Мы сегодня отправимся с вами в необычное путешествие: в мир фольклора.

И поможет нам в этом удмуртская изба-корка

Вот она, Удмуртия полтора - два столетия назад. Это изба (корка )- тёплая половина дома с печью. А встречает нас сегодня Анжела

Анжела: Здравствуйте, дорогие ребята!

Зечбуресь, дуно куноос! Пырелы милям коркамы.

Педагог. Вот оно как! Для хорошего гостя ворота всегда открыты настежь!

Анжела, интересно, в первую очередь, что же нужно было поставить в доме, который уже под крышей? С чего начать?

Анжела: В то время самой главной и необходимой в доме была печь (гур). В старину была поговорка: «плясать от печки», то есть начать с главного. Печь давала тепло. Обеспечивала приготовление пищи , создавала семейный уют. Печь ставили вплотную к стенам. Позднее печь стала постепенно отходить от стен, за нею появлялись проходы. Для хранения посуды, кухонной утвари над этим пространством стали сооружаться маленькие полати. При суровых зимах обойтись без печки было невозможно. В ней готовили еду и пекли хлеб. На ней сушили травы и овощи. На печке спали старики и дети. Под печью зимой держали мелкий скот и птицу.

Педагог: А еще, сельские жители умели по печи предсказывать даже погоду. Существовал целый свод народных примет, по которому крестьяне подмечали разные детали, а затем толковали их значение.

Если дрова в печи горят с треском — будет мороз, а если с гудящим шумом — жди бурана.

Дрова горят вяло или гаснут — в ближайшие дни наступит оттепель.

Дрова в печи хорошо разгораются и горят с легким потрескиванием, а дым из трубы поднимается вверх — верный признак солнечного и безветренного дня.

Дым выгибается коромыслом и стелется по земле — подтверждение предстоящего ненастья

Предметы, которые всегда находились рядом с печкой, есть и в нашем музее. Отгадайте о чем речь.

Анжела :

Железным рогом поднимает

И в печь отправляет

Конечно это…(ухват)

В нашей удмуртской избе есть и ухват- железная дужка в виде рогов коровы, чтобы ставить в печь и вынимать из неё горячий чугунок; лопатка, чтобы достать хлеб; и кочерга (гур суран), чтобы помешивать и выгребать угли в печке. А находятся они на своём законном месте, рядом с печью.

Педагог: А по диагонали от печи в доме находится красный угол - «торо сэрег». Это было самое святое место, в нём помещалась божница «Мудор жажы». Стол ставили в красном углу, вдоль стены стояли лавки и скамьи. В избе стол, стул имели большое значение. Стол символизировал саму семью, потому что объединял вокруг себя всех. На столе всегда стояла солонка с солью и лежал каравай хлеба. Приведу вам некоторые правила: нельзя было голой рукой вытирать стол, стучать костяшками пальцев. Не рекомендовалось сидеть на углу стола, это место предназначено для душ умерших. Нельзя сразу уходить из дома, только вставши из-за стола, унесешь счастье и достаток из этого дома

Педагог:

А лавка и скамья – это одно и то же?

Анжела:

Лавки делались широкими и крепились к стенам. На них сидели, можно было и спать. В ожидание гостей на них стелили полосатые паласы (гын). Под лавки или рядом с ними ставили деревянные или плетёные сундуки, где хранили разное добро, домашний скраб. Скамьи в отличие от лавок можно передвигать в разные места.

Педагог. За столом стоит только один стул?

Анжела: Да, он для хозяина дома.

Педагог:

Любопытно, а что если наши предки.

Анжела . А вот послушайте внимательно и разгадайте.

Меня замешивают,

Потом раскатывают,

В печь толкают,

На столе ножом разрезают меня.( хлеб)

Педагог ;

Каша считалась обрядовым блюдом. Рождается человек -приглашают на кашу (отца кормят кашей). Крестины ребенка – крестным родителям дают съесть кашу, да ещё пытаются пересолить(проверяют, смогут ли крестные родители быть помощниками родителей…) женятся молодые –снова вместе должны кашу съесть…. Умирает человек- поминают кашей. Крупы хранили вот в таких туесах, в сухом темном месте. От жучков подкладывали 2-3 дольки чеснока. Береста отличается большой прочностью. Вещь изготовленная из бересты служила десятки лет.

Но все же, больше всего, ценится другое достоинство туеса - вода, молоко или квас долго остаются в нем холодными, а горячая вода, наоборот, долго не стынет, Оттого и был исстари туес частым спутником жнеца, пахаря, охотника и рыбака.

Анжела: Удмурты очень любили своих детей и оберегали. Чужому человеку нельзя было подходить к ребёнку, не коснувшись печки и не оставив там всё зло.

Как только появляется человек на свет, его укладывали в детскую люльку (кокы). Женщинам, родившим детей раньше не давали отпуск по уходу за детьми, и им приходилось выходить на работу в поле вместе с ребёнком. (показываем как носили ребёнка на детях).

Нежно мама напевала

Колыбельную дитю.

Мягко колыбель качала.

Под напевну песнь свою.

Ребята, а какие колыбельные песни вы слышали?

(Дети отвечают)

ФНГ: Включаем колыбельную.

Педагог. Да, изба это не только крыша, стены и печка. Это семья, где совет да любовь. Изба - это трудолюбивые её обитатели.

Домашними работами: воспитанием детей, приготовлением пищи, шитьём одежды распоряжались женщины. Пожалуй, одним из самых распространённых занятий было прядение. Удмуртские женщины были искусными мастерицами. Девочки с детства учились прясть.

Анжела

Дорогая моя прялица,

я пряду, а нитка тянется,

Я пряду, а нитка тянется

Мне работа эта нравится

Это прялка. На ней пряли пряжу. Раньше не было дома, в котором бы не нашлось места этому предмету.

Прялка выполнена из дерева. Моделировка проста. Верхняя часть представляет собой лопатку с выемками: сбоку для крепления пряжки, сверху для лучины. Насаживается лопатка на стержень, украшенной объемной резьбой. Стержень крепится к донцу.

Особой гордостью хозяек были точёные, резные и расписные прялки, которые обычно ставили на видное место. Они служили не только орудием труда, но и украшением жилища.

У нас ещё много экспонатов в нашем доме (Показывает экспонаты)

Перед вами утюг

Это бабушкин старый друг.

Грелся он в то времена на углях,

Который был во всех дворах.

Горящие угольки накладывали в утюг и раскачивали. Через специальные отверстия поступал воздух и угольки нагревали утюг. Держали в доме 2 утюга. Один держали на печке. Другим в это время пользовались

А вот это лапоточки,

Прыгали в них через кочки.

Плели их из лыка,

Не обходилась здесь без кочедыка. (показываем кочедык)

(Дети примеряют лапти)

Игра « Кутэн шудон» «Лапоть»

Педагог . Ребята, а вы знаете что такое лыко? Правильно, лыко - это кора липы.

Она очень прочная. А кочедык это шило, с помощь которого плели лапти.(Показываем)

Умывшись ключевой водицей,

Утирались рушником.

Изо льна его соткали,

Украсив вышивкой потом.

Анжела: (показывает полотенце, скатерть). Это полотно сделано из удивительного растения - льна. Эта ткань очень прочная. В отличие от современных синтетических тканей она «дышит», пропускает воздух. Полотенца передавали по наследству. Показывает «чук.» Это узор переняла другая мастерица, этот знак оставляли, чтобы не сглазили.

(показываем лампы, фонари)

Анжела: Не менее важным предметом домашнего обихода являлся рубель. Рубель-это инструмент для глажения изделий из ткани. Он представляет собой деревянный брусок длиной 60-70 см, с ручкой, тоже не редко украшался резьбой. Ткань, накатанная на скалку, с помощью рубеля каталась по столу.

Педагог: На столе стоял самовар, грелся он на углях. Наличие самовара говорило о зажиточности. Самоваром гордились, выставляли напоказ.

Анжела. Дорожим мы стариною,

Стала нам она родною.

Вечно прадедов работа

Будем радовать кого – то.

Ну, а сейчас мы вам предлагаем загадки!

(загадки)

Анжела :

1.Рубаха в избе-

рукава на дворе

(печь и дым)

2.Мать толста, дочь красна,

Сын воробей под небеса улетел.

(Печь, огонь, дым)

3. Били меня, колотили меня
А за столом царем посадили меня

(скатерть)

4. И языка нет, а правду скажет

(зеркало)

5.Ни свет, ни заря пошел согнувшись со двора

(коромысло)

6. В избу идут - слезы потекут,

Из избы – скачут (ведра)

7.Всем нужен, а не всякий сделает (хлеб)

8. Синее море,

Стеклянные берега,

Плавает утка-

Горит голова (керосиновая лампа)

9. Что за зверь: зимой ест, а летом спит,

Тело теплое, а крови нет,

Сесть, на него сядешь, а с места не свезет? (Печь)

10. Рогат, да не бык,

Хватает, да не сыт,

Людям отдает, а сам на отдых идет (Ухват)

11. Черный конь

Прыгает в огонь. (Кочерга)

12. Светленько, чистенько ,

Посмотреть любенько (Зеркало)

Молодцы, ребята, вы правильно ответили на наши загадки

Анжела: Из чего сделаны лапти?

Какое растение использовали раньше для изготовления полотенец?

С помощью какого предмета хозяйки доставали чугунок из печи? Молодцы, хорошо запомнили . Приходите почаще в гости к нам. До свидания!