Культурная революция в СССР

Культурная революция в СССР

20-30е годы XX века

Выполнила студентка II курса ДХО

Пестрикова Анжелика

1

Культурная революция

- это процесс коренной перестройки культурной и идеологической жизни общества с целью ликвидации неграмотности, создания новой интеллигенции и культуры.

1

1

Образование 20-30 годов

Диаграмма, наглядно показывающая разницу между грамотным и неграмотным населением: почти 1:4 соответственно

Задачи Культурной революции стали осуществляться после прихода большевиков к власти. В 1917 году 73 % населения страны не умело читать и писать, грамотными были всего лишь 27% людей. Большинство образованных, – конечно, среди горожан.

1

1

Диаграмма дана для сравнения с предыдущей. Процент грамотного и неграмотного населения практически равен.

Результат работы СовНарКома – налицо!

• В декабре 1919 был принят декрет Совета Народных Комиссаров «О ликвидации безграмотности среди населения» , и все люди от 8 до 50 лет были обязано обучаться грамоте. В 1925 был принят декрет «О введении в стране всеобщего начального обучения». Результат не заставил себя долго ждать: по переписи 1926 года доля грамотного населения достигла аж 51%.  

1

1

Какие же меры предпринимались для реализации программы по ликвидации безграмотности?

• В это время были созданы национальные алфавиты  нескольких народностей (киргизов, башкир, бурят и других)
• Была развёрнута широкая сеть рабочих факультетов  для подготовки трудящейся молодёжи к поступлению в ВУЗы, в которые был открыт путь молодёжи пролетарского происхождения независимо от наличия начального образования.
• В целях воспитания новой интеллектуальной элиты учреждены:  Коммунистический университет, Истпарт, Коммунистическая академия, Институт красной профессуры.
• Для привлечения «старых» научных кадров создавались комиссии по улучшению быта учёных, издавались соответствующие декреты .
• Вводилась жёсткая цензура. На всё.

• Для реализации программы в первые месяцы советской власти была создана сеть органов партийно-государственного управления культурной жизнью общества, а именно:

• Агитпроп
• Главполитпросвет
• Наркомпрос
• Главлит  и другие.

• Подверглись национализации учреждения культуры: издательства, музеи, кинофабрики.
• Была отменена свобода печати.
• В области идеологии была широко развёрнута  атеистическая пропаганда (попросту – безверие), начались гонения на религию, в храмах устраивались клубы, склады, производства, а из системы образования были удалены предметы, связанные с религиозным образованием:  богословие,  древнегреческий язык

1

1

Вместе с тем принимались репрессивные меры по устранению интеллектуальных политических противников : так, более 200 видных представителей российской науки и культуры были высланы из страны на «Философском пароходе». С конца 1920-х годов проводилось «вытеснение» буржуазных специалистов: «Академическое дело», «Шахтинское дело», «Дело Промпартии» и т. п. Именно такими жесткими способами власть добивалась «единоучения». С 1929 года начали свою деятельность «шарашки»  — организованные органами внутренних дел особые технические бюро из заключённых для проведения важных научно-исследовательских и конструкторских работ. К знаниям тянулись (ну, или обязаны были тянуться) все слои общества. В 1920-е годы в советских общественных и партийных организациях шли дискуссии о методах и направлении культурной революции. Например, летом 1923 года кампанию по обсуждению «вопросов быта» инициировал  Л.Д. Троцкий , выступивший в печати с циклом статей. Большую роль в выполнении задач партии по проведению культурной революции играл  комсомол.

Пример агитационного плаката того времени -

к противникам культурной революции применялись действительно жесткие меры. Ещё больше плакатов – в приложении к презентации.

ДОБАВИТЬ НИЖНИЙ КОЛОНТИТУЛ

1

1

Комсомол

Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодёжи (ВЛКСМ) , или  комсомо́л  (сокращение от  Ком мунистический  со юз  мол одёжи), — молодёжная организация Коммунистической партии Советского Союза. В комсомоле состояло свыше 36 миллионов граждан в возрасте 14—28 лет .

Комсомол играл большую роль в выполнении поставленных партией задач, в том числе и по проведению  культурной революции.

В 1930 году комсомол взял шефство над всевобучем, выступил инициатором создания двухгодичных вечерних школ для малограмотных. Комсомол объявил поход молодёжи в науку. В 1928—1929 годах по комсомольским путёвкам пошли учиться на рабфаки 15 тысяч человек, на курсы по подготовке в вузы — 20 тысяч, в вузы и техникумы — 30 тысяч. В 1934 году рабочая прослойка среди студентов достигла 48 %. По инициативе Комсомола родилась новая массовая форма технического обучения рабочих — техминимум. «Коммунистом стать можно лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество», — с такими словами обратился В. И. Ленин к гражданам.

1

Литература 20-30 годов

После 1917 года в литературе главенствовали 3 противоречивые направления:

• Эмигрантская литература -

оказавшиеся за границей писатели не растворились в чужеродной среде, а создали литературу русского зарубежья

Бунин, Набоков, Гиппиус, Б. Зайцев, Шмелёв, Цветаева

• «Потаённая» литература -

создавалась авторами, которые не могли или не хотели публиковать свои произведения. Они стали известны читателю лишь в конце 80-х годов ХХ века

Булгаков, Бабель, Платонов, Зощенко, Замятин, Ахматова

• Советская литература – 

публиковалась, но её развитие было не менее драматично

1

Литературные направления

• Реализм и его новая разновидность, появившаяся как раз в это время, - социальный реализм

М. Горький, Е. Замятин, М. Булгаков, А. Платонов, В. Набоков, А. Солженицын, Б. Пастернак.

• Модернизм – от «модерн» – современное

И от него – множество новых, иногда даже радикальных течений.

Среди них:

декаданство И. Бунин

символизм Д. Мережковский, А.Блок, А. Белый

акмеизм О. Мандельштам, Н. Гумилев, А. Ахматова

футуризм В. Хлебников, В. Маяковский

1

Живопись 20-30 годов

Ассоциация художников революционной России была основана в 1922 году . Её ядро составляли бывшие передвижники, манера которых — реалистичный бытописательский язык позднего передвижничества, «хождения в народ» и тематические экспозиции. Помимо тем картин (диктовавшихся революцией) для АХРР характерно было устройство тематических выставок типа «Жизнь и быт рабочих», «Жизнь и быт Красной Армии».

Этот период для живописи был продуктивным. Продолжало существовать множество художественных объединений со своими платформами и манифестами. Главными группировками были АХРР, ОСТ , а также «4 искусства».

Главные мастера и произведения группировки: 

Исаак Бродский, Георгий Ряжский, Сергей Малютин, Абрам Архипов, Ефим Чепцов, Василий Яковлев , Митрофан Греков

1

Общество художников-станковистов, основанное в 1925 году, включало художников с менее консервативными с точки зрения живописи взглядами.

Это были:  Вильямс , Дейнека , Лабас, Лучишкин, Пименов, Тышлер, Штеренберг  и проч.

Они поддерживали лозунг возрождения и развития станковой картины, но ориентировались не на реализм, а на опыт современных им экспрессионистов. Из тем им была близка индустриализация, жизнь города и спорт.

Общество  «Четыре искусства»  было основано художниками, входившими ранее в «Мир искусства» и «Голубую розу», которые бережно относились к культуре и языку живописи. Самые видные члены объединения:  Павел Кузнецов, Петров-Водкин, Сарьян, Фаворский  и многие другие выдающиеся мастера. Для общества была характерна философская подоплёка с адекватным пластическим выражением.

10

Автор – Петров-Водкин

Архитектура 20-30 годов

Разрабатывался и распространялся стиль советской архитектуры. Его питали разные традиции — ряд мастеров хранили старые традиции, другие занимались новаторством.  Члены обоих этих групп могли придерживаться двух основных тенденций —  рационализма и   конструктивизма

Главой рационалистов был Николай Ладовский. Это направление архитектуры сосредотачивалось на проблеме художественного образа. Искания основывались на широком применении новейших строительных материалов и конструкций. Архитекторы этого направления придавали большое значение учёту объективных закономерностей композиционного построения архитектурной формы. Они считали, что нельзя забывать об объективных закономерностях формообразования, а также о психофизиологических особенностях восприятия человека.

Школа конструктивизма сформировалась чуть позже. Архитекторы-конструктивисты подчеркивали важность учёта функционально конструктивной основы строительства, кроме того — боролись против «реставраторских» тенденций в отношении прежних архитектурных традиций, а также против «левого формализма», как часто назывались поиски некоторых современников. Конструктивизм как самостоятельное явление впервые проявил себя в начале 1923 года, когда братья Веснины начали проект Дворца труда в Москве.

10

Музыка 20-30 годов

Академическая музыка

1917 г. Советское правительство за подписью В. И. Ленина издало декрет о национализации оперных, бывших «императорских» театров (Большого — в Москве и Мариинского — в Петрограде). В 1918 г. В. И. Ленин подписал декрет о национализации Московской и Петроградской консерваторий и передаче их в ведение НарКомПрома. Начался этап «государственного музыкального строительства» — организация народных музыкальных школ, музыкальных издательств, театрального дела, концертных объединений.

Многие виднейшие представители старшего поколения музыкальных деятелей: А. Глазунов, Р. Глиэр, К. Игумнов, А. Гольденвейзер, Н. Мясковский, Б. Асафьев, Л. Со­бинов, А. Нежданова и др. — отдавали свои силы и опыт музыкально-просветительской работе в массах, устраивали популярные концерты, лекции.

Классическая, симфоническая и оперная музыка СССР эволюционировала от революционных экспериментов 1920-х годов к более академическому стилю сталинского периода. Наиболее значительными композиторами были:

Сергей Прокофьев, Дмитрий Кабалевский, Георгий Свиридов, Дмитрий Шостакович, Арам Хачатурян.

В  1932 году  был основан  Союз композиторов СССР , который стал как главным организационным, так и главным цензурным органом советской музыки.

В это же время с небывалой скоростью развивалась Советская массовая песня

Понятие  «массовая песня»  родилось в середине 20-х годов. Однако оно обозначило характер уже существующего жанра. Именно такими — массовыми — были рабочие гимны дооктябрьской России. Облик их складывался под влиянием новых форм революционной борьбы —

шествий, митингов, демонстраций, стачек и других политических выступлений. То были песни, которые исполнялись сообща, коллективом людей, объединенных общими идеями, целями, настроениями и действиями.

Советская массовая песня родилась, сохранив лозунговый, плакатный, призывный стиль своих непосредственных предшественников. Но, если в революционных гимнах «мы» противопоставлялись миру угнетения и произвола, то в новой - советской массовой песне - «мы» означало единение созидающих сил. Первые песни, появившиеся после гражданской войны, еще хранят на себе романтический отблеск ее героики. В них по-прежнему слышится неостывшая готовность к защите молодой советской республики. И вместе с тем они несут новые образы, темы и сюжеты. В первой половине 20-х годов главным героем массовой песни становится молодежь. К самым ярким образцам принадлежат  «Наш паровоз»  (коллективное авторство комсомольцев Киевских железнодорожных мастерских),  «Молодая гвардия»  и  «Комсофлотская»  (обе на слова  А. Безыменского ).

  Музыкальный образ сконцентрирован в самостоятельной по значению вокальной мелодии, обобщенно отражающей смысл слов и допускающей исполнение без инструментального сопровождения. Общезначимость содержания массовой песни в сочетании с простотой формы , поэтического и музыкального языка , использование певческих голосов в наиболее употребительных регистрах обусловливают ее максимальную доступность для всеобщего исполнения и восприятия.

Именно поэтому советская массовая песня практически моментально стала самым исполняемым жанром своего времени. Да что там своего времени, нестареющие песни А. А. Давиденко, А. В. Александрова, И. О. Дунаевского, А.П. Пахмутовой, В. Мурадели и других небезызвестных композиторов – живут с нами до сих пор и передаются «из поколения в поколение».

Студенты Московской консерватории —М. В. Коваль, Д. А. Рабинович, В. А. Белый, Д. Гачев, Ю. В. Келдыш, Л. Н. Лебединский, С. А. Крылова, Л. Н. Калтат, А. А. Давиденко, А. А. Соловцов, С. И. Корев, Н. Я. Выгодский, Б. С. Штейнпресс

Список источников

• Березовая Л. Г., Берлякова Н. П. История отечественной культуры.
• Вишняков С. А. Культура России от древней Руси до наших дней.
• Горелов А. А. История русской культуры.
• Данилов А.А., Косулина Л.Г. 10 класс
• Карпов Г.Г. О советской культуре и культурной революции в СССР
• Лесовиченко А. М. Культурная революция 20-30 годов XX века и её последствия для России