Основные этапы развития естествознания

Концепции современного естествознания

Лекция 3 . Основные этапы развития естествознания.

Преподаватель: Шляхтина С.М.

Где порука, там беда.

Фалес

Древнегреческий философ Фалес из Милета, живший в 640—564 до н. э., считал, что первоначалом всех вещей является вода и все произошедшее от нее наделено свойствами жизни, одушевлено. Мир, по его представлениям, возник из воды.

Анаксимандр — ученик Фалеса (640—547 до н. э.),

• древнегреческий философ, представитель милетской школы, автор первого фило-софского сочинения на гре-ческом языке «О природе». Первовещество он пред-ставлял себе более абстракт-ным, более неопределенным, бесконечным началом, породившим и воздух и воду, в которой возникла жизнь.

Анаксимен из Милета (585 — 525 до н. э.) — ионийский натурфилософ

• основой мироздания, или первоначалом всего, считал воздух, который явился, по его представлениям, источником не только жизни, но и психических явлений. Все вещи, по его мнению, происходили из воздуха за счет его сгущения и разряжения.

Идею о первовеществе глубоко развил Гераклит, считая, что таковым является не вода, воздух, а огонь. Огонь, по Гераклиту, — это первовещество и первосила. Точное знание обогатилось тремя великими идеями Гераклита: идеей вечного движения; идеей единства Вселенной; идеей закономерности явлений. «Нельзя в ту же реку войти дважды». Душа мыслится у Гераклита как важнейшее одухотворяющее начало в человеке: «Душе смерть — воде рождение, воде смерть — земле рождение, из земли ведь вода рождается, а из воды — душа». Таким образом:

• 1. Гераклит первым протянул нити от жизни природы к жизни духа.
• 2. Гераклит развил цельный взгляд на природу мира и пронизывающую его закономерность.

Гераклит родился примерно в 544г. до н.э. в г. Эфес (Малая Азия).

Гераклит Был царем Эфеса и исполнял жреческие обряды. В 525г. до н.э. Египет был захвачен персами. В связи с изменением политической ситуации добровольно отрекся от власти в пользу брата и начал отшельническую жизнь в горах.

Стиль изложения настолько сложен и глубок, что сами древние греки назвали Гераклита темным.

Естествознание V в. до н. э.

Эмпедокл (ок. 493 – 433 до н.э.), греческий философ из Агригента на Сицилии: основу существования всех веществ видел в соединении и разложении четырех корней: огня, воздуха (эфира), воды и земли, которые осуществляются благодаря действию двух противоположных сил: любви и вражды. Первая стихия соединяет, а вторая — разъединяет.

Анаксагор из Клазомен (в Малой Азии) (500—428 до н. э.)

Движущей силой, обуславливающей соединение и разделение элементар-ных частиц, он считал ум, который представлял как тончайшее вещество. Он создал учение о частицах, которое впоследствии послужило основой возникновения атомистического материализма. Этот мыслитель древности считал, что человеческое тело, пища — все состоит из «семян», делимых до бесконечности частиц. В каждой вещи есть частица другой, в белом заключено черное, в черном — белое, в тяжелом — легкое и т.д. Он сделал первый шаг к признанию структурности, организованности мира.

Естествознание IV в. до н.э.

В V— IV в. до н. э. начинается выделение из натурфилосо-фии медицины. Выдающийся врач античного мира Гиппократ (460—370 до н. э.) и его последователи при-зывали приступить к изуче-нию конкретных явлений, поставляемых медицинской практикой, и отказаться от умозрительных заключений. Они накопили сведения о строении и функциях отдель-ных органов, внутренних и хирургических болезнях, способах их лечения, причи-нах болезней.

Естествознание IV-III вв. до н. э.

Платон (428—348 до н. э.) древнегреческий ученый

Живой организм у Платона также создается из четы-рех компонентов: огня, воды, воздуха и земли, которые в нормальном организме характеризуют-ся общими пропорциями, взаимосвязями. Платон создал также учение о на-сильственной и естествен-ной смерти.

Аристотель (384—322 до н. э.)

Увлекался почти всеми областями знаний своего времени в области естест-венных и гуманитарных наук. Он заложил основы зоологии, систематики жи-вотных, общей морфоло-гии и сравнительной ана-томии, а также развил идею Платона о связи строения и функций живот-ных с их образом жизни.

Теофраст — автор свыше 200 трудов по естествознанию (фи-зике, минералогии, физиологии и др.), философии и психологии. Он создал классификацию рас-тений, систематизировал накоп-ленные наблюдения по морфо-логии, географии и медицин-скому использованию растений. В отличие от Аристотеля, видев-шего в природе целесообраз-ность, Теофраст обнаружил в ней и бесполезные, вредные части организации, например, рудиментарные органы у животных.

Завершающий этап материалистических воззрений Древней Греции

Эпикур (341—270 до н. э.)

Основой познания Эпикур при-знавал ощущения, которые сами по себе всегда истинны, так как исходят из объективной реаль-ности. Ошибки возникают из истолкования ощущений. Цель жизни, по Эпикуру, — это от-сутствие страданий, здоровье тела и безмятежное состояние духа. Для достижения счастья следует освободиться от пред-рассудков, овладеть знанием законов природы, которое осво-бождает от страха смерти, суеве-рий и религии вообще.

Лукреций (99—55 до н. э.)

Лукреций высказал ряд собствен-ных оригинальных идей:

• раз Вселенная безгранична, значит, жизнь существует не только на Земле, но и в других мирах;
• признавал естественное происхождение живых существ, хотя считал, что все состоит из атомов:
• считал, что жизнестойкие организмы формируются не сразу, а проходят через стадии уродливых превращений, тем самым закладывал основу эволюционных воззрений на живую природу.

• Господствующей философией в средние века была религия. Природа понималась как резуль-тат божественного творения. В средневековую эпоху природа и человек как бы уравновешива-ются, так как все в руках Бога. Отношение людей средневековой эпохи к природе выражалось уже не как стремление слиться с ней, жить с ней в согласии, что было характерно для античной философии, а возвышением над ней, как чем-то неизменным

• Николай Коперник (1473—1543) — великий польский астроном, творец гелиоцентрической системы мира, а также теории о вращении Земли вокруг Солнца, о суточном вращении Земли вокруг своей оси.
• Галилео Галилей (1564—1642) — великий итальянский астроном и физик, создатель основ механики, борец за передовое мировоззрение.
• Джордано Бруно (1548—1600) — итальянский ученый. Дополнил систему Коперника рядом новых положений: о существовании бесконечного количества миров; о том, что атмосфера Земли вращается вместе с нею.

Леонардо да Винчи - гениальный итальянский ученый, художник, инженер, родился 15 апреля 1452 г. (умер в 1519 г.)

Он занимался геологией, ботаникой, анатомией человека и животных, механику называл «раем» математических наук. Пытался построить летательные аппараты (среди сохранившихся рисунков были найдены эскизы парашютов и вертолета), занимался проектированием больших гидротехнических сооружений и конструкций, которые в те времена не были осуществлены. Много внимания уделял проблемам оптики В области биологии: он открыл щитовидную железу, изучал связь нервов и мускулов.

Естествознание XVI-XVII вв.

Г. Лейбниц (1646—1716) стремился примирить религию и науку, объяснить бедствия, испытываемые людьми ссылкой на волю Бога. Лейбниц является основателем и с 1700 г. председателем Бранденбургского научного общества, позднее ставшего Берлинской академией наук. По просьбе Петра I им были разработаны проекты развития образования и государственного управления в России.

Выводы Лейбница:

• 1/ вывел закон непрерывности — природа никогда не делает скачков, а развитие происходит непрерывно;
• 2/ разработал учение о лестнице существ — непрерывном ряде всех живых существ, которое в XVIII в. получило широкое распространение в биологической науке;
• 3/ высказал идею о единстве живого, которая в. дальнейшем послужила формированию эволюционного учения.

Естествознание XVIII в.

И. Кант (1724—1804)

обратил внимание на то, что в картине мира, сложившейся в концу XVIII в., существует противоречие: Космос, Вселенная — сами по себе, а человек как феномен — сам по себе.

Д. Дидро (1713—1784)

Внес в материалистическое учение элементы диалектики, которую он понимал как объективное отражение диалектики природы. Идея развития и идея всеобщей связи — это в совокупности и есть диалектический взгляд на природу, и он логично приводит Дидро к выводу о взаимосвязи живых существ, а поэтому — к идее об их эволюции.

Д'Аламбер (1717—1783)

автор шеститомного труда по истории астрономии, почетный член Петербургской академии наук.

П. Лаплас (1749—1827)

французский астроном, математик, физик, автор классических трудов по теории вероятностей и небесной механике. Лап-лас решил сложные проб-лемы движения планет и их спутников, доказал устойчивость Солнечной системы в течение очень длительного времени и высказал гипотезу ее про-исхождения.

Г. Гегель (1770—1831).

Гегель предложил законы саморазвития и самопоз-нания духа, но если тео-рия не подходила под его трактовку, он ее отвергал. К. Маркс и Ф. Энгельс очистили ценные идеи Гегеля и спасли для не-мецкой философии соз-нательную диалектику.

Выдающиеся открытия XIX в. и конец натурфилософии

представлены:

• законом сохранения энергии Джоуля, Гельмгольца;
• учением об электромагнитном поле М. Фарадея;
• разработкой клеточной теории Т. Шванна;
• созданием эволюционной теории Ч. Дарвина

«Русский космизм» вторая половина Х I Х в.

Суть этого учения и его основные черты:

• 1. Человек — это составная часть природы.
• 2. Человека и Природу следует не противопоставлять друг другу, а рассматривать в единстве.
• 3. Человек и все, что его окружает, — это части единого целого — Вселенной.

Этапы новейшей революции в естествознании

Первый этап (середина 90-х Х I Х в.) новейшей революции в физике и во всем естествознании связан:

• с открытием электромагнитных волн Г. Герцем (1888 г.);
• с открытием светового давления П.Н. Лебедевым (1899 г.);
• с созданием теории относительности А. Эйнштейном (1905 г.);
• с изобретением радио А.С. Поповым (1895 г.);
• с возникновением в химии и биологии генетики на основе законов Г. Менделя (1856—1863 гг.);
• с созданием Н. Бором (1913—1921 гг.) на основе представлений об атоме и атомном ядре теории водородо-подобного атома, основанной на двух его постулатах.

Второй этап новейшей революции в естествознании начался в середине 20-х гг. XX в. в связи:

• с возникновением квантовой механики,
• с сочетанием ее с теорией относительности;
• с образованием общей квантово-релятивистской концепции.

Началом третьего этапа новейшей революции в естествознании явились:

• первое овладение атомной энергией в результате открытия деления атомного ядра немецкими физиками О. Ганом и Ф. Штрассманом в 1938 г., за что они были удостоены Нобелевской премии по химии в 1946 г.;
• последующие исследования (1940—1947 гг.), с которыми связано зарождение ЭВМ и новой науки — кибернетики.

Четвертый этап – конец ХХ – начало ХХ I вв.

• Информатизация общества ( сотовая связь, ИНТЕРНЕТ) Получение материалов со структурой на наноуровнях и др.
• Информатизация общества ( сотовая связь, ИНТЕРНЕТ)
• Получение материалов со структурой на наноуровнях и др.