Презентация "Античная философия"

АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ

• Античная философия

Центры античной философии

Особенности античной философии:

• Автономное, уникальное явление древнего мира;
• Признавала или допускала существование богов (постепенно освобождалась из-под влияния мифа и религии);
• Космоцентризм, т.е. интерес к окружающему миру, поиск первоначала бытия.

• Именно античная философия стала основой всей последующей западноевропейской философии и заложила основы законов мышления современного человека.

• Досократический (доклассический) период – 7- 5 вв. до н.э. – поиск первоначала мира, объяснение явлений природы, космоцентризм.

Представители: Милетская школа, Гераклит Эфесский, Элейская школа, Пифагор, Демокрит, Софисты и др.

• Классический период (5 – 4 вв. до н.э.) – время расцвета древнегреческой философии. Поворот от космоцентризма к антропоцентризму, создание всеобъемлющих философских систем.

Представители: Сократ, Платон, Аристотель.

• Эллинистическо-римский период

1) Досократический (доклассический) период:

Милетская школа

• Представители – Фалес Милетский, Анаксимен, Анаксимандр.
• Особенности – поиск единого первоначала , из которого возник окружающий мир, мифологичность.
• Этим первоначалом считали вполне конкретные чувственные образования (природные стихии), поэтому её относят к «наивному» материализму.
• Все представители занимались также естественными науками, обладали энциклопедическими познаниями.

Фалес Милетский (640-560 гг. до н.э.)

• Один из «Семи мудрецов»;
• Считал, что основа всего сущего – вода («архэ»).
• Сделал ряд математических открытий.

• Считал, что все тела (в том числе и плотные) произошли из воздуха , путем его сгущения.

Анаксимандр (610-540 гг.до н.э.)

• Считал, что всё произошло из «апейрона».
• Апейрон – вечная, неизмеримая, бесконечная и безкачественная субстанция, из которой всё возникло, всё состоит и в которую всё возвратится.

• Но, родившись из вечной стихии, вещи сами по себе не вечны, и поясняется это тем, что « апейрон мстит» своим созданиям за отделение от себя, за индивидуализм.

Гераклит Эфесский (конец 6- нач. 5 в до н.э.)

• Идеалист, один из основоположников диалектики.
• Получил прозвище «плачущий».

• В основе этого мира, согласно Гераклиту, находится Логос – высший духовный, божественный закон, Мировой Разум, который, одновременно, является духовным огнём . Мир Логоса предшествует нашему миру.
• Душа человека – частица мировой души, Логоса, и имеет ту же огненную природу.
• Счастлив тот, кто выполняет законы Логоса.
• Нарушение законов Логоса ведёт к «увлажнению» души и, как следствие, к болезням. Быстрее всего увлажняет душу алкоголь, пьянство.

• Подчеркивал преходящесть, непрерывную изменчивость мира:
• «Всё течет, всё меняется»;
• «Нельзя дважды войти в одну реку».
• Первым сформулировал один из главных законов диалектики –

«закон единства и борьбы противоположностей».

• Выдающийся математик и философ Древней Греции; идеалист.
• Создатель религиозно-философского ордена пифагорейцев.

• Число
• См. также Орден пифагорейцев

Элейская школа

• Представители – Ксенофан, Парменид, Зенон (идеалисты, диалектики).
• Школа, впервые поднявшая вопрос о том, что такое Бытие и Небытие, движение и покой, вопрос о соотношении бытия и мышления. Подчеркивали относительность движения.

Парменид (р. ок 570 г. до н.э.)

• Парменид:
• Первым ввел понятие «бытие» .
• Бытие есть, а небытия нет («всё есть бытие»). То, что есть, можно выразить в мысли; то, чего нет, выразить в мысли нельзя.
• Бытие – то, что всегда есть, оно едино и вечно. У него нет ни прошлого, ни будущего (т.к. оно едино). Вечное, единое, неделимое – должно быть неподвижно (ему некуда двигаться, т.к. оно пребывает везде и вне бытия ничего нет).

Зенон Элейский

• Последователь Парменида, доказывал основные идеи своего учителя Парменида посредством апорий.
• Апории (от греч. «затруднение»)– парадоксы, логические тупики против движения и множественности вещей («Ахиллес и черепаха», «Стрела», «Стадион», «Дихотомия» и др.)

(Зенон Элейский, продолжение)

Демокрит (460-370 г. до н.э.)

• Главный представитель атомистического направления древнегреческой философии
• «Смеющийся». Много путешествовал
• Материалист

• Главные произведения: «»Великий диакосм», «Малый диакосм».
• Гениальный мыслитель, во многом предвосхитивший идеи научного атомизма.

Демокрит:

• Предметы обладают свойством испускать образы («эйдосы»), повторяющие их очертания, которые мы воспринимаем органами чувств.
• Однако истинная природа всех вещей – это атомы и пустота .
• Атомы (от греч. «неделимый») – мельчайшие, абсолютно плотные и непроницаемые частицы. Они различаются только по форме, величине и положению. Между ними – пустота.

• непрерывном движении

Софисты

• Самые известные их софистов («старшие софисты») – Протагор и Горгий. Учеником софистов считают и Сократа.
• Особенности: критическое восприятие существующих норм, правил, субъективизм, релятивизм (признание относительности всех условностей), применение софизмов.

• «Человек есть мера всех вещей, существующих, что они существуют, и не существующих, что они не существуют».