Проект "История Снегурочки"

Тема «История Снегурочки»

Научно-исследовательская работа по литературе

• обучающейся 8 класса

• Руководитель, учитель русского языка и литературы

Галимова Венера Камоловна

Содержание.

1. Образ Снегурочки в русской истории и культуре.

Снегурочка как новогодний персонаж, символ Нового года.

1. Снегурочка – дух природы. Мифологические корни

2. Образ Снегурки в народном и литературном творчестве.

А. Образ Снегурочки в народной сказке и пьесе А.Н.Островского.

Б. Башкирская сказка «Снегурочка и весна».

В.Сказка Ф.Сологуба «Снегурочка» и рассказ Натаниеля Готорна «Снеговичка. Снежное чудо». Сходство сюжетов.

Г. Образ Снегурочки в лирике.

1. Образ Снегурочки в творчестве композиторов, художников и др.

2. Заключение. Итоги опроса «Знаю ли я Снегурочку?»

- Вы любите сказки?

- Давайте посмотрим отрывок из мультфильма и послушаем музыку.

- Вы узнали, что это за сказка?

- Это Снегурочка. А автор этой музыки композитор Римский-Корсаков, который написал оперу на сюжет сказки А. Н. Островского.

Снегурочка - это один из самых поэтических образов в устном народном и литературном творчестве.

Когда я была маленькая, я знала, что Снегурочка - внучка Деда Мороза, которая живет вместе с ним в ледяном тереме. Сегодня мне захотелось узнать историю происхождения Снегурочки, познакомиться с произведениями об этой героине; посмотреть, как изображали писатели, сказочники и поэты Снегурочку на разных этапах ее существования.

Эта тема «История Снегурочки» является актуальной, так ею интересуются люди разного возраста, разных национальностей.

- А что вы знаете о Снегурочке?
Задумывались ли вы о том, как появилась Снегурочка?

- В словаре Д. Н. Ушакова дается следующее определение: «Снегурочка – сказочный образ девушки-красавицы из снега, которая растаяла весной».

Снежная девушка, приходящая к нам под Новый год – явление уникальное. Ни в какой другой мифологии, кроме российской, нет такого женского персонажа! А между тем, мы сами мало что о ней знаем.

1.Образ Снегурочки уникален и существует только в русской истории.

У русского народа есть своя языческая (т.е. народная) святая новогодняя Троица – Дед Мороз (Бог Отец), Снеговик (Бог Сын) и Снегурочка (Богиня Внучка). И каждый настоящий русский почти с самого рождения и всю жизнь беззаветно верит в свою святую русскую Троицу.

Да и как можно не верить в этих наших великих русских богов, которые каждый Новый год радуют детей и взрослых и щедро одаривают всех новогодними подарками!

Конечно, наши самые любимые персонажи новогоднего праздника –

это Дед Мороз и Снегурочка. Снегурочка – наше чисто русское достояние, порождение великого и щедрого истинно русского духа.
Мы привыкли к ежегодному появлению этой сказочно прекрасной, вечно юной, веселой и доброй русской Богини на новогодних торжествах и каждый раз с удовольствием зовем:

«Снегурочка, появись,

Белоснежною снежинкой закружись».

И вот она появляется в окружении снежинок.

Снегурочка является новогодним персонажем русских легенд, внучкой Деда Мороза, основного символа Нового года. Однако интересным является то, что издревле у славян Снегурочка считалась дочкой Мороза и Снежной Царицы. Также была еще такая версия, что Cнеговик — божественный отец Снегурочки, Бог-Сын языческого Бога-Отца Деда Мороза
и божественной Снежной Вьюги-Метелицы.

А так как не могли точно объяснить настоящее происхождение Снегурочки укоренился вариант, характеризующий Снегурку как внучку.

Образ Снегурочки в русской культуре.

Современный образ Снегурочки, имя которой однокоренное со словами "снеговик" и "снег", — появился недавно в русской культуре XIX века.

Образ Снегурочки не зафиксирован в древнем русском народном обряде. В новогодней и рождественской мифологии других стран нет женских персонажей, с такими же чертами характера, как и у Снегурочки. Да и в принципе героинь такого плана в мире насчитывается немного, это только Маланка, участвующая в Галиции, Подолии и Бессарабии 31 декабря в обрядовом действе, св. Катерина и св. Люция, выступающие у некоторых европейских народов в роли дарительниц и итальянская Бефана, в ночь на Богоявление бросающая детям в башмачки подарки. 

Снегурочка  –  чисто русское явление и больше нигде в мире на новогодних и рождественских праздниках такой персонаж не фигурирует.

2.Снегурочка – дух природы.

История Снегурочки на фоне многовековой биографии Деда Мороза выглядит скромно. Если новогодний старец появился в русском фольклоре в то время, когда формировалось славянское государство, то его помощница «родилась» лишь в 1873 году, когда Александр Островский написал свою знаменитую пьесу «Снегурочка». Правда, по замыслу писателя Снегурочка изначально была дочкой Деда Мороза, и только позднее другие литераторы почему–то превратили ее во внучку.

3.Образ сказочной героини Снегурочки формировался в народном сознании постепенно на протяжении веков.

Первоначально возник в русских народных сказках как образ ледяной девочки – внучки, которую слепили из снега бездетные старик со старухой себе в утешение, а людям на радость. Однако существует предположение о том, что сказка о Снегурочке возникла на основе древнего славянского обряда похорон Костромы. И значит можно утверждать, что Кострома не просто родина Снегурочки – она и есть та самая Снегурочка. 

Кострому изображали по-разному: это была или молодая женщина, закутанная в белое, с дубовой веткой в руках, идущая в сопровождении хоровода, или соломенное чучело женщины. Кострома означает игровой персонаж и саму игру, в конце которой Кострома заболевает и умирает, а затем встает и танцует. Соломенное чучело, изображающее девушку Кострому, или топят в реке, или сжигают, подобно Масленице на костре. Так же и Снегурочка дожила до весны и погибла на костре. Поскольку Снегурочка сделана из снега, то можно утверждать, что она была олицетворением зимы, сила, враждебная людям и почти потусторонняя, связанная с загробным миром. Кострома была явно могущественным существом, постепенно превратившимся в наивную и добрую Снегурочку. А ее торжественное сожжение стало случайным прыжком через костер.

4.Образ Снегурки в народном и литературном творчестве.

А.Образ Снегурочки в народной сказке и пьесе А.Н.Островского.

Как правило, в сказках Снегурочка – сделанная из снега и ожившая девочка. Эта снежная девочка летом идет с подружками в лес по ягоды и либо теряется в лесу, либо тает, прыгая через костер.

В сказке «Девочка Снегурочка» В. И. Даля старик со старухой наблюдали за чужими ребятами, «как они из снегу комочки катают, в снежки играют» и решили слепить себе дочку. «Старик принес комочек снега в избу, положил в горшочек, накрыл ветошкой и поставил на окошко. Взошло солнышко, пригрело горшочек, и снег стал таять». Так появилась девочка «беленькая, как снежок, и кругленькая, как комок».

Сказочная Снегурочка тает, прыгая с подружками через большой жаркий костер, и превращается в маленькое облачко, улетающее в небо.

В стихотворении Беллы Ахмадулиной есть сходство со сказкой.

« …Она подобна

глотку оттаявшей воды.

Так чисто с воздухом смешалась,

и кончилась ее пора….»

Поэтесса размышляет над судьбой Снегурочки, которая в порыве прыгает через манящий костер. Но мне непонятно, почему Б.Ахмадуллину удивляет желание Снегурочки прыгнуть через костер, почему она должна была умереть иначе.

«Что так Снегурочку тянуло

к тому высокому огню?

Уж лучше б в речке утонула,

упала под ноги коню».

Героине тоже хотелось играть, как и всем ее подружкам, ей хотелось познать человеческие радости и любовь.

Потом сказки о Снегурке были исследованы А. Н. Афанасьевым во втором томе его труда «Поэтические воззрения славян на природу» (1867 год).

В конце 19 века, в 1873 году А. Н. Островский пишет пьесу, известную и любимую русским народом, - «Снегурочка». В основу положена народная сказка о девочке, которую вылепили из снега и которая растаяла с приходом весны. В пьесе Снегурочка предстаёт как дочь Деда-Мороза и Весны-Красны, которая погибает во время летнего ритуала почитания бога Солнца Ярилы. Эта сказка создана по мотивам устного народного творчества (песен,сказок, обрядов, игр), в котором отражены быт и труд русского народа.   Произведение “Снегурочка” — это удивительная сказка, в которой показана красота окружающего мира, любви, природы, молодости.

Какая Снегурочка – героиня из народной сказки или из пьесы Островского – ближе и понятней?

В народной сказке все просто, а в пьесе мы узнаем о Снегурочке больше. Например, до того эпизода, когда она попала к людям, я увидела ее резвой, диковатой, в ней была и холодность, но ее потянуло к людям, ей понравились народные песни. А когда Снегурочка полюбила, она стала другой, она стала ближе к людям. И хотя образ Снегурочки трагический, но больше реальный в моем представлении.

Поэтому в «весенней» сказке Островского Снегурочка мне ближе.

Могла ли остаться в живых Снегурочка?

Я думаю, могла, но тогда она бы не узнала настоящей любви. Поэтому она выбрала любовь, так как без любви она не сможет жить.

Под действием тепла и чувств, которые ее переполняют, она тает.

Конечно, всех трогает печальный конец сказки.

Мы можем себя успокаивать той мыслью, что смерть Снегурочки является естественной, так как снег весной тает, и пробуждается новая жизнь. А наступит Зима, и снова родится новая Снегурка.

Б. Башкирская сказка «Снегурочка и весна».

Есть башкирская сказка Барыя Нугуманова «Снегурочка и весна».

Я перечитала сказку, попробовала перевести, и вот что у меня вышло.

В ней говорится о том, что у дедушки было четыре дочери. Но в сказке между Весной и Снегурочкой происходит диалог. Снегурка:

С метелью я играю,

Укрыла шалью землю,

Старалась месяцами,

И все это напрасно?

Что ж со мною станет,

Если жемчужины-снежинки

В руках моих растают?

Но Весна, называя ее «Снежной девочкой», успокаивает ее, хвалит ее за то, что она хорошо поработала: снег растает, земля насытится водой, будет хороший урожай, а ее красота вернется к ней.

В моем представлении Весна миролюбивая и мудрая, она не гонит ее, а Снегурочка вначале капризничает, а потом смиряется, протянув беленькие ручки в знак согласия, и молвит «Давай дружить!» И как бы ни было жаль Снегурочку, что ж поделаешь, таков закон природы.

В.Сказка Ф.Сологуба «Снегурочка» и рассказ Натаниеля Готорна «Снеговичка. Снежное чудо». Сходство сюжетов.

В рассказе американского писателя Натаниэля Готорна (1804-1864). «Снегурочка» говорится о том, как однажды зимним вечером родители увидели, что вместе с их детьми во дворе играет незнакомая девочка. Обрадовавшись, они решили пригласить девочку на чай. Но дети сразу предупредили родителей, что та больше всего на свете боится любого тепла. (Перевод Светланы Лихачевой «Снеговичка. Детское чудо»)

Эта сказка переводилась на русский под такими названиями «Снежная статуя», «Девочка из снега», «Снежная кукла», «Снеговичка. Детское чудо».

Фёдор Сологуб написал поучительную, сказку «Снегурочка», которая подходила и для взрослых, и для детей. Это история про городских ребятишек Шурочку и Нюрочку, которые вместо снежной бабы слепили снежную девочку, и девочка эта растаяла не из-за солнца, а из-за родителей, которые не понимали своих детей. Отец, учитель гимназии, увидев живую, беленькую, бледную девочку, не поверил в чудеса, пристыдил плачущих детей, усадил бедное дитя поближе к огню. А что было дальше судите сами.
«Снегурочка» Фёдора Сологуба напоминает «Снегурочку» американца Натаниеля Готорна. Его герой, мистер Линдси, торговец и отец прелестных детишек, которых звали Фиалкой и Пионом, тоже сажает снежную девочку поближе к жаркому огню. Конечно, он хочет как лучше. В результате остаётся «целая лужа перед печкой», а обе сказки вполне можно закончить словами Ф.Сологуба: «Большие и малые смотрели на остатки талого снега и потоки воды, и не понимали друг друга, и упрекали друг друга».
Г. Образ Снегурочки в лирике.

Елена Благинина написала о том, как отзовётся людям тёплой весной растаявшая Снегурочка:

Тимофей Максимович Белозёров, сибиряк из далёкого села Камыши, незаслуженно забытый светлый детский поэт, сочинил как-то несколько тихих, милых строчек:

Образ Снегурочки в творчестве композиторов, художников.

В 1882 году Н. А. Римский-Корсаков поставил по пьесе одноимённую оперу, которая имела громадный успех.  Музыка Н.А. Римского-Корсакова пронизана благоуханием весны, теплом и светом, согрета песенными народными мотивами. Известны эскизы художника М. А. Врубеля. В. М. Васнецов выполнил декорации для постановки оперы «Снегурочка» Н. А. Римского-Корсакова на сцене Большого театра.

Трогательная и прекрасная история про девочку-Снегурочку, которая узнает любовь и тает от нее, вдохновила очень многих. Образ Снегурочки понравился меценату С.И. Мамонтову, который через несколько лет после создания пьесы поставил по ней спектакль. В. Васнецов сначала выполнил эскизы костюмов к пьесе, а позднее он же создал эскизы костюмов к опере «Снегурочка», которую на основе пьесы Островского написал Римский-Корсаков.

Уже в конце 1960-х годов известный советский актер Павел Кадочников осуществил свой режиссерский замысел – поставил фильм «Снегурочка» по одноименной пьесе А.Н. Островского. Картина вышла на экраны в 1970 году. 

Как выглядит Снегурочка?

Это девушка (а не девочка) – вечно юная и жизнерадостная языческая Богиня, одетая только в белые одежды. Никакой иной цвет в традиционной символике не допускается, хотя с середины XX века в ее одежде иногда стали использовать и голубые тона. Её головной убор – восьмилучевой венец, шитый серебром и жемчугом.

Как она выглядела, продемонстрировали художники Васнецов, Врубель и Рерих. Именно благодаря их картинам мы узнали, что Снегурочка носит бледно-голубой кафтан и шапочку с опушкой (шубка, меховая шапка, рукавички), а иногда – кокошник.

Современный костюм Снегурочки чаще всего соответствует историческому описанию.

День рождения Снегурочки, как и Деда Мороза, теряется где-то в глубине легенд и сказок, о родителях Снегурочки тоже ни слова. Она постоянно сопровождает Деда Мороза, иногда помогает ему нести опустевший мешок с подарками. В преддверии Нового Года, то есть весной, летом и осенью, Снегурочка помогает Деду Морозу читать письма деток, отвечать на них, ведь в Великий Устюг приходит множество обращений, поздравлений и просьб.

Санта-Клаус не может похвастаться такой очаровательной внучкой, поскольку Снегурочка прежде всего литературный персонаж, и появилась она именно в России.

Место жительства.

Резиденция нашего Деда Мороза, как это известно всем, находится в Вологодской области, в Великом Устюге. Снегурочка с ним не живет?

А где же?

В имении Щелыково Костромской области Островский придумал свою пьесу по мотивам старой сказки – это и есть родина Снегурочки.

Заключение.

Подводя итог, я пришла к выводу, что образ Снегурочки является одним из самых поэтических образов в устном народном и литературном творчестве.

Действительно, сказка “Снегурочка” с увлечением читается в любом возрасте. А после ее прочтения появляется мысль о ценности таких человеческих качеств, как духовная красота, верность и любовь.

В своей работе мне удалось открыть для себя много интересного об истории Снегурочки.

Больше всего мне понравилась сказка в стихах А.Н.Островского.

Эта красивая сказка о Снегурочке стала воплощением таланта русского народа и его певца А.Н.Островского.

Результаты опроса.

Среди обучающихся 3-их, 4-ых, 5-ых классов был проведен опрос на тему «Знаю ли я Снегурочку?»

Из этой таблицы можно сделать вывод, что ребята в большинстве придерживаются той версии, что Снегурочка – внучка Деда Мороза. И эта точка зрения верная. Также они знают, что героиня вылеплена из снега и представляют правильно, какая роль отведена ей на новогодних праздниках. Обучающиеся подметили в ней только положительные качества и это, действительно, так, но только 1 участник заметил точно, что она холодная.

Хочется верить, что не только дети проявят интерес к этому образу, к этой теме и пожелают поближе узнать о ее истории, но и взрослые. Это наша культура и история, и мы должны знать прошлое и настоящее.

Список использованной литературы.

1.А.Н.Островский. Собрание сочинений. Том 4: Пьесы.- М.: Терра-Книжный клуб, 2008.

2. Д.Н.Ушаков. Толковый словарь русского языка. Том 4, государственное издательство иностранных и национальных словарей. М.,1940.

3. Детская энциклопедия - №12. Познавательный журнал для девочек и мальчиков, 2005.

4. Н.Римский-Корсаков. «Снегурочка». Музыкально-литературная композиция по одноименной сказке А.Островского. – М.: «Музыка». 1983.

5.Записки по случаю. Русский эпос. Снегурочка.

(Интернетматериалы)

Лель и Снегурочка.

12