Развитие науки и искусства в 17-18 веках

Развитие культуры и науки в XVII - XVIII вв.

В конце XVII – начале XVIII в. в результате распространения идей просвещения происходили радикальные изменения в общественном сознании.

Знания, добываемые с помощью точных и гуманитарных наук, провозглашаются силой, способной улучшить общество.

Все знания, по мнению философа, берутся из опыта, на основе которого разум создаёт свои построения.

У человека нет врождённых представлений о существовании некой высшей силы, т.е. Бога.

«Сознание ребёнка – чистый лист, на котором жизненный опыт чертит свои письмена.

А раз люди от природы равны, то они имеют право на равенство свободы и прав».

Джон Локк (1632 – 1704)

Монтескье Дидро Вольтер Даламбер

Всем философам нового поколения присуща вера в могущество человеческого разума и способность людей улучшить мир, руководствуясь велением рассудка.

Множество открытий в области физики, механики и астрономии совершили Галилео Галилей, Джордано Бруно и Николай Коперник

Целую эпоху в истории науки составили труды английского учёного Исаака Ньютона

• Учёный завершил создание новой картины мира, одновременно математической и механической.
• В своём главном труде «Математические начала натуральной философии» учёный сформулировал закон всемирного тяготения.
• Открыл основные законы классической механики движения и распространения света
• Ввёл в науку новые методы математических вычислений.
• Сделал множество важных изобретений.

Открытия Ньютона имели огромное значение не только для развития науки, но и повлияли на мировоззрение людей.

Замечательным явлением европейской науки и культуры XVII в. явилось творчество Готфрида Вильгельма Лейбница.

• Занимался буквально всеми существующими тогда науками, оставил свой след в физике и геологии, юриспруденции и истории.
• Особенно велики его заслуги в области математики.
• Одновременно с Ньютоном, но совершенно другим способом, он создал дифференциальное и интегральное исчисления.
• Вся Европа восхищалась созданной им счётной машиной, ему же принадлежит идея парового двигателя.
• Особое внимание мыслитель уделял тому общему, что объединяет все науки, разрабатывал идею единства знания.

Новые идеи в философии

Открытия в области астрономии показали, что мир устроен совсем не так, как учили античные философы и священнослужители .

Пытливые умы задавали себе вопрос: как же устроен мир на самом деле? Какие законы им управляют?

Появилось стремление описать и объяснить мир с помощью таких наук, как математика и механика.

Всё больше внимания уделялось опыту и эксперименту.

Английский философ и государственный деятель Фрэнсис Бэкон жил и творил в эпоху мощного экономического и культурного подъёма и развития Англии.

• Фрэнсис Бэкон размышлял и писал о самых разных вопросах: идеальном обществе и государстве, счастье человека, путях развития науки.
• Одну из главных задач науки он видел в обретении человеком власти над природой. Считал, что все препятствия на пути познания мира преодолимы, главное же условие расцвета науки состоит в том, что теории следует строить на основе наблюдений и экспериментов и проверять их опытным путём.
• Труды мыслителя способствовали развитию эмпиризма.

В книге «Новая Атлантида» Ф. Бэкона основу счастья жителей идеального острова составили технические изобретения, а не справедливое общественное устройство, как у известного английского гуманиста Томаса Мора в его знаменитой «Утопии».

Эмпиризм (от греч. «эмпириа» - опыт)- философское направление, представители которого считали, что только опыт может быть источником достоверности.

В отличие от Бэкона, знаменитый французский философ и математик

Рене Декарт

скептически относился к опыту, наблюдению и восприятию с помощью органов чувств.

Его взгляды на процесс познания основывались на идеях рационализма.

• Как математик Декарт известен работами в области геометрии;
• Он ввёл в науку понятие «переменной величины», что подготовило изобретение дифференциального и интегрального исчислений.
• Будучи философом, Декарт верил в способность человеческого разума познать истину, постичь божественный промысел, воплощённый в мироздании, пытался даже математически обосновать религиозные представления об устройстве мира.

Взгляды Декарта оказали огромное влияние на развитие европейской науки и философии.

Навсегда вписано в историю науки имя Иоганна Кеплера. Ценность трудов учёного определяется не только открытыми им законами движения планет, подтверждающих теорию Коперника, но и в том, что в то время надо было обладать большой смелостью, чтобы сказать об этом вслух.

• В области физики он вплотную подошёл к пониманию природы тяготения.
• Кеплер ввёл в физику термин «инерция», который обозначал явление сопротивления движению покоящихся тел.
• Выступал как предшественник Ньютона.

Развитие искусства

В XVIII веке блистали утончённым мастерством французские придворные живописцы:

Оноре Фрагонар

Антуан Ватто

Франсуа Буше

Их картины – это портреты аристократов, лирические сценки и пейзажи, мифологические сюжеты.

На полотнах их современника Жана Батиста Шардена мы видим представителей простонародья: крестьян и ремесленников, прачек и служанок.

Значительный вклад в развитие живописи внёс английский художник Уильям Хогарт, удивительно тонкий мастер пейзажа и портрета. Он творил и в сатирическом жанре, где ему особенно удавались бытовые сценки из жизни английской аристократии и буржуазии.

В XVIII веке началась творческая биография великого испанского живописца Франсиско Гойи, талант которого во всей полноте раскрылся уже в следующем веке.

Дух Просвещения, постоянного поиска, движения вперёд царил и в музыке. Долгое время музыка преимущественно была церковной. Но в этих ограниченных рамках создавались удивительные по красоте и величественности произведения. Вершиной церковной музыки стало творчество двух великих немецких композиторов -

Георга Фридриха Генделя

Иоганна Себастьяна Баха

Вывод:

В XVIII веке материальный и духовный мир европейцев стал неизмеримо богаче и шире.

И хотя лучшие произведения литературы, изобразительного искусства, музыки не могли в то время стать достоянием каждого, атмосфера поиска и неустанного труда, пронизывающая век Просвещения, охватывала всё общество.